“90 后”護理專業大學生思想政治素質調查分析——以樂山職業技術學院為例

□高樂萍 楊 高

“90”后是當今高校大學生的主體，他們的思想道德、政治素質關乎未來國家的建設與發展。樂山職業技術學院護理專業，是學校重點建設專業，教育部全國護理技能型緊缺人才培養培訓基地。辦學歷史64年，開設有普通護理、涉外護理、助產護理、口腔護理、康復護理、老年護理等方向，目前護理專業普通專科三年制學生有4，405 人，占全院在校生總數的46.2%。

一、調查對象、內容與方法

參與調查的對象為護理專業2013、2014 級普通專科三年制學生，涵蓋普通護理、涉外護理、助產護理、口腔護理、康復護理、老年護理6 個方向。調查采用自制調查問卷，涉及大學生政治觀、道德觀、人生觀與學習觀、愛情婚姻觀、職業就業觀5 個領域，100 個調查問題。調查以班級整體調查方式實施，共計發放調查問卷1，000 份，收回996 份，有效問卷985 份。

二、調查結果與分析

(一)政治觀上。絕大部分學生擁護、堅信和認可共產黨的領導與領導能力，認為馬克思主義、中國特色社會主義理論體系在中國非常必要，堅定社會主義信念;關注國家大事，樂于奉獻，對建國60 多年的成就感到自豪;認為社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系與我們每個人都息息相關，它們的建設是必要與可行的。但部分學生信仰缺失、精神迷茫。86%表示認可中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心;在對建國60 周年成就的問題上，41%表示堅定了黨的領導;90%認為我國的指導思想是馬克思主義和中國特色社會主義理論體系，68%認為非常有必要堅持與發展、15%認為有必要堅持與發展，82%認為在全球化和價值觀多元化的今天，馬克思主義能指導我國前進，83%完全贊同應該用馬列主義和中國特色社會主義理論體系武裝頭腦;77%表示堅持社會主義信念，77%表示認可走中國特色社會主義道路能實現中華民族的偉大復興。對解決臺灣問題的前景，97%表示祖國一定能夠實現統一;對汶川特大地震，95%表示關注;對北京奧運會，95%表示關注;對奉獻是人生最大的快樂，76%表示贊同;對建國60 周年的成就，58%表示感到自豪。98%認為社會主義核心價值體系的內容體現在現實生活中，和我們每個人都息息相關，88%認為社會主義核心價值觀、社會主義核心價值體系建設有必要，83%認為在價值取向多元化的社會背景下建設社會主義核心價值觀、社會主義核心價值體系是可行的。在政治信仰問題上，18%選擇佛教或東方宗教、6%選擇基督教或西方宗教、8%沒信仰。在是否認為自己真正懂得什么是馬克思主義問題上，27%表示自己不清楚、5%表示自己似懂非懂。

(二)道德觀上。學生道德觀基本正確，把國家大事放在第一位，能夠認識到道德在社會中的重要作用，認為要從多渠道解決大學生的道德修養問題，表現出更傾向于法律調整行為規范的思想態度。但大部分學生對當今社會道德狀況與大學生道德狀況滿意度不高;道德評價標準上，自我主觀臆斷，推崇金錢至上;社會道德評價手段對學生的作用效果不明顯;社會與校園不文明行為隨處可見。45%認為道德是人之為人的根本要求、41%表示道德的性質是相對的，不同的人可以有不同的觀點;98%表示在公交車上遇到老弱病殘會主動讓座，70%表示公物上不能亂圖亂畫;84%表示“個人的事再大也是小事，國家的事再小也是大事”;在提高大學生的道德修養并與學識水平相稱問題上，29%表示加大規范力度，力求全民樹立道德意識、18%表示加大教育體制改革的步伐、26%表示高校在教育過程中，拋棄種種惡習，消除一味追逐經濟利益的現象、27%表示加強自我修養;在道德與法律作為調節社會工具問題上，35%選擇道德、19%選擇法律、46%選擇兩者皆而有之，在作為目擊者面對歹徒光天化日持刀行兇問題上，62%選擇設法報警、9%選擇挺身而出，阻止行兇;在如果獨自拾到一個錢包內有巨額現金問題上，53%表示要交有關部門處理、40%選擇內心很矛盾，最后還是交了。31%不滿意當今社會道德狀況、7%認為當今社會道德狀況太糟糕，53%表示當代大學生的道德觀念一般、16%認為大學生的道德觀念比較低，23%表示多數人遵循的原則是為自己的利益而奮斗、29%表示是主觀為自己，客觀為別人;在人與人之間的關系問題上，29%認為是互利關系、8%認為利害關系、20%認為責任關系、43%認為友愛關系，55%同意、33%比較不同意、12%非常不同意離婚是私人生活領域的事，難以用傳統道德來評判，44%同意、28%基本不同意、28%基本不同意“有錢能使鬼推磨”;在我國大學生的知識水平和道德修養水平存在著差距問題上，40%表示沒什么差距、40%有差距，但還可以接受，在一個人做到怎樣的程度就算是有道德問題上，38%表示只要不做壞事、14%表示有良知就行了;學生親歷過的不文明行為滿口粗話占40%、就餐時插隊占21%、自習教室大聲喧嘩占21%、上課說話影響課堂占18%。

(三)人生觀與學習觀上。絕大部分學生有自己未來的人生目標，有社會責任感，注重個人價值對社會的貢獻，能夠正確處理集體利益與個人利益的關系。但部分學生的人生觀扭曲，凸顯個人主義、享樂主義、拜金主義色彩。學生學習興趣不濃，學習動力有偏差，課余時間用于網絡娛樂。96%有或正在規劃自己的人生目標，96%有社會責任感，50%認為一個人的價值取決于對社會貢獻的大小，75%認為集體利益和個人利益發生沖突時應集體利益至上或集體利益為主兼顧個人利益。46%表示畢業后的發展選擇是最有利于個人發展，56%認為人生目標是實現自己的價值，當與同學發生矛盾和沖突時，40%選擇以較為激烈或激烈的方式表達、解決;22%認為人生最大的樂趣是吃喝玩樂，21%表示人的一生最重要的是有房、有車、有錢;30%認為人生目標是以賺錢為目的，21%認為幸福是由金錢是決定的，33%認為生活的意義在于使自己和家人得到更好的物質生活;人生態度上34%選擇無為而為，知足常樂。50%認為學習是件不得不做的事、13%認為是件無趣的事、6%認為是件討厭的事，62%認為學習動力來源于謀求自己的美好生活、20%是報效父母的養育之恩、8%沒有動力，31%的課余時間用于上網聊天、上網經常做的事31%選擇和同學聊天、50%是聽音樂放松、6%是玩游戲、僅13%是在查資料。

(四)愛情婚姻觀上。近一半學生有過戀愛經歷，絕大部分學生的戀愛婚姻觀趨于理性，戀愛動機純正、態度端正、方式正確，戀愛婚姻觀雖受傳統影響較大，但仍能體現現代社會的特點，對婚姻很慎重，一般不會選擇在校期間結婚;他們反對婚前性行為，反對“傍大款”，對大學生戀愛前景并不看好;選擇戀人的基本標準是有責任心、有經濟基礎、重感情。44%學生有戀愛經歷、11%準備戀愛，46%是為了尋找日后結婚對象而戀愛、35%是由于彼此被對方吸引，出于真心，兩情相悅而戀愛，55%會認真對待戀愛、15%選擇隨意發展，80%同意“真正的愛情表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情和過早親昵。”100%會參考父母意見、其中40%會聽從父母意見，42%同意婚前財產公證，20%表示不合適就離婚、44%選擇無法挽回婚姻，只好離婚。對現在大學生結婚現象問題，26%選擇不會這樣做、49%認為法律雖然允許，還是要慎重考慮。53%無法接受婚前性行為，稱自己堅決不會有，28%認為自己要對自己和對方負責;33% 可以理解大學生同居現象、58%認為應該很好地克制自己;48%明確反對大學生“傍大款”、22%稱自己絕對不會這樣做。10%堅信畢業后戀愛一定會繼續下去、56%選擇因人因事而異、14%選擇畢業前就分手選擇戀人的基本標準48%選擇有責任心、28%選擇有經濟基礎、16%選擇重感情，把愛情放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義的人，65%選擇可以交往，能不能繼續下去要看以后的情況而定。

(五)職業就業觀上。大部分學生選擇護理專業是就業的需要與聽從父母的安排，他們認為就業與專業的關系緊密，看好護理專業的就業前景，認為自己擁有專業技能與護士執業資格證書，求職競爭力強。他們的就業渠道主要依靠學院提供，就業地區傾向于發達城市與發達地區，就業單位傾向于國有醫院與部隊醫院，希望從事的工作崗位傾向于管理與臨床護理，認為自己比較合理的月工資是3，000 元以上。他們認為在校的學習生活對他們就業能力提高的作用很大，希望學校繼續保持提供就業指導的服務，提供專業化和個性化的就業指導，加強專業實踐教學環節的訓練。70%選擇護理專業是就業需要與父母安排，74%認為就業與專業的關系緊密，84%看好護理專業的就業前景，37%認為自己在擇業中最大的優勢是專業技能、32%認為是護理職業資格證書，42%認為自己的求職競爭力很強。僅15%的就業渠道來源于社會關系、85%依靠學院，54%就業選擇單位所在地的城市，30%想去北京、上海，32%想去東部其他經濟發達地區，19%想去中西部地區就業，34%想去國有醫院、35%想去部隊醫院就業，37%希望自己從事管理工作、36%希望從事臨床護理，61% 認為自己比較合理的月工資是3，000 元以上。73%認為在校的學習生活對他們就業能力提高的作用很大，39%認為學校提供的就業指導服務收獲很大、14%認為還可以，40%希望提供專業化和個性化的就業指導，43%希望加強專業實踐教學環節的訓練。

三、提高“90 后”護理專業大學生思想政治素質的對策與建議

(一)突出馬克思主義信仰教育，堅定正確的政治方向。我們主張的信仰，是在社會實踐活動中，對以事物發展規律的正確認識為基礎的思想見解或理論主張的堅信不疑、身體力行。而不是對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜。毛澤東講:“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。”鄧小平指出:“馬克思主義是科學”。“沿著馬克思的理論的道路前進，我們將越來越接近客觀真理;而沿著任何其他的道路前進，除了混亂和謬誤外，我們什么也得不到。”思想政治課教師要充分發揮主渠道作用，把馬克思主義高深的理論用通熟易懂的語言、鮮活的事例傳授給學生，幫助他們樹立馬克思主義信仰，堅定正確的政治方向。

(二)規范校園文明行為，顯現道德力量。雖然國家已明確提出構建社會主義核心價值體系，倡導社會主義核心價值觀，但是社會道德的失范是客觀存在的。社會公德的缺失、家庭美德的破壞、新聞報道的失實、媒體的推波助瀾，都會對大學生道德觀產生重大的負面影響。大學生是民族的希望、祖國的未來，他們表現出的道德水準將代表著祖國的未來。調整人們行為規范的手段是多樣的，諸如:法律、道德、制度、紀律等等。學校應該在法律、制度、紀律保障下，突出校園輿論的監督作用，文明校園的習俗影響，顯現道德力量，規范校園文明行為。

(三)培育學生學習興趣，端正學生人生觀。馬克思主義者認為，社會存在決定社會意識。成長于改革開放時期的“90 后”大學生，其人生觀不能不受社會巨大變革的影響。在市場化、全球化、國際化、多元化、網絡化驅使下，不少學生在行為選擇和價值判斷上把是否有利于個人的發展和自身素質的提高作為行為選擇的評判依據，更為關注與自身利益切實相關的事情，實用主義、自由主義、利已主義、拜金主義思想傾向嚴重。學校應培育學生學習興趣，從自然科學、社會科學的知識中吸取養分，端正人生觀，使其積極投身祖國建設、科學研究、醫療衛生事業。

(四)加強專業實踐教學環節的訓練，提供專業化和個性化的就業指導。高職院校極為突出培養學生掌握本專業(職業群)所需要的技能。護理專業培養的是掌握護理學的基本理論和專業技能，從事臨床護理工作的高級技術應用性專門人才。專業技能是其核心能力，需要通過專業實踐教學的反復訓練才能被掌握與提高。“90 后”學生個性鮮明，特長頗多且突出，學校在就業指導中提供專業化信息培訓，組織“特長生就業班”培訓與推薦，能夠最大限度地實現畢業生與就業單位的雙贏。

［1］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集［M］.北京:人民出版社，1972，第31 卷

［2］毛澤東.毛澤東選集［M］.北京:人民出版社，1991，第4 卷

［3］鄧小平.鄧小平文選［M］.北京:人民出版社，1993，第3 卷

［4］列寧.列寧專題文集［M］.北京:人民出版社，2009

［5］胡錦濤.進一步加強改進大學生思想政治教育工作［EB/OL］.http://news.xinhuanet.com/edu/2005 -01/19/content_2478936.htm