人學視角下大學生抵御拜金主義的途徑探析

鐘婉瑩，于 雷

鐘婉瑩/廣西師范大學音樂學院助教，碩士(廣西桂林541004);于雷/廣西師范大學體育學院講師，碩士(廣西桂林541004)。

人學是指從整體上研究人的存在、人性和人的本質、人的活動和發展的一般規律以及人生價值、目的、道路等基本原則的學問。人學是從哲學角度對人進行反思。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，將金錢當作衡量一切行為與價值的標準。在大學生群體中滋生的拜金主義不僅極易動搖其理想價值信念，還會誘導其因利欲而沖破道德底線，致使違法犯罪的產生，極大地阻礙大學生對于社會主義核心價值觀的認同和內化。

一、大學生中拜金主義的表現

1.學習目的功利化。以課程是否有利于未來賺錢為出發點，忽略基礎理論學科，重視應用學科，在思想上急功近利，缺少長遠目光，對馬克思主義哲學、大學生思想道德修養等思想政治教育理論學科，表現為得過且過，逃課現象也比較突出。有些學生認為，這些課程對于畢業以后掙錢沒有任何幫助，還不如去學經濟、計算機等熱門課。學習目的的功利化導致學生一切向“錢”看，金錢成為衡量工作好壞的主要標準。

2.價值取向物欲化。一些大學生把金錢作為一個人成功與否的標志，作為衡量人生價值的標準。學習好、品德好不再是優秀大學生的重要標準，有錢、穿名牌、高消費、富二代成為學生崇拜的目標。對于評優、入黨等漠不關心，他們認為這些東西都是“虛”的，學習雷鋒好榜樣等做法都已經過時，金錢才是實在的東西，可以換來想要的一切。有些學生為了獲得獎學金甚至使用各種不正當的手段，在生活中，貧困學生和家庭條件優渥學生之間的矛盾時有發生，宿舍舍友關系、同學關系緊張。

3.物質生活享樂化。一些學生對于物質享受的追求十分明顯，盲目攀比盛行。奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲學，為了享樂，一味地向父母索要錢財，為滿足需求，詐騙、搶劫等在大學生中時有發生。調查顯示，大學生財產型違法犯罪居于首位，占全部違法犯罪案件的60%以上，其他犯罪行為還包括販毒、走私、組織介紹賣淫等。

二、大學生拜金主義的危害

1.個人與社會的關系異化 。人和社會是一個辯證統一的整體，二者應該是一個和諧的關系。個體應該與社會和諧相處，尊重社會，合理利用社會所提供的一切。而大學生作為建設祖國的希望、推動社會進步的積極因子，更應該尊重和合理運用規律，如果只單純追求眼前的利益，不擇手段地滿足自己對金錢的追求，必將造成人與社會關系的對立、異化，喪失道德底線，會極大地阻礙社會發展。

2.個人與自身的關系異化。當人們沉迷于物欲的刺激和利益的追逐中時，道德原則便受到挑戰，其精神世界也隨即變得極度空虛，追逐金錢成為生活的一切，金錢成為控制人的外在力量。人變成了物的呈現異化，人的身心發展失去平衡，這就是我們所說的個人與自身關系的異化。

三、大學生抵御拜金主義的途徑

(一)摒棄拜金主義價值觀

1.確立集體主義的價值觀。馬克思主義認為，“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段。”因此，當代大學生必須確立集體主義的價值觀，培養集體主義意識，在個人利益與集體利益發生矛盾時，敢于犧牲個人利益維護集體利益。應該努力加強自身的思想道德修養，樹立中國特色社會主義共同理想，將個人從“小團體主義”“個人小空間”中解放出來，融入集體中，切實地為集體著想，感受集體的溫暖，將自己學到的寶貴知識運用到社會主義事業建設中，全心全意為人民服務，成為社會主義事業可靠的接班人。

2.加強對拜金主義倫理、道德控制。拜金主義的深層原因在于人的價值觀發生扭曲。金錢本身無善惡，它如何使用、看待、獲得它，都需要倫理道德對其進行評價和規范。可以說，倫理和道德對拜金主義起著非常重要的作用。

倫理、道德控制是指通過社會價值和道德規范，引導人們金錢獲得和使用做出價值判斷、價值評價和行為選擇，突出其目的、手段和結果的正當性，以達到人與自然、人與社會、人與自身之間的協調。倫理控制是要實現人對追求金錢欲望的控制，真正讓金錢為人類的發展和社會的進步服務，擺脫金錢對人的控制。

(二)正確認識自己，促進自身的和諧發展

1.明確個人的社會地位。首先要認識個人與社會、他人之間的關系。人生活在社會中，離開了社會關系，就不是一個健全的人，人與社會應該是和諧相處的，不應該是對立的關系。作為一名大學生，應該多談義務、少談享受，多貢獻、少索取，只有這樣社會才能進步。人的發展也離不開別人，最直接的，我們每天衣、食、住、行都是別人創造出來的，人與人之間是相互聯系、共同發展的。

2.正確理解人生的價值。英國學者萊斯利·史蒂文森曾說:“對于人性的不同見解，自然導致了我們應該做什么，以及我們能夠怎樣做的不同結論。”［1］因此，大學生應該正確理解人生的價值，應該明確，人是主體，物是客體，一切事物的價值都是人創造出來，只有滿足人的需要的物，才是這個物具有的價值。人在貨幣面前，人是主體，貨幣是客體，貨幣是人創造出來，為滿足人的需要而存在，如果它不能為人服務，那么就失去了存在的價值。人的生命是有限的，應該發揮自己的才能和智慧，服務于人民，為建設社會主義和諧社會做出應有的貢獻

3.確定正確的人生目的。人生目的是人的一生中努力遵循的行為方針和根本愿望，體現著人對生命意義的追求，它代表了人的思想的內在傾向性，是行動的根本動因和終極指向。［2］人的活動會自覺不自覺地帶有目的性，它貫穿于人與社會、人與人、人與自然的關系中。因為每個人所處的環境、接受的教育程度不同，因此每個人的人生目的也會出現不同。

拜金主義是低俗的人生目的，是私有制和私有觀念的產物，把對金錢利益的追求作為人活著的惟一目的，為獲得金錢不惜任何代價，視自己的利益為最高，“人為財死，鳥為食亡”是其真實的寫照。在大學生中拜金主義的表現是多種多樣的，如，違規獲得獎助學金、私占年級費、為攀比走向犯罪等等。

大學生要確定正確的人生目的，應該自覺努力學習馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，從科學理論中汲取營養，用正確的人生價值觀指導生活與實踐，不斷思考人生，提高覺悟，形成健康的人生目的。

4.樹立正確的人生理想。人生理想是人對自己決心一生為之奮斗的事業的憧憬與美好愿望。［3］人之所以為人，是因為人具有主觀能動性，同時人又是理想的動物，并為理想奮斗，希望通過努力來實現這一目標。因為每個人所處的環境不同、接受教育程度不同，因此其理想也會不同。崇高的人生理想，應該是符合全體人民利益、符合社會發展規律的。

人的理想一般分為生活理想、個人人格理想和社會理想。生活理想一般指人們在生活中對自己生活狀況和社會地位追求的目標。如，我希望我的生活怎么樣?我的職業怎么樣等。個人人格理想是指人自身的全面發展，如德、智、體、美、勞全面發展。大學生在追求人生理想的過程中會遇到各種誘惑與挑戰，如，權錢交易，腐敗;傳統腐朽的思想影響;物質、金錢、地位、名利的誘惑等等，這些都阻礙著當代大學生對崇高理想的追求。為此，作為新時代大學生更應該樹立遠大的理想，培養堅定的意志，腳踏實地，用科學理論指導實踐，在實踐中不斷強能力、增學識、長才干，堅持理想不動搖，用自己崇高的人生理想之“盾”抵御拜金主義的“矛”。

［1］萊斯利·史蒂文森.人性七論［M］.國際文化出版公司，1988:3.

［2］［3］陳志尚.人學原理［M］.北京:北京出版社，2005:475，478.