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試析草根網(wǎng)絡(luò)文化在建設(shè)文化強國中的地位

2015-03-20 00:42:09
傳播與版權(quán) 2015年1期

趙 倫

試析草根網(wǎng)絡(luò)文化在建設(shè)文化強國中的地位

趙 倫

[摘 要]在信息與網(wǎng)絡(luò)時代,文化本身與相應的技術(shù)特性交光互影,形成了獨特而普遍的網(wǎng)絡(luò)文化。構(gòu)建現(xiàn)實意義的草根模型,從已有文獻、專著與客觀存在的文化現(xiàn)象中總結(jié)出以草根性為首的網(wǎng)絡(luò)文化在建設(shè)文化強國中的地位,并給予對策與建議,是文化強國戰(zhàn)略十分重要的一個視域,能夠給予文化從業(yè)者和文化產(chǎn)業(yè)一定的理論參考。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化;文化強國;草根

[作 者]趙倫,北京交通大學。

一、草根的力量:網(wǎng)絡(luò)文化的一大特征

(一)草根:被網(wǎng)絡(luò)文化形塑的群體

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動之下,經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)初始傳播、新舊媒體互動和外界力量介入三個階段,草根群體作為一個被網(wǎng)絡(luò)文化形塑的群體,正式進入人們的視野當中。

按照以往的研究,“草根指和主流的、精英的文化、階層相對應的弱勢階層活動力量。草根具備三個特點:頑強的生命力,代表一種‘野火燒不盡,春風吹又生’的生命力;大眾性,遍布每一個角落:通俗性,廣大群眾容易消化接受”。

事實上,草根群體的概念由網(wǎng)絡(luò)而生,又反過來構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)社會的一大群體之一,影響網(wǎng)絡(luò)文化的構(gòu)建。在這一雙向互動的過程中,草根群體慢慢形成了自身獨特的存在特征。

(二)“生生不息,連綿不絕”:草根群體的屬性

更確切地說,草根群體是與精英群體相對應,暫居弱勢,自身素質(zhì)卻在底層大眾中占優(yōu)的群體,只是缺乏茁壯成長的土壤。因此,草根群體的存量之大異乎尋常,可顯露出來的卻為數(shù)不多。

草根作為由基層弱勢群眾構(gòu)成的相對于精英階層的群體,幾乎覆蓋了中國版圖的每一個角落。而其從事領(lǐng)域之多,活動范圍之廣更是僅次于傳統(tǒng)意義上的大眾。除此之外,草根并不同于一般的大眾,因為其擁有更為出色的素質(zhì)、眼界或技能。換言之,草根群體隱含著一定的褒義元素。因此,草根文化自來擁有腳踏實地并一直前行的思想信念。

與此同時,草根之間的土壤共性極大,聯(lián)系密切,占據(jù)的社會空間更是廣闊,既擁有或可以很快擁有一定的社會地位,又不至于因為社會地位而疏于與他人的聯(lián)系,這也是草根群體區(qū)別于精英群體的一大屬性。

二、草根堆砌樓宇:建設(shè)文化強國的作用及對策

網(wǎng)絡(luò)文化的特征繁多,其具有開放性、虛擬性、互動性、個性化的特征為多數(shù)學者所共識。而草根文化恰能在網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的四個特征領(lǐng)域給予文化強國極大的助益。

(一)接收陽光:開放性

網(wǎng)絡(luò)文化的開放性主要體現(xiàn)在廣泛的資源共享和打破時空限制上,也體現(xiàn)在階層模糊、標簽簡略等抽象層面上。草根群體樂于使用社交媒體來填補現(xiàn)實,而非如同所謂的成功人士那樣本身就擁有充實的現(xiàn)實生活。而在社交媒體熱度依舊的當代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,這一批喜愛并擅長利用社交媒體的網(wǎng)民完全可以在以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的感召下,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),促進文化創(chuàng)新事業(yè),從而實現(xiàn)文化強國。

此外,文化強國也意味著提升中華文化的國際影響力。而社交媒體的使用成本極低,覆蓋面廣,方式喜聞樂見,可謂進行跨文化與國際傳播的一大利器。而草根文化自身帶有積極向上的精神風貌和樂觀幽默的自嘲習慣,能夠拉近文化間的距離,從而在繼承傳統(tǒng)、推陳出新的同時面向世界,博采眾長。因此,妥善地對待草根文化,改變其使用社交媒體的觀念及主題是實現(xiàn)文化強國的必要手段。

(二)關(guān)系緊密:互動性

網(wǎng)絡(luò)社會的另一顯著特征,或是說其對社會成員的基本要求便是足夠的互動,而互動便決定知識傳播與共享的效率,與此同時加大社會成員黏度,促進社會和諧。相比精英階層,草根群體彼此更容易產(chǎn)生頻繁而深入的互動。

繼續(xù)運用“草根”這一生物概念的模型闡釋,草與草之間距離微乎其微,乃至于根系生于同一片土壤,血脈相連。而類似樹木的精英階層和其所承載的文化則注重獨立和尊嚴,互動程度有限。

建設(shè)文化強國,滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,不僅需要個人自身的努力,也需要整個社會的合力。而若充分利用草根群體大多以圍繞話題為主的良好互動,則不

難形成完善的社會主義核心價值觀的兩級傳播機制,從而為文化強國提供道德領(lǐng)域的智力支持。若草根群體重話題而多思考,固然可以增加傳播內(nèi)容的深度;而若其重互動而輕內(nèi)容,也可擴大傳播的范圍,對文化強國均有助益。

(三)標簽式的個性:虛擬化中的個性化

網(wǎng)絡(luò)社會當中,無論傳者受眾,個性都十分鮮明。和訂閱類似,網(wǎng)絡(luò)相對現(xiàn)實世界簡略的擬態(tài)環(huán)境也提供了許多標簽供網(wǎng)民尋找并認證,從而達到某種少量共性的個性。如微博會在用戶注冊之處要求其選擇喜歡的標簽,以便標簽相近的用戶聯(lián)系,并向用戶推送相關(guān)信息。

從個人發(fā)展和人類學的角度來看,這種帶有明顯共性和貼標簽性質(zhì)的個性并不是真正的個性。可作為擁有中國夢的中國人,民眾需要一定的身份認同,從而發(fā)揚團結(jié)統(tǒng)一的民族精神,共同發(fā)展社會主義先進文化。草根能夠作為接受身份認同的先鋒隊,承上啟下,帶動大眾與精英群體共同進行身份的進一步認同,從而建設(shè)帶有中國特色社會主義烙印的網(wǎng)絡(luò)文化。

(四)敏感的風向儀:對議程的關(guān)注

以草根模型的視角來看,作為柔弱低矮的青草,對風十分敏感;同理,作為社會中暫時無法占據(jù)大量物質(zhì)精神資源的群體,草根階層對媒體所設(shè)置的屬性議程十分敏感,而按照屬性議程設(shè)置理論,實質(zhì)性屬性對他們而言并不重要,真正重要的是情感屬性,即新聞報道引起受眾情緒反應的方面,探討公眾對實質(zhì)性屬性所持的態(tài)度是正面,中立亦是反面。這與草根階層的年輕與情緒化息息相關(guān)。同時,由導向需求理論可知,個體通過媒介搜尋信息的積極性越高,媒介議程設(shè)置的效果也越高,而熟知網(wǎng)絡(luò)媒體的草根階層更易受到議程設(shè)置的影響。

這一特性自然擁有兩面的影響。草根階層容易被輿論影響煽動,同時也更加容易接收和理解主流價值觀議程的合理傳輸。就理解力而言,草根階層足夠出類拔萃,這使得社會主義先進文化的傳播大幅度增強。那么,在制定政治傳播戰(zhàn)略時,便可以將草根群體假定為目標受眾,進行針對性地精準投放。

三、網(wǎng)絡(luò)社會中的文化強國:未來的預測

(一)草根型技術(shù)人才:網(wǎng)絡(luò)強國的需求

網(wǎng)絡(luò)社會的初步構(gòu)成便是以相對完善的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托的,在未來,網(wǎng)絡(luò)強國必然是文化強國的前提。而精英階層一向偏愛商業(yè)和政治領(lǐng)域,最底層的大眾群體又大多從事體力勞動工作,只有獲得足夠土壤陽光的草根才會投身技術(shù)領(lǐng)域,完成民眾向技術(shù)人員轉(zhuǎn)型的過程,為國家發(fā)展網(wǎng)絡(luò)技術(shù)貢獻力量。

事實上,草根文化中堅韌頑強、樂于互助的部分恰巧符合我國需要開拓式發(fā)展技術(shù)的國情。由此可見,在未來的文化強國發(fā)展戰(zhàn)略中,社會資源需要向草根群體傾斜,扶持出堅韌向上的一批高素質(zhì)的具備草根文化的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)隊伍,改變現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)資源利用率低、能耗高、可擴展性和安全性有限等技術(shù)問題,為實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強國的目標而奮斗。

(二)草根的茁壯成長:階層的模糊

文化強國的戰(zhàn)略需要草根群體的貢獻,與此同時,草根群體也會順應時代發(fā)展的潮流,確立自身定位,宣傳草根文化,最終在二元的精英與大眾階層中間開辟出獨特的文化階層。

新的草根階層并非被動地接受定義,而是成為基層大眾心中更為接近的標桿,扮演著20世紀美國中產(chǎn)階級對于工人的角色。換而言之,社會階層更加模糊。與階層模糊同時發(fā)生的,是知識鴻溝的縮小與國家文化軟實力由于矛盾內(nèi)耗的降低而得以實現(xiàn)的跨越式增強。

在未來,文化強國的樓宇并非依靠傳統(tǒng)工業(yè)的鋼筋混凝土筑成,而需依靠方興未艾、漸漸站穩(wěn)腳跟的草根群體和草根文化堆砌。網(wǎng)絡(luò)與其群體所承載的文化應當會作為社會輿論、公民活動、政治參與等多個領(lǐng)域的焦點存在,而文化強國的主體、方式甚至直接目的都會與網(wǎng)絡(luò)社會產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系,這一重要性決定了其應當?shù)玫窖芯空叩膹V泛共識與關(guān)注。

【參考文獻】

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