麥曉桃
(江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院,江西 南昌 330000)
隨著社會(huì)環(huán)境變遷、外來文化滲透、網(wǎng)絡(luò)傳媒的快速發(fā)展,90 后女大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者,追求時(shí)尚刺激,勇于接受新思想、新觀念、新事物,其婚戀觀向多元化快速發(fā)展。但由于網(wǎng)絡(luò)文化缺乏監(jiān)管,大眾傳媒存在負(fù)面引導(dǎo),女大學(xué)生的生理、心理成長成熟相脫節(jié),從而引發(fā)許多不健康的婚戀觀念。
90 后女大學(xué)生的婚戀觀大體上是健康的,她們能將愛情建立在雙方共同的理想基礎(chǔ)之上,擇偶時(shí)更注重對(duì)方的發(fā)展?jié)撃芘c人品,謹(jǐn)慎地對(duì)待婚戀與性之間的關(guān)系,但該群體出現(xiàn)婚戀問題也較為常見。在多元的婚戀價(jià)值觀道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還未完全形成的情況下,90 后女大學(xué)生的婚戀觀呈現(xiàn)出主體意識(shí)增強(qiáng)、戀愛行為高調(diào)、戀愛動(dòng)機(jī)多元、擇偶自主性突出、貞操觀淡化、性與婚姻分離等特點(diǎn)。表現(xiàn)出來的問題也較多,如戀愛與學(xué)業(yè)失衡、戀愛責(zé)任意識(shí)淡薄、擇偶標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)功利化、性觀念過度開放、性知識(shí)缺乏、校外同居現(xiàn)象頗多、看待失戀缺乏理智等等。同時(shí),也出現(xiàn)了“不婚”“丁克”“隱婚”“走婚”“閃婚”“閃離”等社會(huì)現(xiàn)象[1]。
大學(xué)校園是社會(huì)的一個(gè)縮影,許多女大學(xué)生渴望愛情,但由于匱乏社會(huì)閱歷,心智發(fā)育未完全成熟,她們?cè)谂c異性交往的過程中,容易因婚戀中的挫折而產(chǎn)生沮喪、抑郁與厭世等消極情緒,甚至造成精神分裂、行兇報(bào)復(fù)和自殺,等等。這些負(fù)面情緒與極端行為嚴(yán)重影響女大學(xué)生的身心健康、學(xué)業(yè)與前途,阻礙和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,因此,社會(huì)各界有必要在婚戀觀方面給予90 后女大學(xué)生科學(xué)、高效的引導(dǎo)與教育。
“同居”“閃婚”“裸婚”等做法,經(jīng)大眾傳媒的惡性傳播,變相地被塑造成為新潮的行為。大部分90 后女大學(xué)生熱愛流行文化,崇尚個(gè)性,但因涉世未深,不善于辨別是非利弊,只是一味盲目效仿。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使其獲得資訊更為多元、快捷,與人交往表達(dá)更為直接,不負(fù)責(zé)任的情感釋放使得“一夜情”“網(wǎng)戀”的事情時(shí)常發(fā)生。如今,一些網(wǎng)絡(luò)媒體為了最大限度地牟取利益而故意渲染夸大或隱晦事實(shí)本身,營造不正統(tǒng)的流行文化氛圍,宣導(dǎo)邊沿化、模糊化、欠缺正規(guī)性的內(nèi)容,淡化或忽略了作為大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任。
隨著《非誠勿擾》《百里挑一》等影視媒體相親節(jié)目的出現(xiàn),其中所涉及的拜金主義、金錢至上等功利化、世俗化的婚戀觀念開始泛濫,對(duì)女大學(xué)生構(gòu)建正確的婚戀觀造成沖擊。再者,網(wǎng)絡(luò)傳媒打破了人與人之間的地域距離,不同價(jià)值觀念、生活習(xí)慣的人群利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)充分展示自己的婚戀理念與生活方式,而低俗的婚戀價(jià)值觀也借此蔓延開來[2]。如今,隨意打開網(wǎng)頁就可以明顯察覺到,現(xiàn)代媒體對(duì)于露骨淫穢照片不但沒有強(qiáng)烈的批評(píng)意識(shí),反而有意無意地傾向于此類低俗文化,呈現(xiàn)出略帶貶義曖昧式的傳播模式。90 后女大學(xué)生自拍不雅照、“援交”“傍大款”“當(dāng)小三”為錢陪睡等丑聞在網(wǎng)絡(luò)里瘋狂流傳,屢見不鮮。低俗婚戀觀氛圍越發(fā)濃厚,易使人們對(duì)此類行為產(chǎn)生“見怪不怪,時(shí)代特征”的錯(cuò)誤心態(tài)。
改革開放以來,西方的“性解放、性自由”思想直接影響著90 后女大學(xué)生的婚戀觀。她們對(duì)中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德文化的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差。互聯(lián)網(wǎng)的高效發(fā)展與廣泛應(yīng)用,使越來越多的女大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)優(yōu)先了解到國內(nèi)外最新資訊,而其中的消極文化也悄無聲息地滲透到這一群體的價(jià)值觀中。網(wǎng)絡(luò)世界的開放性、虛擬化,容易導(dǎo)致“三觀”尚未完全定型的女大學(xué)生放縱自己的行為,盲目“追歐美”“哈日韓”,不考慮后果,擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)人倫、道德等約束。
網(wǎng)絡(luò)世界充滿著各種色情暴力的惡性誘惑,而網(wǎng)絡(luò)所特有的方便性與隱蔽性使得使用者行為不易為人所知,這也正是為什么越來越多女大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)上擇偶等趨之若鶩的原因。她們認(rèn)為,網(wǎng)戀不但不需要負(fù)責(zé)任,而且可以同時(shí)與多人交往。近年來,90 后女大學(xué)生出現(xiàn)片面追求感官享受、性行為隨意化、性觀念開放、網(wǎng)絡(luò)詐騙等問題,網(wǎng)絡(luò)傳媒一度被認(rèn)為是造成這一現(xiàn)象的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
在90 后女大學(xué)生婚戀觀構(gòu)建的過程中,網(wǎng)絡(luò)傳媒成為繼學(xué)校、家庭教育之后最為重要的影響因素,所以,我們更應(yīng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)渠道,宣傳積極向上、科學(xué)合理的婚戀價(jià)值觀念。以下是調(diào)適90 后女大學(xué)生群體婚戀觀的三點(diǎn)建議:
中國受儒家文化的影響,對(duì)愛與性的教育基本上是缺位的。不少高校對(duì)學(xué)生戀愛采取回避的態(tài)度,這在一定程度上,加劇了90后女大學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)與性知識(shí)缺乏的狀況,因此,教育應(yīng)成為90 后女大學(xué)生正面認(rèn)識(shí)婚戀本質(zhì)的基本途徑,重視對(duì)其進(jìn)行正確、及時(shí)的婚戀意識(shí)、責(zé)任與倫理的教育。電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介要在尊重該群體生理與心理狀況的基礎(chǔ)上,合理傳播科學(xué)的婚戀與性觀念、正確的異性交往方式與原則。
多元文化交流的過程中,既有精華,又有糟粕。政府部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站、廣播電視局的監(jiān)管力度,堅(jiān)決抵制西方錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)向我國青少年群體的滲透,堅(jiān)持科學(xué)的輿論引導(dǎo),整改目前網(wǎng)絡(luò)文化管理的無序狀態(tài),及時(shí)清除網(wǎng)上垃圾文化并懲處垃圾資訊的原始散播者,盡量為90 后群體提供一個(gè)文明的、健康的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)空間。此外,對(duì)部分低俗的相親類電視節(jié)目和影視作品進(jìn)行有效整頓,嚴(yán)禁拜金主義婚戀觀的傳播,積極發(fā)揮傳媒的正面引導(dǎo)作用[3]。
大學(xué)生活相對(duì)高中時(shí)期更為自由多彩,女大學(xué)生擁有較多的個(gè)人時(shí)間與空間。高校應(yīng)針對(duì)90 后女大學(xué)生的實(shí)際情況,通過組織各類文化活動(dòng)來豐富網(wǎng)絡(luò)以外的真實(shí)校園生活。通過開設(shè)性生理課程、心理咨詢、專題講座,以及播放優(yōu)秀影視作品等方式,讓在校女大學(xué)生受到正確觀念的良好熏陶,從而引導(dǎo)其樹立正確的婚戀觀。良好的校園文化建設(shè)促使90 后女大學(xué)生以理智的思維對(duì)待自己,對(duì)待異性,對(duì)待社會(huì)。
90 后女大學(xué)生作為占據(jù)相當(dāng)比例的知識(shí)女性群體,其婚戀觀對(duì)預(yù)測中國女性未來婚姻和生育發(fā)展走向具有重大意義。作為與互聯(lián)網(wǎng)同成長的一代人,她們的思想與生活受到網(wǎng)絡(luò)傳媒潛移暗化的影響。90 后女大學(xué)生正確婚戀觀的構(gòu)建有賴于社會(huì)各界的努力,政府部門應(yīng)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)控力度,加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo);各大高校要采取積極的方式優(yōu)化學(xué)校教育、建設(shè)校園文化;家長要用心營造良好的家庭氛圍,提供良好的成長環(huán)境;女大學(xué)生自身則應(yīng)努力提高個(gè)人修養(yǎng),增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),學(xué)會(huì)正確處理兩性情感問題。
[1]董海龍.大學(xué)生婚戀觀教育實(shí)施策略探討[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2011,(23) :34.
[2]田珺瑤,王永明.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下女大學(xué)生婚戀觀探賾[J].黑河學(xué)刊,2011,(03) :96-97.
[3]陳昕.大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D]. 大慶:東北石油大學(xué),2013.