中唐移民影響下唐代北方文學在湘中的傳播

馬明陽 冒海強 任旭穎 任 創

（湖南科技大學 人文學院，湖南 湘潭 411201）

中唐移民影響下唐代北方文學在湘中的傳播

馬明陽 冒海強 任旭穎 任 創

（湖南科技大學 人文學院，湖南 湘潭 411201）

我國移民史上自北向南的中唐移民不僅影響了方言區的分布和形成，而且直接導致了唐代北方文學的傳播與保存。湖南由南向北逐漸傾斜呈馬蹄形的獨特地理條件影響了北方人口在湘語區的遷入和停留，這在很大程度上改變了古湘語的風貌，使得當下湘語中保存了唐詩的原有音韻，唐代北方文學在這種移民遷移過程中也就自然在湘語區留下了深遠的痕跡。

中唐 移民 湘語 唐代北方文學 傳播

公元618年，唐高祖李淵建立唐朝，定都長安，開始了李姓王朝長達近三百年的統治。公元627年，李世民登基后開創了“貞觀之治”，后繼唐玄宗李隆基開創了“開元盛世”，將唐朝的經濟、政治和文化都帶向了全盛。經過初唐和盛唐的積累沉淀，唐文學獲得了高度的發展成就，這為唐文學的傳播奠定了堅實的基礎，而安史之亂后的北人南遷也為唐文學在湖南的傳播提供了途徑。

1.中唐移民

1.1 移民的時、空選擇

在我國移民史上，有三次大的北民南移浪潮：第一次大規模的北方人民南移發生在西晉末，從西晉永嘉騷亂開始一直延續到南北朝；第二次發生在唐代中葉的天寶、至德年間，此時安史之亂騷動了中國北方地區，使得北人大量南遷；第三次是兩宋之際的移民浪潮，這是形成客家話的時期［1］163-233。

第二次移民浪潮，即中唐移民。在第二次移民浪潮中，北人南遷主要分為三路：東路從華北平原到江淮，進入福建和江西；中路從關中、河南進入湖北、湖南，再到達嶺南；西路從關中翻過秦嶺，進入四川盆地［2］289-356。

1.2 移民的原因、表現及記載

天寶十四年，安史之亂爆發，中原百姓遭受患難，地曠人稀，頻繁的藩鎮割據、饑荒災害導致北方人口大量遷往南方。《舊唐書·地理志》載：“自至德后，中原多故，襄鄧百姓、兩京衣冠，盡投湖湘，故荊南井邑，十倍其初，乃置荊南節度使。”表明在湖南地區，唐中葉移民比西晉末年移民走得更遠，規模也更大，移民前鋒已到達湘、資流域，時至今日，湘資流域下游的湘語仍有北方話的余音。此外，南方穩定的社會經濟環境也為北人的南遷提供了有利條件。唐中期后的北方人口南遷延續了近一個半世紀。查閱《全唐文》卷五一九梁肅 《吳縣令廳壁記》，可看到北方人口南遷的記載:“自京口南，被于河，望縣十數，而吳為大。國家當上元之際，中夏多難，衣冠南避，寓于茲土，叁編戶之一。”北方遷來人口占吳縣編戶的1/3，可見北人南遷之多。人口的南遷必然帶來經濟文化重心的遷移，那么唐文學向湖南地區“進軍”就不足為奇了。

2.中唐移民對湖南的影響

本文主要探討中路移民路線上唐文學與湖南地區有關的傳播情況。移民以緊靠荊州的澧州（治在今澧縣境）、朗州（治今常德市）最多。《舊唐書·崔瓘傳》載：大歷（766～779）年間，崔瓘為澧州刺史，“流民襁負而至，增戶數萬。”澧州在天寶年間不足2萬戶，大歷間增加數萬，顯然是北方移民涌入的結果。永貞元年（805），劉禹錫貶朗州（今湖南常德市）司馬，作《武陵書懷五十韻》，有句云：“鄰里皆遷客，兒童習左言。”［3］4887其中“左言”即左衽民族之言，相當于蠻語，意即當地方言。移民遷居未久，兒童說的已是當地話了。道州（治今湖南道縣西）雖在湖南最南部，人口也有一定增長。天寶間道州有戶二萬二千。廣德元年（763）前，道州有戶4萬，為天寶戶口的177%［4］。廣德距天寶只有十幾年，不可能是自然增殖的結果，只能歸因于移民的遷入。既然湖南北部和最南部都有相當數量的北方移民，湘中地區也絕不會是移民的空白區。《元和郡縣圖志》所載11個元和戶口超過天寶戶口的州，其中之一便是位于湘中的邵州（治在今湖南邵陽市），元和戶較天寶戶增加10%。唐末韋莊《湘中作》句云：“楚地不知秦地亂，南人空怪北人多。”［5］5019北方移民已多到與南方本地人發生矛盾的地步，由此可見，在中晚唐時期，外地移民不斷增多，已經對湖南本地人民生活造成了直接的較大的影響。

3.湖南地理情況對移民分布的影響

唐末五代，北方向湖南移民仍在繼續。在北方人口遷往湖南的這一區域中，岳陽—長沙地區是我們調查研究的重點部分。

整個湘江具有丘陵緩坡山溪河流特性。在地質構造和地貌上，湘江流域是一個長條形盆地，南高北低，地勢起伏不平，由南向北逐漸傾斜呈馬蹄形，向北呈傾注之勢。上下游海拔高度相差不大，從源頭到入湖口高差在450米左右。東、南、西三面高，以南面的南嶺山地及東南面的武功山、八面山等山地較為高峻，海拔高度為1300～2000m，最高峰八面山達2042m，西面湘、資二水分水嶺的海拔高度相對較低，在900～1200m之間。中部和北部相對低平，多為低山、丘陵、盆地和河谷平原。岳陽處在洞庭湖盆地，長沙處在湘中丘陵與洞庭湖沖積平原過渡地帶和湘瀏盆地，兩者都在湘江流域，并都有著得天獨厚的氣候條件：春暖秋涼，夏熱冬寒，四季分明，降水充沛，所以長沙—岳陽一帶在地理上成為北方人口南遷的咽喉所在，大量移民通過長沙—岳陽這個線型交通要道，散居在岳陽—長沙一帶地區。由此可見，獨特的地理特征，一定程度上影響了南遷人民定居地的選擇［6］80-88。

4.中唐移民對唐代北方文學在湘中傳播的影響

4.1 北方人攜北方文化前往南方

在北人南遷的過程中，北方文學會由南遷的北人作為載體，傳送到湘地，這無疑使得北方文學在湖南得到廣泛的傳播。

水陸交通是唐詩最主要的傳播途徑。唐人詩文經常通過驛路寄送，不僅京師與諸州如此，地方官的文字往還也是這樣，吳楚、吳蜀、吳洛、荊潭、荊夔、并汴諸州的文士，每賦詩，常飛函相示，且命同作。即使出處乖遠，亦如鄰封。傳遞方式也多種多樣。其一，利用奉使、應舉、朝集、賀正、上計等機會“便寄”。其二，委托路上遇到的使客捎帶。詩歌傳播路線與唐代交通路線基本重合，交通繁忙的驛道同時也是詩歌流播的主要路線。唐前期政局變動頻繁，宋之問、沈佺期、杜審言等因此不斷南貶，詩歌也隨之南播。中唐時，元稹居京，白居易則在江西、巴蜀為官，前后酬寄不斷，于是出現了“巴蜀江楚間洎長安中少年遞相仿效，競作新詞，自謂為元和詩”［7］1的現象。令狐楚鎮汴州，與吳越文士以詩相寄和，于是出現了“新詩傳詠忽紛紛，楚老吳娃耳遍聞。盡解呼為好才子，不知官是上將軍”［5］8035的現象，可見水陸交通對文學作品的宣播，作家聲名的傳揚能產生廣泛影響。

交通的發展促進了南方文學地域風格的淡化。這可從兩個方面來看。一是文學地域文化差異的淡化。隨著國家的統一，交往的加強，地域文化特征對文化的影響減弱，越到中心地區，交通越頻繁，內部的文化差異性越小。黃河上游的關隴，中游的河洛，下游的齊袞之間的地域差別已遠不如上古時代明顯。長江流域發展偏慢，有上游的巴蜀、中游的荊楚、下游的吳越之分，但上中下游之間的相近點越來越多，截然相異的只是各自的本質的東西。二是地域文學創作隊伍的外地化。一方面，地域文學的作者大部分是外地人，另一方面，本地作家也外地化，其活動范圍、作品的描寫對象，不以本地為主，而以外地為主。“一生好入名山游”是唐文人的共性，唐人這種以天下為家的生活方式，是突破文學地域性的最重要的基礎［8］184-194，316-342。

4.2 南遷以后的創作

文學家從北方遷往南方后，創作名篇佳作。唐代著名文學家杜甫的漂泊就可以歸因于藩鎮割據、饑荒災害，其孤苦的漂泊生活，對《登岳陽樓》的創作有著重要的影響。作者登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，發出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年漂泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千，于是揮筆寫下這首含蘊浩然胸懷和博大痛苦的名篇。這些名篇章佳作，促進了文學在湘中的傳播與發展。

4.3 貶謫

除了戰爭、災害等因素引起的北方人口大量南遷外，貶謫作為移民的比較特別的一種，也對唐文學在湖南的傳播起到不可替代的作用。唐代文學家因被貶至湖南，創作了許多不朽之作。柳宗元志欲報國卻遭貶謫，心情極為憤郁，和當年遭忌被讒的屈原一樣。柳宗元被貶永州十年，為后世留下了極其優秀的作品，《江雪》是其被貶永州后的作品，歷來稱頌。這首詩藝術地概括了他當時所處政治環境的險惡，表現了他不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質。它創造了峻潔清冷的藝術境界，形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屈從而又倍感孤獨的心理狀態。除了《江雪》外，最負盛名的“永州八記”已成為我國古代山水游記名作。這些優秀的文學作品，豐富了湖南的文學與文化。

5.結語

唐代北方文學的傳播借助了中唐及后期的移民，在湖南大部分地區留下了永久的印記，長沙、岳陽等地毋庸置疑成為影響地。也可以說，中唐時期的中路移民，為唐代北方文學在湘中的傳播提供了便利。

［1］譚其驤，長水粹.湖南人由來考［M］.石家莊:河北教育出版社，2000.

［2］凍國棟.中國人口史第二卷:隋唐五代人口的遷移［M］.上海:復旦大學出版社，2005.

［3］劉禹錫.武陵書懷五十韻［M］.彭定求，等.全唐詩:卷362北京：中華書局，1960.

［4］鮑厚星.湘南土話系屬問題［J］.方言，2004（4）：301-310.

［5］董誥.全唐文.卷四百四十七［M］.北京，中華書局，1979.

［6］周振鶴，游汝杰.方言與中國文化［M］.上海:上海人民出版社，1986.

［7］白居易.白居易集［M］.長沙：岳麓書社，1992.

［8］李德輝.唐代交通與文學［M］.長沙:湖南人民出版社，2003.

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