基于民族審美的城鎮環境藝術設計研究——以民族地區城鎮化為背景

李秀霞 劉 寧

（常州大學 藝術學院，江蘇·常州 213164）

引言

城鎮化是國家工業化經濟發展到一定階段后的必然趨勢，民族區域也不例外。“以人為本”是城鎮化的核心，民族地區的城鎮化必須尊重民族習俗、宗教信仰，體現民族審美，滿足民族需求，只有這樣，才能使城鎮化的推進真正符合民族民眾的利益。在特定的自然和歷史環境下不同民族的思想文化和審美觀念各有不同，對于美有不同的理解，因此民族地區的城鎮化必須形成相應的民族審美效果，與民眾的審美心理相契合，才能使民族民眾在除卻其他方面利益考慮時，對城鎮化推進帶來的各種變化有接納的前提。另外，民族地區在長期歷史發展過程中，各自形成了不同的民族地域風貌，千姿百態的民族地方性特色不能因為城鎮化而變得千篇一律，這是城鎮化改造的前提。審美需求和改造前提的雙重需求意味著推進民族地區城鎮化的民族特色保持及呈現民族審美效果是民族地區城鎮化必須要考慮的問題。城鎮化的審美效果主要體現在室內設計和外部環境兩個方面，兩個模塊必須同步考慮才能使最終的審美效果保持一致，因此針對建筑內外所進行的環境藝術設計就成為城鎮化民族審美效果達成的關鍵要素。環境藝術泛指一切具有與地面環境和美化裝飾有關的設計領域，小到室內擺設，大到城市面貌規劃，都是環境藝術設計所指向的領域，綜合性是環境藝術的主要特征。[1]在不同民族、文化與價值觀念的交往中，藝術可以顯出特有的寬容，城鎮化是時代發展的一種文化現象，民族審美是民族環境下形成的思想意識，城鎮化中的民族審美效果達成需要基于環境藝術設計對兩種文化交融協調，才能使其從內到外達成一致，在完成城鎮化的同時，呈現民族審美效果。根據審美規律，環境藝術設計在城鎮化中對于民族審美效果達成的推進作用主要表現在兩個方面，一是在視覺方面對特殊民族審美支配下的視覺滿足；另一方面則是對民族審美習慣的順應。

一、以民族色彩喜好為基礎進行城鎮化色彩處理

色彩是審美效果形成的重要手段，色彩的審美效果不僅牽涉到物理、生理等方面，還牽涉到人本身的心理作用。色彩是沒有情感的，但是由于歷史文化因素影響，不同色彩在不同民族形成了不同的寓意和內涵，因此多數少數民族對色彩有不同的喜好，藏族、蒙古族尚白，回族尚藍、白等色，彝族尚黑。少數民族對某些色彩的長期推崇使得民族逐漸以某個或某些顏色為美的審美心理，色彩先入為主的視覺效果使得民族民眾對于相關物品的欣賞和肯定首先從其顏色開始。另外，民眾的色彩審美也與其顏色方面的習慣一致，不同民族所生活的區域不同，由于氣候、地理條件不同，不同民族地區所形成的自然風貌也各有不同，白雪皚皚的群山是藏族較為習慣的環境，茂密的植被、郁郁蔥蔥的森林則是西南民族地區常見的景象，一望無際的草原風光則是蒙古族較為常見的生活環境，等等。不同的自然環境色彩也往往容易使人產生熟悉的感覺，這種對色彩的熟悉心理也是民族色彩審美觀念的組成部分。環境藝術設計包括室內設計和建筑外部設計，環境構成的建筑、山水、樹木、道路、廣場、小品等諸多要素都是環境藝術設計所關涉的領域，在對各種要素的綜合設計過程中，自然免不了各種色彩的搭配和應用。不同色彩給人以不同的感受，各種色彩的不同組合形成的環境審美效果各有不同，色彩是環境藝術設計達成設計效果的重要手段。環境藝術設計的綜合特征使得城鎮化的色彩要素應用具備了統一處理的前提。為了使城鎮化的色彩使用滿足民族審美，一方面要借助綠植、清水等要素的自然色彩，另一方面則要借助顏料使小品、墻壁等方面的色彩改變，兩個方面的配合才能使色彩審美既有自然神韻，又不乏加工技巧。通過環境設計中的色彩應用來使城鎮化色彩審美的民族化，需要從兩個方面著手，首先是整體環境方面，民族地區城鎮化色彩審美的民族化首先要從城鎮化的整體布局來著眼，通過色彩調和來使處于民族地區的的社區建筑和周圍的自然環境保持一致，使相關建筑的設計在顏色方面和周邊環境融為一體，滿足民眾在自然環境色彩審美方面的心理定勢。其次，要從局部著手，通過局部細節方面的色彩處理，使得城鎮化環境中隨處可見的色彩處理都能滿足民眾的色彩審美需求。城鎮化環境是民族民眾日常生活的場所和環境，細節方面的色彩特色化處理可以滿足民眾對美的隨時發現和感知。[2]

二、以民族文化符號為基礎進行城鎮化造型設計

城鎮化是在一定區域內的環境規劃和相關建筑建設，在城鎮化的規劃過程中，無論是社區、建筑本身，還是社區內各種小品的塑造，都離不開各種各樣的造型。造型用無聲的語言詮釋著建筑或環境的內韻，同時也因其在形式方面的一定特征呈現出一定的美感來，因此造型是城鎮化審美效果達成不可或缺的一部分。在民族歷史發展過程中，因各種信仰、信念等因素使然，部分民族形成了形式各異的富有民族特色的民族造型，如蒙古族的馬頭琴、侗族的風雨橋等，這些富有特色的民族造型蘊含著民族思想文化和審美意識在其中，不僅和民族審美一致，同時也是民族具有代表性的文化元素符號，對于相關造型元素的應用不僅可以表征民族，形成民族特色，同時也能契合民族審美需求。[3]從環境藝術設計造型來看，造型是設計效果呈現的主要方式，特別是對于要達成某種效果或特色的造型，設計師必須結合與此種特色相關的元素來引用或者在此基礎上發揮，使其因某種元素符號自身的風格意味或文化底蘊來表達出與此相關的文化風格，借鑒、引用、發揮是環境藝術設計對于特定文化藝術符號常用的方式。環境藝術設計造型中對于相關元素的結合特征使得其對于表征民族符號的元素或造型在城鎮化中的應用在天然上具備了優勢。為了達到城鎮化的民族審美特色效果，環境藝術設計在造型設計中可以通過對于相關民族元素符號或形式的借鑒引用來實現，在整體規劃下的民族元素引用將賦予城鎮化民族審美的效果。為了達到民族審美效果，環境藝術設計在城鎮化參與中對于相關民族元素的結合可以通過直接引用、引申或者搭配的方式來進行。首先是引用方面，根據上述分析，民族具有代表性的元素符號或造型因其內涵及歷史，已經成為民族的一部分，對于相關符號在環境設計中的引用，直接就表明了城鎮化的民族特征，自然這樣的符號與民族審美是契合的。其次是引申發揮，少數民族相關的元素符號或造型在民族語境中的形式相對一致，但是在環境藝術設計中，相關元素符號還要和環境中其他元素達成一致，形成一定的藝術效果或功能，因此城鎮化中的民族元素符號可以通過改變形式或者調整運用方向來進行引申，雖然其在設計中的運用與原有元素符號有所不同，但是因元素符號潛在的文化內涵及表征意味，因此以此為基礎所進行的藝術處理和民族審美也是相吻合的。最后，通過搭配方式的改變來實現對民族元素的結合，凸顯民族特色，在城鎮化環境藝術設計中，可以通過不同民族元素的結合來實現造型上的民族化特色，在對相關元素的合理處理下，造型中的民族意味便自然而然流露出來。

三、以民族審美習慣為前提進行城鎮化材料選用

在材料、色彩、質感、搭配等元素的綜合作用下，環境藝術設計才能達到相應的設計審美效果，每個元素的變動都可以影響到設計的表達意義，因此在城鎮化民族審美效果呈現中，環境藝術設計必須關注相關材料的應用。在少數民族的歷史發展過程中，通過民族民眾的反復實踐，多數少數民族民眾都形成了較為穩定的審美習慣，只要在審美習慣范疇內的事物，往往都較為適應民眾的審美觀念，而超出民眾審美習慣范疇的，則往往難以得到民眾的認同。相對于大多數民族民眾的固有觀念，城鎮化是一種嶄新的社會現象，完全超出其原有的觀念認知，因此城鎮化中民族審美效果呈現實際上也是民族審美習慣與城鎮化文化的審美碰撞，要使這種碰撞最終達成滿足民族民眾審美習慣的結果就必須通過設計來從各個方面來進行調整。不同材質所呈現的美感各有不同，材料之間的搭配、材料本身的肌理和色彩特性都可能形成不同的美感特征，因此城鎮化中的民族審美習慣的順應也必須通過材質調整或設計來進行。環境藝術設計在城鎮化中對于各種要素具有綜合統籌作用，因此其對相關材質的應用設計自然有一定的優勢。環境設計在材質方面的審美效果處理可以從材料選擇、表面處理、各種材料的搭配關系等方面來著手。首先是材料選擇方面，就地取材是民族民眾建設的基本特征，由于不同地區的材質不同，因此在少數民族長期的生產生活習慣中，對于不同的材質應用各有特點，森林環境中生活的少數民族在建筑中多采用木結構的房屋，而在石料較為豐富的民族地區，一般建筑則多以石頭壘砌。不僅建筑如此，在其他景觀構造方面，往往也具有相同的特征。民族民眾在環境中對于某種材料的習慣性應用，使其形成了相應的審美習慣，因此在城鎮化的環境藝術設計中也可以對相應材料的選用來契合特定民族民眾的審美習慣。其次，從表面處理來看，城鎮化的環境藝術設計是一個整體工程，局部的色彩及要素應用都要符合整體的設計需要，為了達成統一的色彩基調，便可能會對各種材質進行不同方式的表面處理，或鮮艷，或古樸，或光滑，或粗糙，最終來促成適應民族審美習慣的需要。最后，在材料的搭配方面，不同材料所帶來的感官體驗和視覺效應各有不同，為了與民族審美習慣達成一致，就需要通過對各種材料的搭配關系來進行有效處理。

四、以民族習俗場景為原型進行城鎮化意境設計

環境藝術設計在城鎮化建設中的作用不僅是道路通達、住宅的整齊劃一等元素的簡單組合，為了民眾生產生活而形成的城鎮不僅要滿足民眾基本生活的需求，還要把民眾的休閑娛樂等非主流性的活動作為城鎮的重要功能來進行規劃設計，只有這樣，民眾在城鎮化中的生活才能夠符合人性特征，具有人文氣息。民族審美無處不在，除了色彩、造型、材質等較為顯性的審美構成元素外，民族審美效果還體現在一定的民族意境中。因認知水平和自然條件差異，不同少數民族各有不同的民俗習慣，在不同的民俗習慣支配下，少數民族形成了各式各樣的節慶活動和自娛自樂活動，民族節日、民族體育、民族音樂等民族文化習俗因此而得到培養。因此在城鎮化中對民眾熟悉的節慶習俗場景的營造，可以使城鎮化建設賦予更多的民族審美效果。創造意境、寄托情感、表達審美是環境藝術設計的主要功能，無論是在室內設計還是在建筑外環境設計，環境藝術設計參與的本質就是在其中用藝術的手段創造各種各樣的意境，并使各種意境共同凝聚在同一個主題下，形成藝術作品設計的整體意境效果。[4]因此在城鎮化的民族審美效果達成中，可以借助環境藝術設計的意境創造能力，通過對少數民族各種富有特色的節慶習俗場景營造，來形成民族審美效果。

西南部分少數民族的月夜對歌、湘西民族的儺舞儀式、蒙古族的賽馬騎射等都是較有特色的民族場景，環境設計在城鎮化環境中對相關場景的合理營造，將使城鎮化的民族審美效果很好地顯現出來。特定場景的構成由設施、特定元素符號、場地環境等要素構成，因此環境藝術設計在城鎮化民族特色場景的營造也可以通過以上方面的規定設計來進行。在設施方面，可以借鑒實際場景的特色，建立相應的設施，如果具有實用功能，就必須使設施建設從實際需求來考慮，如果單純為效果襯托，則可以根據實際情況有所增減或進行尺寸方面的調整。在特定元素符號方面，某種特定的民族習俗活動的展開，必然有標志性的元素符號，場景設計中要對相關元素加以引用，如民族練歌的歌房，叩拜的寺廟等。最后是場地環境方面，城鎮化的功能在于民眾的生活起居，為了營造特定場景而進行的場地環境在設計中必須和民眾起居習慣保持一致，使場地環境設置成為民眾生活的一部分。基于環境藝術設計方式對城鎮化中特定民族場景的設計，不僅可以使其成為民族民眾生活的一部分，同時因其對民族審美習慣的承載，特定民族場景的設計自然會創造出民族審美一致的意境，從而強化城鎮化對民族審美效果的表達。[5]

結束語

城鎮化是民族區域的必須選擇，也是民族社會發展必要前提。但是由于少數民族大都形成了獨特的民族審美習慣和特征，加上民族地區原有的地域風貌，因此民族地區的城鎮化必須遵循地方性原則，保持民族特色，在充分考慮民族民眾審美習慣和審美需求基礎上，使民族地區的城鎮化呈現民族審美效果，這也是城鎮化進程中環境藝術設計展開的基本原則。

[1]王 朋.環境藝術設計[M].北京：中國紡織出版社，1998，(6).

[2]黃 艷.環境藝術設計概論[M].北京：清華大學出版社，2005，(5).

[3]高 軍.權利保障視野下的城鎮化建設探析[J].云南民族大學學報，2013，(4).

[4]陳素娥.湘西少數民族審美觀念的現代審視[J].貴州民族研究，2009，(3).

[5]古春霞.人詩意地棲居——民族藝術的審美臻境[J].貴州民族研究，2014，(10).