巧借影視戲劇 激活語文教學

于靜

語文學科是工具性和人文性的統一，在課堂教學的過程中既要給學生打下扎實的語言基礎，讓學生靈活運用語言文字，也要培養他們的審美能力，提高他們的審美情趣。新課程標準提出：“學校應在課程標準的指導下，按照具體條件和學生的需求，有選擇地、創造性地設計和實施課程，開發利用各方面的課程資源。”課堂教學中，教師必須積極營造一種生動的教學情景，一種平等的對話環境，才能滿足學生的發展需要。蘇霍姆林斯基說過：“學校的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦中去，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸。”這句話道出了教學的真諦。作為最具魅力的綜合藝術的影視，由于它和語文的相通之處——都是對文本的解讀，擁有對形象意象更為直觀的特點，架起了學生認知和文本的橋梁，隨著現代化的教育設備的普及，影視戲劇越來越多地被引入語文課堂教學。

一、借助影視形象，品味人物形象

新課程改革提出的提高課堂教學的有效性，主要指在課堂教學中，借助教材，在教師的組織下，運用一定的教學手段，通過學生“自主學習”，學生獲得一定的知識能力和情感價值的培養，快速成長與發展，使其素質得到提升。語文教材中的課文，通過文字描寫出的形象作用于人的心靈。文字是抽象的符號，無色無聲，借助想象在腦中展現形象。這個過程不僅是閱讀、分析的過程，更是理解和感染的過程。如何使學生在抽象的文字中抓住人物形象、理解文本內涵，是一個值得研究的話題。影視具有直觀性和形象性的特點，學生就可以從影視中直觀地看到人物形象，化抽象為具體。

蘇教版語文必修二中的《林黛玉進賈府》節選自《紅樓夢》第三回，通過林黛玉在榮國府的所見所聞，展現了賈府這個鐘鳴鼎食之家等級分明的豪門貴族氣派，且文中對人物的容貌、服飾、神態都作了大量描寫。由于與學生生活時代遠，風土人情習俗不同，學生在閱讀時難以把文字化為形象。這時不妨在課堂插入《紅樓夢》的相關影視，王熙鳳“先聲奪人”的出場，從頭飾、裙飾、服飾三面展現她“恍若神妃仙子”般珠光寶氣奢華的打扮，從“我來遲了，不曾迎接遠客”中體會她語態中的張狂放肆;在賈寶玉和林黛玉的初次見面中，聽到“寶玉來了”，黛玉一見大吃一驚，覺得“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此”，寶玉見到黛玉笑道：“這個妹妹我曾見過的。”兩人之間似曾相識的感覺通過影視鏡頭表現，學生從演員的表情神態中揣摩他們的心理，把握人物形象。

這樣借助影視形象來理解文字，深入文本，并在理解過程中理解品位原著，這就是發揮學生主觀能動性，獲得審美感受，陶冶情操的過程。不過在選擇影視作品時要特別重視版本，《林黛玉進賈府》一般選擇87年央視版王扶林導演的《紅樓夢》，它人物傳神，而且忠于原著，符合原著精神。只有確立正確的學生參與觀，弄清學生怎樣學才稱得上真正的參與，教師如何教才能提高學生的參與度。這樣，教師秉持一切從學生這個主體出發的原則，精心設計教案，優化學法，改變長期以來教師向學生“奉送真理”的做法，把“發現真理”的主動權交給學生。

二、運用影視語言，探究人物潛臺詞

在新課程改革的形勢下，新的課堂教學要培養學生學會自主學習，減輕學生過重的學習負擔，使學生在教學過程中的主體地位真正得到體現，使我們的課堂教學既重視學生生動、活潑、主動地學習，更重視學生的成功與發展。“學習”顧名思義可拆分為“學”和“習”，其本質是認知和練習，關鍵是“做”，是學習過程中的“行動”。影視文本溝通了學生的“學”和“習”，文本中人物的語言用文字展現，而影視作品中人物的語言不但可以通過演員的臺詞，還可以通過鏡頭中人物的表情動作等表現，補充文字無法傳遞的空白，抓住教學重點，深入淺出破解難點，達到事半功倍的效果。

蘇教版語文必修三中的《雷雨》本身就是話劇劇本，話劇是對話為主的戲劇形式，敘述手段為演員在臺上無伴奏的對白或獨白，如何把握人物的語言就成了本課學習的關鍵。人物語言不僅指臺詞，還包括潛臺詞。潛臺詞指那些沒有直接、明白表達出來的意思，也就是“話中話”，“弦外之音”，“言外之意”。找到了潛臺詞，也就找到了人物的真正的思想感情。教材選取了第三幕，通過周樸園和魯侍萍分別三十年后的重逢，在“認”與“未認”間一步步展現兩人的恩怨情仇。在相認前，周樸園的臺詞中有這五句：①你——你貴姓？②（抬起頭來）你姓什么？③（忽然立起）你是誰？④（徐徐立起）哦，你，你，你是——⑤哦，侍萍！（低聲）怎么，是你？從臺詞上看，似乎周樸園一直想和魯侍萍相認，從因疑惑而追問姓氏，到因急切而直問名字，最后真情流露。但在潛臺詞中表現的確是截然不同的意味。①中的破折號，是周樸園對魯侍萍關窗產生的疑惑，之后的追問更是拋棄了矜持，與其說是猜疑，不如說是擔心憂慮，沉思、沉吟、痛苦、汗涔涔在表情動作上流露了他的驚慌失措甚至是恐懼。所有的一切表明周樸園懷念的侍萍是那個默默死去不影響他聲譽的，能讓他寄托“真情”的梅小姐，而不是這個擾亂他家庭秩序，青春不再的魯侍萍。理解這些光靠學生的讀是不夠的，學生要通過人物的言行深入人物的內心，語言（臺詞和潛臺詞）成為了人物個性、心理配音的外化，可以借助形象的表演對抽象的文字加以詮釋。影視不僅僅是觀摩的工具，也是學生參與的殿堂。教師可以在課堂上播放該幕話劇，先看后演，讓學生分組，給話劇“配音”，用符合人物身份、情感、性格的語氣、語調、語速反復誦讀這些語句，在不斷地揣摩與聯系中把握人物形象。沒有學生親身體驗的學習是無意義的，學習行動的設計是傳統教學中易被忽視的重要環節。在新課程改革的形勢下，教師要把學習的主動權交給學生，在學生參與話劇的過程中生動活潑、主動有效地進行學習，探究人物潛臺詞的弦外之音。

三、引入影視情境，觸動學生思維

學習是學生構建自己知識的過程，而不是簡單的教師傳遞;學生必須主動建構信息的意義，絕不能成為被動地信息的吸收者。每個學生都應以自己原有的經驗系統為基礎對新的信息進行編碼，構建自己的理解，而且，原有的知識又因為新知識的進入而發生調整和改變。所以學習不是簡單的知識積累，它同時包括由新舊知識的沖突而引發的思想觀念轉變和知識結構的重組。可以說學習的基本原理就是發現。教師在教學過程中必須指導學生有所發現，觸動學生思維敏感和活躍，激發學生的需求和新鮮感，從而產生“再學習”的動力。兩千三百年前荀子在《勸學》中就說：“君子生非異也，善假于物也。”善于借助外物，就能達到別人達不到的效果。影視就是難能可貴的外物憑借，它是綜合藝術，把文學、戲劇、繪畫、音樂、舞蹈等融為一體。引用影視，可以借助它多元綜合的特點，創設情境，使學生更快更好地融入文本，激發學生的興趣。

聲音賦予文字以形態，能使文字表現的情感更具體明確。蘇教版語文必修四的《琵琶行（并序）》中用“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心劃，四弦一聲如裂帛”等句從多角度傳神地描寫琵琶曲，教師在引領學生吟誦品味這段文字時，不妨讓學生聽琵琶曲，創設學習氛圍，讓學生隨著樂曲的曲調高低快慢來體會琵琶女的感情波動。

畫面賦予文字以動態，能使文字更直觀具體地展現。蘇教版語文必修二中的《邊城（節選）》以20世紀三十年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描繪了湘西地區特有的風土人情，這對大多數學生來說是陌生的。引入影視配合展現湘西風光的簡介，讓學生對課文背景有所了解。“一方水土養一方人”，在分析人物形象時也能體會翠翠的天真純潔。

朗誦賦予文字以感情，能拉近作者和讀者的距離。蘇教版語文必修一中的《赤壁賦》配合電視散文蘊含深情的朗誦，在赤壁青山綠水的風光中，學生深入情景，大大提高了學習的主動性和積極性，更投入到課文中去。

在課堂教學中，教師引入影視戲劇體現了新課改“注重語文應用、審美與探究能力的培養”的精神。在回歸學生的生活世界和充分理解尊重學生情感的基礎上，學生借助影視創設的情景在課堂教學中把自己的感悟表達出來，他們就會入景入境地讀，入情入理地說，課堂也就變得豐富多彩，充滿活力。雖然影視具有得天獨厚的優勢，但也不能盲目引入。影視只是教學的工具和輔助手段，它不能代替文本閱讀。這就要求教師合理運用影視戲劇，發揮信息組織者和學習促進者的作用，根據課堂情境及學生的需要隨時調控，使學生真正情緒飽滿、思維活躍地投入到課堂活動中。