中師教育學：百年回顧與反思

謝培松

（湖南第一師范學院 商學院，湖南 長沙 410205）

歷史是一面鏡子。隨著小學教師教育本科化的推進，曾經輝煌一時的中師教育逐步退出歷史舞臺。作為中師教育的核心課程之一的中師教育學亦漸行漸遠，已然淡出人們的視野。然而，在小學教師教育本科化的進程中，小學教師教育專業因缺乏獨立的學科支撐正飽受詬病。于是，一些有識之士開始探討其支撐學科問題，目前比較一致的看法是建構獨立的新學科——初等教育學。如何建構初等教育學呢？筆者認為，初等教育學應當從百年中師教育學的文化沃土中汲取營養。中師教育學是一筆底蘊深厚的教育遺產，它在中國教育學畫卷上潑灑了濃墨重彩，起到過不可取代的歷史作用。因此，梳理中師教育學的百年滄桑，挖掘其歷史成就與經驗，無疑具有重要的理論價值和現實意義。

我國中師教育學濫觴于師范學校開設的教育類課程，歷經百年滄桑演變，成就了百年輝煌。大體可以分為 “抄”、“仿”、“學”、“退”、“化”五個基本階段，先抄日本，再仿美國，三學蘇聯，四為倒退，最后本土化，是一個“五部曲”。

一、“抄”：移植日本階段

梁啟超在《論師范》一文中，介紹了日本師范學校的課程設置：“其所教者十七事，一修身、二教育、三國語（日語）、四漢文……十六商業、十七工藝。”他主張“略依其制而損益之”[1]。這是國人對國外師范學校設置教育學課程的最早介紹。1901年，羅振玉在《設師范急就科議》中建議借鑒日本師范學科，明確把“教育”列為13門學科之一，并指出當時已翻譯的書有教育學、教授學、學校衛生學、內外教育史、學校管理學，提出了一系列教育類課程[2]。

1902年前后，全國設立了一批公立師范學堂，例如武昌師范學堂、保定師范學堂、湖南全省師范學堂、成都府師范學堂、山東師范學堂等，這些師范學堂都開設教育學類課程。1902年，張謇創辦了民立通州師范學堂，這是我國第一所民間單獨設立的中等師范學校，它也設置了“教育”課程，含教育史、教育學、教授管理法、教育管理、實習等。1904年頒布的《奏定學堂章程》移植日本尋常師范學校的課程規制，明確規定教育學科作為師范學校的必修課程，并對師范學校的教育學科課程作了具體的規定，要求開設教育原理、教授法、教育史、教育法令及學校管理法、實事授業（于附屬小學堂練習教育幼童之法則）[3]。這標志著教育學開始在師范學校確立。1912年-1913年頒布的“壬子、癸丑學制”與普通學校相比，“師范學校課程惟多教育一門”。師范學校除各分類科外，還有加習科（即教育科），其課程有十種：人倫道德、教育學、教育制度、教育政令機關、美學、實驗心理學、學校衛生、兒童研究、教育演習等[4]。

與此同時，這個時期還出版了各種版本的中師教育學教材。例如，1903年，三江師范學堂出版了松本孝次郎的《新編教育學》講義。1904年，湖北速成師范將波多野貞之助講述的《教育學原理》收入學校講義叢編本。1905年，教育世界社出版了王國維為江蘇師范學堂學生講授的《教育學》。1908年，無錫速成師范學校再版了侯鴻鑒編著的《教育學》。1909年，商務印書館出版了蔣維喬編著的初級師范課本《教育學》。1913年，北京女子師范學校出版了周維城、林壬編著的《實用教育學》。1914年，中華書局出版了顧倬翻譯的《師范學校教育學》，商務印書館出版了張毓驄編著的師范學校新教科書《教育學》。

從規定及實際開設的教育學類課程來看，1904年、1912年～1913年確定的課程主要是移植日本的結果。1904年主要有教育原理、教授法、學校管理法、教育史、教育法令等。1912年將教育原理改為教育學，去掉了教育史、教授法，教育法令和學校管理法改為教育制度、教育政令機關，增加了學校衛生等。

綜上所述，我國清代末期和民國初期的中師教育學課程，都是移植日本的結果。這一時期我國中師教育學主要是赫爾巴特及其學派的教育學，形成了我國中師教育學發展的第一次高潮。

二、“仿”：借鑒美國階段

第一次世界大戰結束以后，各國教育制度都在變革，中國適應世界潮流以及美國教育家杜威、孟祿來華宣教的影響，中師教育學的模仿對象開始從日本轉向美國。這與其說是否定模仿日本的教育學，還不如說是因杜威訪華帶來的實用主義等美國教育思潮盛行的結果。再則，我國教育界的領導實權已由日本留學歸國者那里逐步轉移到留美歸國者的手中。

1922年公布實行的壬戌學制，就是以美國六三三制為模式的新學制。該學制的實施，改變了清末民初時期實施的日本型師范教育制度。1923年，全國教育聯合會刊布的課程標準綱要規定，師范學校教育學類課程的必修科目設教育原理、普通教學法、各科教學法、小學各科教材研究、教育測驗和統計、心理學入門、教育心理、小學校行政、教育實習；選修科目設兒童心理學、現代教育思潮、鄉村教育、職業教育概論、教育行政、幼稚教育、保育學、教育史[5]。

1930年11月教育部頒布的《師范學校暫行課程標準》（1934年9月正式頒布），必修科設有教育心理（包括兒童心理學）、教育概論、小學教材及教學法、教育測量與統計、小學行政、健康教育。選修科設有低年級教學法、民眾教育、幼稚教育、地方教育行政、鄉村教育、教育史、比較教育[6]。

1937年，抗日戰爭爆發。教育部為救濟戰區撤退的公私立中學、師范學校、職業學校師生，特下令籌設國立中等學校，以收容淪陷區流亡師生。同時為保證和提高抗戰時期師資水平，又設立了國立師范學校。隨后，教育部陸續公布了《國立中學規程》、《特別師范科及簡易師范科暫行辦法》。1941年7月，教育部修正公布的《師范學校課程標準》規定：必修科目設教育通論、教育行政、教材及教學法、教育心理、測驗及統計[7]。選修科目設社會教育、教育輔導[8]。

必須指出，從1931年至1949年，在革命根據地還舉辦了為工農群眾服務的師范教育。土地革命時期革命根據地的師范教育主要由高級師范學校、初級師范學校、短期師范學校、小學教員訓練班四類承擔。抗日戰爭時期，抗日根據地師范教育主要由魯迅師范學校（后為一師）、關中二師、定邊三師，以及綏德師范和延安大學教育系承擔。解放戰爭時期，解放區的師范教育主要由東北大學、華北大學教育學院以及向正規化過渡的中等師范學校承擔。革命根據地的師范教育為革命根據地培養了一大批師資，極大地推動了革命根據地文化教育的發展。

與此同時，這個時期還出版了各種版本的中師教育學教材。1919年，江蘇省立第二師范學校編印了《杜威在華講演集》。我國學者編著的中師教育學教材汲入了杜威實驗主義教育學的內核。如1922年，王熾昌編輯的新師范教科書《教育學》，在首頁中說：“教育之意義，自來有預備、啟發、陶冶諸說，而以近時之生長說較為完善。依生長說而論，則教育一義定為經驗之繼續改造”，并宣稱其內容“大部分取材于杜威、桑代克、密勒三氏之學說”[9]。1922年，南京高師附屬小學、第一女師附屬小學出版了楊鄂聯編著的《初等教育》。1926年9月，中華書局出版了余家菊著《師范教育》。

綜上所述，這一時期的中師教育學課程，通過引進杜威的實驗主義教育學，實行了學分制和選科制，課程設置凸顯了選擇性、多層次性和靈活性。

三、“學”：學習蘇聯階段

新中國成立之初，非常重視師范教育，尤其重視中師教育學的教材建設。但由于新中國剛剛成立，百業待興，對中師教育學課程如何開設沒有明確的界定。因此，選擇一些革命領袖的講話和老解放區報紙的有關社論，作為代用教材。1949年，上海聯合出版社出版了四本中師教育學科代用教材，其中，《教育學參考資料》就是供中師開設“教育概論”一科采用的。該書在“編輯大意”稱：在師范學校教育科目新課本尚未編成之前，本參考資料可暫用為各科目基本教材。“本書共分四個部分。第一部分為毛主席對文化教育的一般指示，教學時應參考有關的文件（如《新民主主義論》、《論聯合政府》、《論人民民主專政》等），作深入的研習，以期徹底了解新民主主義文化教育的基本理論和政策。第二部分為關于新教育的制度、課程和方法，教學時，應聯系第一部分的學習，并結合實際情況：一方面，具體地批判舊教育的缺點，把握新教育的性質；一方面，正確地理解新教育制度、課程和方法之變革的方向，避免認識上之‘右’的和‘左’的偏差。第三部分為關于學習的基本材料，教學時，應著重于教育工作者本身的思想改造與工作作風的改造。最后為‘附錄’，選載了幾篇介紹蘇聯教育理論和方針的文字，是供教學時參證比較之用。以后如見有新的關于教育理論政策上的指示或文件發布，教學時應隨時加以補充。”各冊材料大部分采自老解放區各項文件和報刊，藉此可見老解放區教育理論和經驗之一斑[10]。

1950年，湖南湘鄉簡易師范學校油印了周意彪編著的《教育通論提綱》。該書曾呈毛主席親自批閱。《教育通論提綱》不僅在教育學的框架結構方面，而且在具體內容方面均有創新。例如，在談及教育的意義時，作者指出，“（1）舊教育是著重個人的改造，個人的發展，是獨善其身的教育，是消閑裝飾的教育。其結果形成地主階級、資產階級、統治階級的專利品。（2）新教育是著重集體的改造，集體的發展，是服務人類社會的教育，是利用厚生的教育，其結果是利于全民，共有共享的。”[11]

1950年12月，我國出版了蘇聯的《教育學》中譯本。1952年教育部印發了《師范學校教育學教學大綱》，大綱規定教育學教材分十七章，包括：總論；教育的性質、目的和任務；學校教育制度；幼兒教育；學齡兒童身心發展的特征；教學原理；小學教學的內容；課堂教學；教學方法；德育；體育；美育；小學生的集體組織；課外活動；人民教師；學校與家庭；小學的組織與領導。這個體系，基本上是仿照蘇聯的教育學體系。1953年，教育部組織編寫了“師范學校課本”《教育學》，由人民教育出版社出版。該書歷經多次修訂。該書在第5版的“出版者的話”中明確“編寫本書的目的是在學習蘇聯先進的教育理論和經驗的基礎上，試用馬克思列寧主義的觀點來通俗地論述教育科學問題，以供師范學校學生學習之用。”[12]從1953年起該書使用了五年，解決了從無到有的問題，對全國中師的影響巨大。

1954年，教育部組織編訂了《初級師范學校教育學教學大綱（草案）》，并說明：“新中國的教育學是研究如何對新生一代進行社會主義教育的科學。它是馬克思列寧主義教育學說與中國教育實踐相結合的產物。”1956年，教育部又組織編訂了《師范學校教育學教學大綱（試用）》。教育學的主要任務是對舊教育的改造和引進蘇聯的教育學科，以馬列主義為指導，建構新的教育學科體系。于是，全國教育領域開始全面學習蘇聯的教育學。

1957年6月9日，《人民教育》6月號發表劉夢華的文章《評師范學校“教育學課本”》。這是建國后我國發表的一篇重要的研究教育學體系問題的文章，文中對改進從蘇聯搬來的教育學體系提出了許多具體意見。1958年4月23日，教育部要求師范學校三年級教育學課原有教材全部停止使用，改授有關我國教育方針、政策的內容。

1959年，上海市師范學校教育學教材編寫組編了《教育學講義》（試用稿）。1962年，北京師范大學編輯出版了《師范學校教育學講義》（初稿）。

總的說來，建國前17年的中師教育學主要是以馬克思主義為指導，改造舊的教育學，全面學習蘇聯教育學，構建社會主義中師教育學體系。

四、“退”：停滯倒退階段

從1966年起，文化大革命登上了中國的政治舞臺。“這一時期的教育學與其說是‘建設’，倒不如說是破壞。”[13]185同年8月，《關于無產階級文化大革命的決定》規定:“改造舊的教育制度，改革舊的教育方針和方法，是這場無產階級文化大革命的一個極其重要的任務”。這些做法嚴重破壞了已有的中師教育學體系，取而代之的是語錄化的“最高指示”，中師教育學完全“語錄化”了。這一時期的中師教育學就是以馬列主義特別是毛澤東思想為指導，批判資產階級及一切剝削階級的教育思想。中師教育學的陳述形式，也簡單明了，即以馬列和毛澤東關于教育革命的論述為主，兼及其他報刊上的一些材料。如1972年北京市教育局師范學校編寫組編的北京市師范學校試用課本《教育》，該書在“說明”中稱：在毛主席教育革命思想的指引下，在本市廣大工農兵、革命師生和有關單位的大力支持和幫助下，我們選編了這冊教材，供本市二年制師范學校試用。這冊課本，以馬、列著作和毛主席著作中有關教育革命的論述為基本教材。同時，選編了一些輔助教材。全書共分六講：第一講無產階級專政條件下教育戰線兩條路線的斗爭；第二講無產階級教育必須由黨來領導；第三講黨的教育方針；第四講政治思想教育工作；第五講教學工作；第六講忠誠黨的教育事業[3]198-200。

由此可見，這一時期的中師教育學就其內容而言，均“以階級斗爭為綱”，具有鮮明的階級烙印。中師教育學受到了嚴重摧殘，完全處于停滯倒退階段。直到“文革”結束以后，我國中師教育學才得以復歸與發展。

五、“化”：恢復重建階段

1976年，“文革”結束，教育領域開始撥亂反正，解放了思想，更新了觀念。1978年，湖南省教育局組織湖南第一師范、耒陽師范、武岡師范、湘鄉師范、衡陽師專、常德師專、湖南師院零陵分院、郴州分院、益陽分院等專家學者共同編寫了湖南省中等師范學校試用課本《教育學》。該書在“緒言”中介紹了編寫的指導思想：“以馬克思列寧主義、毛主席的教育思想為指導，總結我國老解放區特別是建國二十九年來教育工作的基本經驗和規律的初步嘗試……”全書分為十一章，分別為教育的本質、我國的教育方針、兒童身心發展的特征與教育、我國學校教育制度、教學工作、思想政治教育、學工學農學軍、體育和衛生保健、課外活動與校外活動、人民教師和班主任、學校領導與管理。這本教育學教材擺脫了“語錄化”的束縛，但仍有不少“文革”的痕跡。

此后，各種中師教育學教材陸續出版。1979年，徐國棨主編的中師《教育學》試用課本出版。1982年，人民教育出版社出版了中等師范學校課本《教育學》試用本。1986年，受國家教委委托，人民教育出版社對《教育學》試用本進行修改和再版，參加再版和修改的編寫者均來自北京師范大學的教師，全書由顧明遠、黃濟主編并統稿。這是我國自五十年代以來第一本中等師范學校教育學統編教材。這本書不僅體現了中師教育的特點，而且反映了當時國內外教育學的最新研究成果。

1989年，國家教育委員會頒布了《三年制中等師范學校教學方案（試行）》。《方案》實行統一性與靈活性相結合的原則，允許各師范學校根據本地區的實際需要，開設相應的課程。打破了單一的課堂教學“一統天下”的局面，構建了以必修課為主干，實行必修課與選修課相結合、課堂教學與課外活動相結合、校內教學與校外實踐相結合的新的課程體系。

《三年制中等師范學校教學方案(試行)》于1989年6月公布并要求各省市有計劃、有步驟分期分批實施，與此同時，與《教學方案》相配套的各科教學大綱、各種教材及教學用書也相繼推出，保證了《教學方案》的全面實施，以《教學方案》為核心的課程改革是新中國成立五十多年來，中國規模最大、最全面、最深刻的一次中等師范教育的改革。《教學方案》的貫徹執行激發了中等師范學校主動適應九年制義務教育與小學教育改革的能動性，打開了培養師范生知識技能與身心等基本素質和適應小學教育的實踐能力的廣闊空間。從各地對貫徹《教學方案》對師范生質量影響的調查可以看出，在知識廣度、基本技能、教育理念、教學能力、個性發展以及對小學教育的適應能力等方面都有較為明顯的提高與改善。應當說，《教學方案》的推行是在中等師范教育三年的學制里達成培養“合格”小學教師，特別是農村小學教師的教育目標的富有成效的改革。根據國家教委制訂的《小學教育學教程教學大綱》規定，小學教育學教程的目的是：使學生掌握從事小學教育工作必備的教育基礎理論知識，初步樹立馬克思主義的教育觀，初步具備把所學知識應用于小學教育實際的能力。教學大綱確定了以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導；以建設具有中國特色的社會主義教育學為方向；加強科學性和時代性；加強理論與實踐的結合，注重培養學生的能力；從學生的程度出發，符合接受水平；必修和選修相結合、課內和課外相結合、理論教學與教學實踐相結合；貫徹統一性和靈活性相結合等原則。小學教育學教程的教學內容包括必修、選修、課外教學活動和教學實踐四個部分。

1993年，人民教育出版社根據《小學教育學教程教學大綱》出版了全國中師統編教材《小學教育學教程》。該教材由胡寅生主編，這也是最后一本中師教育學全國統編教材。新教材很好地體現了國家教委制訂的中師教學大綱的精神實質，周詳地論述了本門課程必修課各個課題的內容。該教材加強了時代性和科學性、提高了實用性與針對性、擴大了實踐性內容。此后，人民教育出版社又相繼組織編寫出版了《小學教育學教程教學參考書》和《教育實習指導書》。

縱觀這一時期的中師教育學，初期主要是恢復“文革”前凱洛夫教育學。80年代中期以后，開始探討中師教育學“本土化”問題，力求構建具有中國特色的社會主義中師教育學。

總之，我國中師教育學是在教育學體系孕育和分化出來的分支學科，隨著教育學的發展而發展，是我國教育學百年發展的縮影。

[1]梁啟超.論師范[A]∥朱有瓛.中國近代學制史料：第1輯下冊[G].上海：華東師范大學出版社，1986:980-983.

[2]朱有瓛.中國近代學制史料：第1輯下冊[G].上海：華東師范大學出版社，1986:983-984.

[3]舒新城.中國近代教育史資料：中冊[G].北京：人民教育出版社，1961:676-679.

[4]璩鑫圭，等.中國近代教育史資料匯編·實業教育師范教育[G].上海：上海教育出版社，1994:713.

[5]陳翊林.最近三十年中國教育史[M].上海：上海太平洋書店，1930:304-307.

[6]羅廷光.師范教育[M].南京：正中書局，1947:41-44.

[7]廖世承.抗戰十年來中國的師范教育[J].中華教育界，1947：復刊第1卷第1期.

[8]教育部.師范學校課程標準[Z].南京：正中書局，1947.

[9]王熾昌.教育學[M].上海：中華書局，1922:1.

[10]鄭金洲，瞿葆奎.中國教育學百年[M].北京：教育科學出版社，2002：102-103.

[11]周意彪.教育通論提綱[M].湘鄉：湘鄉簡易師范學校，1950：2.

[12]陳元暉，曹孚，等.教育學[M].北京:人民教育出版社，1956.

[13]鄭金洲，瞿葆奎.中國教育學百年[M].北京:教育科學出版社，2002.