古商城建筑旅游展演的研究
——以洪江古商城內“鏢局”展演為例

黃公舒，覃娜娜

古商城建筑旅游展演的研究
——以洪江古商城內“鏢局”展演為例

黃公舒，覃娜娜

（吉首大學歷史與文化學院，湖南吉首416000）

洪江古商城內“鏢局”以靜態的建筑結合動態的情景劇為展演形式，為游客提供歷史場景的回歸和旅游娛樂的體驗。但是該展演目前而言存在不少的瑕疵，可以從室內布置歷史信息的增加、多種語言的應用、歷史情景劇劇情的完善等方面著手修改。以此為鑒，古商城建筑內的旅游展演可從突出古建筑的歷史特征、激發游客的歷史感受及增強游客的參與度等三方面進行完善，方能提供更精彩的旅游展演，達到旅游增長與歷史文化知識宣傳普及的雙贏效果。

洪江古商城；旅游；歷史文化資源；鏢局

洪江古商城坐落于湖南省懷化市洪江區沅江北岸，是巫水和沅水的匯合處。它上起春秋，中經盛唐，鼎盛于明清，可謂是歷史悠久。而明末清初發達的桐油、木材、白臘、鴉片貿易更是讓洪江聞名于世，成為四川、云南、貴州、湖南、廣西等五省地區的物資集散地和湘西地區經濟、文化、宗教中心。現仍保存完好的洪江古商城的明、清古建筑，如窨子屋、寺院、鏢局、錢莊、商號、洋行、作坊、店鋪、客棧、青樓、報社、煙館等共380多棟，總面積20萬平方米。從2006年開始古商城內的景點陸續對游客開放，2011年后“洪江古商城文化旅游產業投資股份有限公司”正式進駐洪江古商城，至此古商城得以較大規模的開發。旅游公司竭力挖掘古商城的歷史文化資源，將其以眾多豐富多彩的表演節目的形式展現出來，以吸引更多游客。這些旅游展演包括在青樓、鏢局、汛把總署等古建筑中的進行復古布置及情景劇表演。毫無疑問，此類的展演給游客提供了較為直觀的歷史場景，不僅讓游客獲得新奇的感受、增添了旅游樂趣，同時也使游客增長了歷史文化知識，但如何進一步挖掘洪江古商城建筑的歷史文化資源，需要更好地策劃。而同類型的其他古商城建筑如何以此為鑒、提高整體的展演效果，以達到旅游增長與歷史文化知識普及宣傳的雙贏效果，則需要更多的思考。本文僅以洪江古商城中鏢局的展演為例來進行探討。

一、洪江忠義鏢局內的旅游展演

洪江的“忠義”鏢局亦稱“中意”鏢局，始建于乾隆五十二年（1787年），掌門人是來自長沙的劉大鵬。鏢局在中國古代是一個特殊的行業，靠保護他人的財務和人身安全賺取銀兩。鏢局的產生大約在明清時期。明末清初商品經濟得到自由發展，出現了資本主義的萌芽，隨著社會的發展、商品經營權的不斷解禁，商品經濟不斷走向繁榮，商品的流通越來越頻繁，但同時也帶來了商品在長途販運過程中的各種風險，這為鏢局的產生奠定了經濟基礎［1］。筆者認為另外一個重要原因還在于社會治安環境的混亂，導致很多富商豪貴都需要武裝力量來維護自身的財產和人身安全。達門豪貴可能有軍隊武裝護衛，但富商大賈就只能另請高明了，而鏢局就恰恰扮演了這樣的角色。正如《士商要覽》卷三中的《上商十要》中所述：“凡行船，宜早灣泊口岸，切不可圖快夜行；陸路宜早投宿睡臥，勿脫里衣，此為防避不測。”鏢局產生后發展迅速，規模和數量不斷擴大。運行著的鏢局一般是接走鏢業務。票號產生之前，銀鏢與糧鏢、物鏢等走鏢業務是鏢局業務的主要形式［2］，票號的產生，使鏢局走鏢業務除銀鏢外，其他業務一落千丈，而坐鏢業務卻有上升之勢，護院、坐店、守夜成為鏢局的工作重點［3］，也就是說除了傳統的走鏢業務之外，鏢局還有一項業務，就是保家護院，為中外在華商號充當警衛。當時社會秩序不安寧，所以顯官富紳和出名大商號，請鏢局派人前往坐夜［4］，甚至連清王朝名噪一時的李鴻章大臣也曾請過鏢師看家護院，保衛自己及家人的人身安全。到清朝中后期，全國重要商埠所設的大小鏢局不計其數，其中較為出名的鏢局就有30多家［5］，可見當時鏢局發展之繁榮。然而，興盛之后的鏢局開始逐漸落沒，到了清朝末期，日升昌、蔚盛長等票號相繼興起，票號開出的銀票可以在全國各地匯兌，便于攜帶，導致現銀交易逐漸減少。而且，火車、汽車、輪船的開通，方便并加速了貨物的轉運；銀行的出現，又給貨幣匯兌提供了更為便捷的途徑，因此鏢局生意逐漸難以為繼，許多鏢師被迫另謀出路［6］。

洪江忠義鏢局正是伴隨著這樣的歷史大背景所產生和解散的。忠義鏢局當年的業務主要包含為豪商巨賈押運銀票、貨物、看家護院、駐守店鋪，同時也開館收徒、傳授武藝。民國十九年（1930年），軍閥何鍵擔任湖南省主席后，派手下謝龍率一個監護大隊進駐洪江，專門從事鴉片稅的征收和武裝押送。如此一來忠義鏢局失去了賴以生存的業務，便自行解散了。其鏢局舊址建筑則一直存留于今，目前在洪江古商城建筑群中有一套單體圍院建筑即為忠義鏢局的舊址。在旅游開發的背景下，忠義鏢局舊址被賦予新的角色、成為提供有關“鏢局”旅游展演的真實現場。為了使游客在進入忠義鏢局舊址參觀的短短幾分鐘內體驗到歷史實感及娛樂性，旅游公司做了一定的策劃和布置，提供了一場有關歷史鏢局的現代化展演，經過實地調查發現目前的鏢局展演包含以下兩方面的內容：

（一）靜態展演：建筑及內部陳設布局

來到忠義鏢局前，放眼望去，它雖然和洪江古商城里面的大多數的建筑一樣外圍是馬頭墻，里頭是木質房屋，但它卻給人一種很是森嚴的感覺。忠義鏢局分為外圍建筑和內層建筑兩部分。外圍的馬頭墻之間有兩扇木質的小門以便開關，從小門進入后是一片約二十平方的空地。墻面上繪著十八羅漢的習武圖，“忠、孝、禮、儀”四個大字穿插其中、異常醒目。掛在正墻上的匾額“忠義鏢局”也是赫赫在目，正門旁邊掛著一副對聯“鏢傳四海、信達三江”，表達著鏢局的從業理念。空地上有沙袋和木樁，據忠義鏢局里的專職表演人員“鏢師”和“生意人陳老板”介紹，這是以前鏢師們進行練武的場地和工具。因為押送鏢需要深厚和過人的武功，所以需要時時進行練習以提高自身的武藝，同時防止荒廢。

穿過空地走入忠義鏢局的內層建筑，房屋整體的布局給人寬敞舒適之感。中間是一條寬敞的過道，兩旁是呈對稱分布的柱子及掛著的燈籠和蓑衣。而在柱子和廂房的墻壁之間又有一個過道，過道上面擺放著雕刻了很多花紋圖案的長凳，“鏢局的人”介紹說長凳是用來供鏢師們休息的，至于上面的圖案花紋則只是一個簡單的裝飾作用。鋪在中間過道上的石磚與外面進正門前所鋪的石板不同，過道中間的石板以一定傾斜的角度而非規矩的形狀鋪設，這樣鋪出來的形狀不僅好看、生動，并且可以防滑。由于正中間過道的上方是一片空空的四方形狀的真空處，雨水可以直接飄灑進來，這樣正中間的路面因為雨水會變得很是濕滑，而傾斜角度拼接磚的做法則很好的解決了這個問題。過道的盡頭是鏢局的重地，上面掛著“忠義堂”的匾額，下面供奉著香火，一張雕刻精美的香桌、兩張靠坐椅，兩張靠坐椅中間又放著一張上面擺著水果的普通的小八仙桌，在香桌的上方墻壁上貼著關羽的畫像，兩旁懸掛“忠孝根其本性、仁義成于東修”的對聯，表達著鏢師們的信仰。在香案旁邊擺放的則是鏢師們平時練武和出鏢時所拿的武器，有大刀、斧子、叉子等。

（二）動態展演：“鏢局”里的情景劇

由六位男演員在鏢局里表演的情景劇再現了古代鏢局接鏢與出鏢的歷史情景：

1．接鏢。首先是“鏢頭”進行“自我介紹”，介紹鏢局的情況及劉氏之后的鏢局具有怎樣的高貴品質；介紹完之后，“來鏢了”的聲音從大門外高聲傳入，一位需要押鏢的商人陳老板帶著鏢單來商談押鏢事宜了。陳老板穿著時尚、高貴，拿著一把扇子邊走邊扇以此來顯示自己身份和地位。鏢師們聽見有鏢來了，趕緊通知鏢頭，鏢頭回應二字“有請”。陳老板走進鏢局后在鏢師們的招呼下在總鏢頭的旁邊就坐，二者之間有一桌之隔。雙方先是一番客套寒暄，然后進入押鏢的正題。鏢頭詢問商人需要押送的地點、所壓何物及鏢期多長，知曉之后，經過考慮鏢頭給出了押鏢的價格，但陳老板認為價錢過高，于是和鏢頭再商議。一番討價還價之后最終達成了令雙方都能接受和滿意的結果——白銀九百兩的押鏢價。協議達成之后，陳老板拿出鏢單，在得到“大掌柜”的命令之后，鏢師邊看邊念鏢單上的內容“忠義鏢局鏢單，陳府交托煙土伍佰袋、白銀伍仟倆，押往寶慶府，半月為期，此據。劉昆龍、陳富貴，光緒九年六月十三日”鏢師念完后將其擺到桌面上以供商人和他的“大掌柜”畫押；同時，鏢頭指示鏢師們開箱驗貨。鏢師們邊驗貨邊念貨單，貨物的數量和種類正確之后，鏢頭就在商人給的鏢單上蓋章確認。蓋過章的貨單交由商人陳老板保管以作為日后驗貨的憑證。商人陳老板還繼續對鏢頭一番叮囑，希望鏢頭順利押送貨物、千萬別出岔子，鏢頭則回應商人大可放心。之后，商人陳老板告辭，在鏢頭的一句“送客”聲中陳老板緩緩離開了鏢局內院。

2．出鏢。陳老板走后，鏢頭立刻招呼手下的鏢師們開始發鏢。先是出鏢之前的祭拜儀式。鏢頭手拿香對著供奉著的關公作揖祭拜，鏢師們則雙手抱拳作揖，邊作揖邊口中念念有詞，大意是祈求希望在外押鏢一路平安，押送的貨物能夠平安抵達。三作揖完后，鏢頭把香插到供奉的裝滿泥土（沙子）的小壇子里，吩咐一位鏢師“上酒”。鏢頭和鏢師們一人拿一杯酒，當鏢頭訓話希望鏢師們能平安順利的把鏢送到目的地之后，鏢師們亦表達了忠心和決心，之后大家都把酒一飲而盡。接下來就是出鏢了：一位鏢師領頭，手拿鏢局的旗子和長刀，其余的四位鏢師則一人推著一個裝著貨物的獨輪車，另有兩位鏢師手執大刀跟在隊伍后面，伴隨著“出鏢了，人行義道，鏢走江湖，合嗚！”的聲音，鏢師們正式出鏢了。而表演也到此結束。

二、對洪江忠義鏢局內旅游展演的分析與建議

（一）目前的優勢

鏢局內的旅游展演在洪江古商城建筑內的諸多展演中屬于較好的，目前而言，鏢局內的展演存在以下優勢：

1．提供了較為生動直觀的歷史情境。鏢局內的設施擺設、墻面裝飾等都盡量依據細節恢復了古時的原狀，讓旅游仿佛置身于真正的古代鏢局之中。有關接鏢的表演，因為劇情的設計較為合理、演員表演較為逼真，而且是在“露天”（內院的頂方有個長方形鏤空處，陽光可以直接照進來）表演的緣故，游客能非常清晰地看到劇情表演。鏢局內的一物一飾，演員們的一言一行，時時處處都讓旅客體驗到古代鏢局內嚴肅的氣氛。

2．提供了較為豐富的歷史知識信息。旅客在旅游的過程中，不僅獲得新奇、愉悅的體驗，而且能增長歷史文化知識，這將是旅游與文化傳承的雙贏局面。而洪江古商城建筑中鏢局內的展演即較好地完成了文化傳承的功能。鏢局的情景劇表演展現了古代押鏢的環境及過程。通過對鏢局古建筑內原貌的部分恢復，并結合較為生動的鏢頭接鏢、發鏢的情景劇表演，旅游能獲得很多諸如哪些人要求送鏢、為何要求送鏢、發鏢前所做的準備、如何發鏢等有關押鏢的歷史信息。更多細節的展示，如鏢師們的上香祈禱作揖以保平安、鏢頭和鏢師們舉杯喝酒以表決心和忠心等等，都令游客感受到古代鏢師們的無懼無畏、豪爽的個性以及鏢師們所崇拜所祭拜的歷史人物——關公。

（二）不足之處及建議

美中不足的是，目前鏢局內的展演還存在較多的不足之處及有待深入挖掘的地方：

1．靜態展示中歷史文化資源的進一步挖掘

古建筑內原貌的恢復能令游客身臨其境，但必須基于歷史、尊重歷史，絕不能隨意胡亂更改、更不能為了嘩眾取眾而歪曲歷史真相。在今天的鏢局建筑中，有一些原有布局構造被改變了，例如鏢局原有的燈籠原來不是現在這樣的，以前的燈籠全部用的是竹篾編制的，而現在則全變了；內院正門右手邊有兩個墻上的小“木屋”用來裝滅火器的，以前那里則是一口缸里面裝滿了滅火用的水（即太平缸）。在進行建筑物內景布置時，一方面，要尊重歷史、盡量恢復古代鏢局的原貌，另一方面，則可以想方設法用一些靜態細節來提供歷史信息，例如，可在鏢局內增加有關忠義鏢局的文字介紹掛件，既裝飾了墻面、又能供游客閱讀、更詳細地了解古代忠義鏢局。

2．表演中的語言應用

鏢局的表演，以及在整個洪江古商城建筑內的情景劇表演，都是用洪江話來進行表演和闡述的。本地方言的應用，雖然具有了洪江的特色，提供給游客身臨其境的感覺，但事實上弊大于利：地方方言難以讓人聽懂，很多通過口頭表達出來的歷史信息游客們根本無法得到，或許部分游客能夠聽懂一些相似的方言，但更多時候只是模糊的意思猜測，所以在聽覺方面獲得歷史信息幾乎是不可能的，游客們只能夠從鏢師們的肢體語言、表情和動作來獲得歷史感受。而如果把那種特別“土”、特別難懂的方言換成普通話，而同時其余的基本上很容易聽得懂的方言則繼續保留，這樣一來既可以延續洪江的特色，又可以讓游客輕松獲取更多的歷史信息。

3．情景劇表演中歷史文化資源的進一步挖掘

進一步挖掘鏢局的歷史文化資源，首先需要更正目前表演中所提供的錯誤的歷史信息：仔細觀察目前鏢局的情景劇表演會發現，押送貨物的獨輪車上的封條落款時間為“光緒四年四月初六”，而商人陳老板手上拿的鏢單的落款時間卻是“光緒九年六月”！在時間上相差了五年多，卻同時拿出來表演同一個鏢，這就有違歷史事件的真實性了，會誤導游客的歷史信息判斷；筆者還通過采訪得知，鏢局表演的最后一個環節內容是出鏢，但是出鏢地點在真實的歷史場景中應該是在倉庫和碼頭。情景劇在鏢局內表演出鏢的場景，很容易讓游客誤以為歷史上真實的出鏢地點是在鏢局。因此，情景劇的表演人員應該在表演完成之后進行一個簡要的解釋，以澄清歷史真相、避免誤解；再則，目前在表鏢局的情景劇表演過程中，游客完全屬于觀看的角色，沒有機會參與到節目表演中，這樣一來既不能很好地傳達歷史信息、也不能調動游客的積極性。事實上，在情景劇表演中，可以設計一些提問及游客扮演角色的環節，將需要傳達給游客的鏢局相關歷史知識以提問的形式表現出來，如此既能增加知識含量又能提高娛樂性。

結語

洪江古商城正是因為有了商城內幾百棟古建筑遺存，才使得洪江悠久獨特的歷史文化真實地再現在世人面前。洪江古商城建筑之所以珍貴，就在于它的稀缺和不可再生性。由此，在此類古建筑內進行的旅游展演是獨特的、無法在其他場所復制的。如何將這種“唯一性”充分地利用起來，在保護古建筑的基礎上利用其歷史文化資源，使得其中的旅游展演更完善更具吸引力，以“鏢局”展演的調查研究為鑒，我們可以從以下幾方面展開：

首先，古商城建筑內的旅游展演應重點表現該棟（該類）古建筑的歷史獨特性。這需要從歷史事實著手，用大量真實的歷史事件、歷史知識、歷史遺存物件等突出其歷史獨特性，讓游客了解真實的歷史事實；

其次，古商城建筑內的旅游展演還應激發出游客較強烈的歷史感受。這需要在旅游展演設計的過程中有意識地引導和加入價值判斷。如果游客僅僅是單純地了解了歷史事實，這將是平淡和乏味的，既不利于古建筑歷史文化的宣傳保護，也不利于提升游客的旅游愉悅感；

最后，也是最重要的一點，旅游開發背景下古商城建筑內的展演應當具有充分地參與性。將嚴肅的、真實的歷史知識和歷史感受通過輕松地參與性方式傳達給游客，讓游客在游玩和歡樂中逐步加深對古建筑的認識和理解，而不僅僅只局限于在古建筑中聽和看。

建筑是流動的音樂，反映了當時的藝術審美情趣；建筑更是現實中的歷史，無聲地將當時的文化內容向今天的人們述說。歷史建筑是一個城市文化記憶的載體，保存著當時比較典型和相對完整的歷史風貌，是重要的人文旅游資源［7］。因此，在保護它的基礎上進行旅游開發，事實上也是文化產業與旅游產業的結合，以獲得良好的文化效應、社會效應和經濟效應。而在旅游開發過程中，充分利用古商城建筑最具獨特性的歷史文化資源，則是獲得多贏局面的最根本途徑。充分展現古商城建筑的歷史特征、極力激發游客強烈的歷史感受、盡可能地增強游客參與度，如此方能提供更精彩的旅游展演，達到旅游增長與歷史文化知識宣傳普及的雙贏效果。

［1］劉東波，等．鏢局的生存空間與民間武術的傳承與創新［J］．北京體育大學學報，2008（12）．

［2］楊津濤．明清時怎么走快遞鏢局要靠強盜“賞”飯吃［J］．國家人文歷史，2013（18）．

［3］張春梅，段麗梅．明清鏢局與武術傳承關系探究［J］．山西師大體育學院學報，2011（2）．

［4］李剛，鄭中偉．明清鏢局初探［J］．華夏文化，1999（4）．

［5］谷繼建．鏢局裂變是中國產權經濟發展的分割點［J］．首都經濟貿易大學學報，2010（6）．

［6］鏢局興衰數百年［J］．國學，2008（11）．

［7］王曉芳，等．街頭博物館：歷史建筑旅游開發的新模式——以武漢市黎黃破路為例［J］．旅游研究，2013（3）．

Research of Building Tourist Performance in Ancient Commercial Cities——Hongjiang Ancient Commercial City“Escort”Exhibition as an Example

HUANG Gong-shu，QIN Na-na
（Academy of History and Culture of Jishou University，Jishou，Hunan 416000）

Escorts in Hongjiang ancient commercial city provide touristswith the historical scene regression and the experience of tourism and entertainment in the performing form of the static building and the dynamic sitcom．But there aremany defects in the performance and it can be revised from increasing historical information in interior layout，usingmore languages，perfecting the scenes in the sitcom and so on．Based on these，the tourism performance in the ancient commercial city can be perfected from the following aspects：highlighting the historical characteristics of the ancientbuildings，inspiring the tourists'historical feeling andmakingmore opportunities for tourists to participate in order to offermorewonderfulperformancesand achieve thewin-win effectof the growing tourism and the propaganda and popularization ofhistorical and cultural knowledge．

Hongjiang ancient commercial city；tourism；historical and cultural resources；escort

C95

A

1671-9743（2015）02-0013-04

2014-12-20

2013年吉首大學大學生研究性學習和創新性實驗計劃項目“洪江古商城建筑的歷史文化資源挖掘研究”（JSU -CX-2013-50）。

黃公舒，1991年生，男，湖南會同人，碩士生，研究方向：民族學；覃娜娜，1980年生，女，土家族，湖南永順人，講師，博士，研究方向：民族學。