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湘西地區大學生精神信仰現狀的調查與分析

2015-06-07 07:15:17桂艷萍
懷化學院學報 2015年2期
關鍵詞:信仰大學生研究

桂艷萍

湘西地區大學生精神信仰現狀的調查與分析

桂艷萍

(懷化學院大學生心理健康教育咨詢中心,湖南懷化418008)

采用《大學生精神信仰問卷》,對湘西地區某大學672名學生進行了問卷調查。結果顯示:在一級因子上均值得分表現為社會信仰最高,實用信仰次之,超自然信仰最低。這與國內其他研究結果基本一致,說明湘西地區大學生精神信仰總體狀況良好;二級因子上均值得分從高到低依次為生命崇拜、民族主義、政治信仰、國家主義、家庭主義、家族崇拜、神靈崇拜、宗教信仰、金錢崇拜。與國內其他研究相比,其特殊性體現在湘西地區大學生生命崇拜突出、金錢崇拜得分最低。湘西地區文化的特殊性是導致這一現狀的重要因素。

湘西地區;大學生;精神信仰

一、引言

當前,我國正處于社會轉型時期,傳統的價值觀念受到極大的沖擊,各種價值觀不斷交織、碰撞,人們的精神信仰處于重構過程之中。大學生的精神信仰離不開當前時代的大背景,加上個體青春期特有的不穩定性以及所在區域的差異性,因此更呈現出復雜的態勢,“一部分學生甚至對社會主導信仰體系產生了懷疑和動搖,而對某些非科學、不健康的甚至反主流的思想觀念產生了興趣,還有的學生處于信仰無所依托的迷茫狀態”[1]7。這給高校思想政治教育工作帶來了很大困難。

目前對大學生精神信仰的研究主要限于思辨或議論式的綜述,對大學生特別是對湘西地區大學生的精神信仰進行實證調查研究相對較少。本文所指湘西地區并非行政區劃上的特指,而是泛指湖南西部地區,涵蓋當今行政區劃中的懷化、湘西自治州、張家界等相關區域,這一區域少數民族聚集,地理位置較為偏僻、經濟發展相對落后,有共同的社會狀況和文化特征。開展湘西地區大學生精神信仰的調查研究,有助于了解和掌握當前湘西地區大學生精神信仰情況,同時對加強湘西地區大學生精神信仰現狀的了解,有針對性地做好湘西地區大學生思想政治教育工作都具有積極的意義。

二、研究對象與方法

(一)研究對象

隨機抽取湘西地區某高校在校大學生(生源地為湘西地區)作為被試,總共發放問卷800份,回收問卷752份,剔除無效問卷80份,最后獲得有效問卷672。

(二)研究工具

本次調查選取了由教育部人文社科重大課題“當代中國國民價值取向與精神信仰問題研究”課題組編制的《大學生精神信仰問卷》[2]。該問卷由3個一級因子組成:超自然信仰、社會信仰、實用信仰。其中超自然信仰包括宗教信仰和神靈崇拜2個二級因子,社會信仰包括民族主義、國家主義和政治信仰3個二級因子,實用信仰包括生命崇拜、金錢崇拜、家族崇拜、家庭主義4個二級因子。問卷共計39個項目,采用6點評分方法,從“完全不同意”到“完全同意”,分別對應計分1-6分。整個問卷的重測信度為0.681。驗證性因素分析模型的擬合指標CFI、GFI、AGFI、NFI、TLI均在0.83以上,RMSEA為0.048,研究表明該問卷具有較好的構想效度。

(三)研究程序

由大學生心理健康教育咨詢中心老師組織,隨機抽取某些班級進行團體施測,使用統一指導語,問卷采取自愿填寫、不記名方式進行。現場測試完后,當場回收問卷并致謝。

(四)數據處理

采用SPSS11.5統計軟件進行處理。

三、研究結果

(一)湘西地區大學生精神信仰的總體狀況

1.精神信仰的一級因子的結果

湘西地區大學生精神信仰在一級因子層面上總體狀況詳見表1。

表1

如表1所示,Sphericity Assumed F值為493.036(P<0.001),說明湘西地區大學生在社會信仰、實用信仰和超自然信仰之間差異顯著。進一步多重比較結果,如表2所示。

表2 湘西地區大學生一級因子多重比較

表1、2顯示,湘西地區大學生社會信仰的均值得分最高,實用信仰次之,超自然信仰均值得分最低。且這三類精神信仰之間都存在顯著差異,這說明大學生的社會信仰處于主要地位,其次是實用信仰,超自然信仰位于末位。

2.精神信仰二級因子均值描述統計結果

在二級因子層面上,湘西地區大學生精神信仰結果如表3所示,大學生精神信仰結果其均值得分從高到低依次為:生命崇拜、民族主義、政治信仰、國家主義、家庭崇拜、家族崇拜、神靈信仰、宗教信仰和金錢崇拜。

表3 湘西地區大學生精神信仰二級因子的基本狀況

采用重復測量方差分析的方法對湘西地區大學生在精神信仰的9個二級因子的得分情況進行比較。結果顯示F=407.987(P<0.001),說明湘西地區大學生在民族主義、金錢崇拜、神靈崇拜、宗教信仰、生命崇拜、政治信仰、家族崇拜、家庭主義、國家主義之間總體上存在非常顯著的差異,多重比較結果如表4所示。

表4 湘西地區大學生精神信仰二級因子的多重比較

四、討論

(一)湘西地區大學生精神信仰的總體狀況

本研究表明,湘西地區大學生精神信仰總體狀況是良好的。大學生在三類一級精神信仰因子上的均值得分由高到低依次為社會信仰、實用信仰和超自然信仰;這一結果與宋興川[2]、李幼穗[3]和張凱[4]等人研究結果一致;這說明湘西地區大學生總體上具有良好的精神信仰狀態,這一方面是由于從小到大受到愛國主義正面教育的影響所致,另一方面是因為改革開放以來,我國經濟和現代化建設取得了偉大成就,國家地位和影響力也日益得到不斷提升,黨和國家領導人高度重視扶植貧窮落后地區的發展,人民生活水平得到了不斷提高,這一切使得湘西地區大學生對社會主義的認識加深,對黨的信任感增強,對政治現象和問題形成了比較穩定的認知。

(二)湘西地區大學生精神信仰二級因子情況分析

從精神信仰的9個二級因子的排序來看,處于前三位的是:生命崇拜、民族主義、政治信仰,處于次要位置的是國家主義、家庭崇拜、家族崇拜,而神靈信仰、宗教信仰和金錢崇拜位居末位。與宋興川、李幼穗、張凱等人研究相比,這一地區大學生精神信仰有其顯著的特殊性,具體表現在:第一,生命崇拜突出;第二,金錢崇拜得分最低。筆者認為湘西地區的文化特殊性是造成這一差異的重要因素。湘西地區“重生、樂生、戀生,有著強烈的生命意識”[5],由于受到這一特殊文化背景的影響,整個湘西地區生命崇拜現象比較突出,了解到這一文化背景,湘西地區大學生精神信仰中生命崇拜得分最高就不難理解了。“湘西地區的人們重義輕利,在義利關系的處理上,歷來都是舍利求義。這也彰顯了這個地域的人們重情重義的良好風氣。”[5]正是由于這一地區長期以來重義輕利的文化傳統,使得這一地區大學生對金錢的態度也較為淡泊,沒有明顯的拜金主義思想故而金錢崇拜得分最低。

五、結論

湘西地區大學生的精神信仰的總體現狀是:社會信仰程度最高、實用信仰次之、超自然信仰最低。在九個二級因子上的信仰程度由強到弱依次為:生命崇拜、民族主義、政治信仰、國家主義、家庭崇拜、家族崇拜、神靈信仰、宗教信仰和金錢崇拜。

[1]羅澤斌.當代大學生信仰危機根源及對策分析[D].武漢:華中師范大學碩士學位論文,2008.

[2]宋興川.金盛華.大學生精神信仰現狀研究[J].心理科學,2004,27(4):1010-1012.

[3]李幼穗.信仰現狀的心理學研究[J].心理科學,2002(6):660-663.

[4]張凱,吳守寶,趙金巖.大學生精神信仰狀況及其與主觀幸福感的關系[J].淮北煤炭師范學院學報(哲學社會科學版),2010(2).

[5]鄭英杰.試論湘西文化的價值取向[J].吉首大學學報(社會科學版),1999(4):41-42.

Investigation and Analysis on the Present Situation of Spiritual Belief of University Students in theWestern Hunan

GUIYan-ping
(Consultation Center of Mental Health Education of College Students,Huaihua University,Huaihua,Hunan 418008)

This paper adopts“Questionnaire on Spiritual Beliefsofuniversity students”and a surveywas conducted on 672 students ofa university in Xiangxiarea.The result shows as follows:the total situation of spiritual belief of university students inWestern Hunan is good.Social belief ranks the first,pragmatistic belief the second,and supernatural belief the last.The rank(from high to low)of the nine belief domains is life worship,ethnocentrism,political belief,nationalism,familism,racialism worship,deity worship,religion worship and money worship.Compared to other domestic studies,this investigation shows that college students in thewestern Hunan province have a high score in life worship,and low inmoney worship.The cultural particularity is an important factor leading to this result.

Western Hunan;university students;spiritual belief

G641

A

1671-9743(2015)02-0126-03

2014-12-01

桂艷萍,1981年生,女,湖南永州人,教師,碩士,研究方向:心理學。

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