中國近代國家建構(gòu)視野中的師范教育
——評《師范學(xué)校與中國的現(xiàn)代化：民族國家的形成與社會轉(zhuǎn)型（1897-1937）》

□ 劉爭先

中國近代國家建構(gòu)視野中的師范教育
——評《師范學(xué)校與中國的現(xiàn)代化：民族國家的形成與社會轉(zhuǎn)型（1897-1937）》

□ 劉爭先

新世紀(jì)以來，教師教育日益成為全球教育領(lǐng)域的研究重心。培養(yǎng)專業(yè)化的教師，提升教師教育的專業(yè)性成為教育研究者和教育行政部門關(guān)注的焦點。對于教育學(xué)者而言，如何提升教師的專業(yè)化水平，如何建構(gòu)有效的教師培養(yǎng)模式等問題至關(guān)重要。因而，已有的研究更多關(guān)注的是教師教育在教育現(xiàn)代化中的作用以及教師專業(yè)化的實現(xiàn)機制等議題。然而，如果我們從更為宏觀的層面將視角轉(zhuǎn)向師范教育在國家發(fā)展進程中的作用，那么我們或許會追問：師范教育對于近代中國國家權(quán)力對基層社會的滲透有何作用？師范教育的興起、發(fā)展和演變與近代中國民族國家建構(gòu)之間有著何種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)？對于這些問題，美國休斯頓大學(xué)歷史系副教授叢小平通過對近代師范教育與中國現(xiàn)代化關(guān)系的系統(tǒng)闡述，為我們思考上述問題提供了有益的參考。

《師范學(xué)校與中國的現(xiàn)代化：民族國家的形成與社會轉(zhuǎn)型（1897-1937）》一書源于叢小平副教授的博士論文。該書英文版于2007年由英屬哥倫比亞大學(xué)出版社出版，榮獲中國留美歷史學(xué)會2008年杰出學(xué)術(shù)貢獻獎，2014年由商務(wù)印書館推出中文版。在該書中，作者跨越歷史學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科，建立在豐富的學(xué)校檔案、清末民初規(guī)章、教育雜志等文獻基礎(chǔ)上，把師范教育的發(fā)展置于中國近代國家建構(gòu)這一歷史進程中，考察師范教育在民族國家形成和社會轉(zhuǎn)型中的社會和政治角色。該書對如下幾個議題的關(guān)注使其在師范教育研究領(lǐng)域頗具特色。

首先，全球化背景下新式教育的本地化。在該書緒論中，叢小平回顧了已有近代教育史研究中存在的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元假設(shè)，并指出其背后隱藏的或明或暗的西方中心論色彩。作者認(rèn)為，新式教育在中國近代不同歷史時期的發(fā)展并不是現(xiàn)代壓倒傳統(tǒng)、取代傳統(tǒng)的過程，而是二者相互作用相互滲透的動態(tài)過程。師范學(xué)校的發(fā)展體現(xiàn)出二十世紀(jì)中國社會轉(zhuǎn)型的兩個重要進程：一是全球化進程的本地化；二是國家對地方社會的滲透整合（P14）。

所謂全球化進程的本地化是指在教育近代轉(zhuǎn)型這一全球化過程中，中國本土教育家融合本地文化傳統(tǒng)和文化資源而對近代教育所做的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化（P15），從而使近代教育與中國傳統(tǒng)教育之間的關(guān)系是一種延續(xù)而不是斷裂的關(guān)系。作者指出，盡管從晚清以來中國先后師法日本、美國、法國以及蘇聯(lián)，但師范教育的這種延續(xù)性不斷呈現(xiàn)：癸卯學(xué)制與明清時期教育體制的延續(xù)性，民國初年與清末改良派對女學(xué)觀念的延續(xù)性，國民政府十年與明清以來對地方初級教育的介入的延續(xù)性以及新中國與民國時期鄉(xiāng)村教育發(fā)展面臨資金和師資缺乏問題的延續(xù)性等等。可以說，作者通過對師范學(xué)校在近代中國的興起、發(fā)展與轉(zhuǎn)型的探討，為我們展現(xiàn)了全球化背景下中國近代教育尤其是師范教育發(fā)展所面臨的主體選擇性和歷史延續(xù)性。主體選擇性是指中國在學(xué)習(xí)西方教育時并未完全照搬西方經(jīng)驗而忽視中國背景條件和本土文化資源。歷史的延續(xù)性則表明了在中國近代教育本土化過程中存在的一些根本性問題在不同階段以不同的形式一再復(fù)現(xiàn)。

其次，中國近代國家建構(gòu)視野中的師范教育。對于叢小平而言，中國近代民族國家建構(gòu)的主要任務(wù)是國家對地方社會的滲透整合。而近代學(xué)校對于國家統(tǒng)一、灌輸國民意識、創(chuàng)造民族身份認(rèn)同的功能使得晚清、民國初年、北洋政府、國民黨政府以及蘇區(qū)政府為建構(gòu)近代民族國家而采取不同的師范教育政策，試圖利用師范學(xué)校控制和改造教育體系，為地方社會提供教學(xué)和教育管理人才。可以說，師范教育自誕生之日起便與中國現(xiàn)代國家建構(gòu)的進程緊密聯(lián)系在一起。通過對國語統(tǒng)一政策、女子教育轉(zhuǎn)型、鄉(xiāng)村建設(shè)運動等議題的分析，叢小平為我們展現(xiàn)了在不同時期政府對于現(xiàn)代國家的不同想象與構(gòu)想中，師范教育所經(jīng)歷的興衰起伏與歷史功績。這一點突出表現(xiàn)在叢小平對民國初年師范教育在國家建構(gòu)中作用的研究方面。作者指出，盡管這一時期中央政府無力推行統(tǒng)一的國家建構(gòu)政策，缺乏對全國教育的權(quán)威管理，然而地方教育人員形成的分散的全國性網(wǎng)絡(luò)替代了業(yè)已癱瘓的中央教育部門的職責(zé)和功能，以學(xué)校和地方教育組織為依托，以其專業(yè)化的職責(zé)和對國家責(zé)任的認(rèn)同努力維持正常教學(xué)秩序和國家統(tǒng)一，彌補了中央政府缺位對教育發(fā)展和民族國家建構(gòu)的影響。

第三，師范教育政策的社會學(xué)后果。美國社會學(xué)家斯考切波指出，國家政策的實施都往往既會產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，又會帶來意料之外的情況。在該書中，叢小平較好地兼顧了這兩方面，不僅考察了不同階段師范教育政策是否實現(xiàn)了政府預(yù)期的目標(biāo)，還著重分析了政策所帶來的意外后果，而后者恰恰是傳統(tǒng)教育史所忽視的。如叢小平指出，晚清教育改革將兒童初級教育納入正式教育體系使得建立公立女子師范學(xué)校成為必須，女子教育由此完成轉(zhuǎn)型，從士紳家庭為維持社會地位的生存策略轉(zhuǎn)變成國家為達(dá)到民族強盛的重大戰(zhàn)略，于是女性在社會公共領(lǐng)域的角色合法化（P55）。

在這方面，本書的一大亮點在于對國民黨政府三十年代鄉(xiāng)村師范教育政策造成的社會后果的精彩分析。三十年代共產(chǎn)主義革命的崛起是中國近代民族國家建構(gòu)的重大事件。已有的中國共產(chǎn)主義革命的研究指出了日本對中國農(nóng)村的掃蕩迫使民眾在民族主義的旗幟下團結(jié)在一起，以及國民黨及地方精英退出鄉(xiāng)村為共產(chǎn)黨動員農(nóng)民參加革命提供了機會。然而共產(chǎn)黨是如何抓住機會動員民眾的，動員民眾革命的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者是誰并未得到充分的研究。叢小平通過對山東、河北兩省鄉(xiāng)村師范學(xué)校的史料分析表明，國民黨政府大力推廣鄉(xiāng)村師范學(xué)校使得鄉(xiāng)村師范學(xué)校成為社會革命的溫床。鄉(xiāng)村師范學(xué)校不僅促進了共產(chǎn)主義革命的興起與傳播，而且為師范學(xué)校學(xué)生卷入共產(chǎn)主義革命創(chuàng)造了條件。作者對國民黨政府鄉(xiāng)村師范教育政策的社會后果的闡述，完善了師范學(xué)校及鄉(xiāng)村師生與共產(chǎn)主義革命之間的因果鏈條。

當(dāng)然，本書也存在若干不足。除了作者在書中承認(rèn)的對于某些問題的史料占有不足外，作者對于民族國家建構(gòu)理論內(nèi)在的脈絡(luò)、維度未予細(xì)分，從而未能細(xì)致探究師范教育在每一具體維度以何種方式促進或阻滯民族國家建構(gòu)的歷史進程。此外，作者著重探討了師范教育在中國近代民族國家建構(gòu)和社會轉(zhuǎn)型中的作用，對于國家建構(gòu)對于師范教育的作用則未給予充分的關(guān)注，對師范教育以及近代教育與中國近代國家建構(gòu)互動關(guān)系也有待進一步研究。

（作者系北京師范大學(xué)教育基本理論研究院博士生）