人性與美育思想下的教育選擇
——評《審美教育書簡》

□ 任 強

人性與美育思想下的教育選擇
——評《審美教育書簡》

□ 任 強

席勒作為18世紀德國重要的古典文學和古典美學的代表人物，為美學的研究和發展做出了重要貢獻。他以美學思想為基礎和寄托，思考著人性、命運、社會，深刻影響著我國審美思想教育的發展。尼采曾說：席勒使德國人變得年輕。可見，席勒的思想具有超前的啟蒙性和創新性，尼采的話也肯定了席勒審美思想的重要性和影響力。

《審美教育書簡》是席勒的代表作品，是席勒美學思想的深刻詮釋，是現代性審美批判的第一部綱領性文件。該書在中國最早于1984年由北京大學出版社出版。第二個版本于2003年1月由上海人民出版社出版，馮至、范大燦翻譯。2009年鳳凰出版傳媒集團和譯林出版社聯合出版了第三個版本，張玉能擔任翻譯。2012年譯林出版社單獨重新出版了該書，同樣是張玉能翻譯。本文基于最新的版本進行評論。該版的《審美教育書簡》共收錄了席勒的重要散文六篇，包括《審美教育書簡》、《論美》、《論樸素的詩和感傷的詩》、《秀美與尊嚴》、《論悲劇藝術》、《論悲劇對象產生快感的原因》。這六篇散文基本上涵蓋了席勒所有的美學觀點和美學主張，構成了一個比較完整的席勒美學思想體系。

《審美教育書簡》主要圍繞“什么是美”、“為什么需要美”、“怎樣實現美”三個方面展開，采用27封書信的形式，表達了席勒獨特的美育思想，也奠定了美育的獨立地位，指出美育是獲得自由和諧的有效途徑。席勒認為，人性處于一種分裂狀態，這種分裂使人存在兩種不同的沖動，即形式沖動和理性沖動，前者是側重于享受和占有，是自然人，這點類似于弗洛伊德的“本我”；后者側重于規則和秩序，是理性人，這點又與弗洛伊德的“超我”類似。這兩種沖動是對立而難以平衡的，因此人性也就難以達到理想的狀態。唯有在二者之間架起一座橋梁，使兩種沖動得到結合，才有可能實現人性的完善。這座橋梁，毋庸置疑就是美育。通過美的教化，使人得到心靈上的滋養和升華，從而得到人性的完善。當兩種沖動達到一定的結合和包容后，席勒提出了一個基礎性概念，即“游戲沖動”，游戲沖動與自由同義，是形式沖動與理性沖動的結合體，是各種矛盾下的平衡狀態，這種平衡狀態，使人性臻于完美，使人的兩種天性得以綜合發揮。正如第三封信中席勒所說：“人沒有停滯在單純的自然為他所造成的狀態中，而有能力通過理性重新退回去采取自然與他一起預期的行動”，人從感性中醒來，發現自我處于國家之中，就要按照理性的法則來對人性進行約束，達到人性的和諧，由此進一步建設道德國家。席勒得出了一個結論：任何一個民族中審美教育的高度發展和極大普遍性與政治的自由和公民的道德、美的習俗與善的習俗、行為的優雅與率真都是攜手并進的。 席勒發現了時代的腐舊，看到了上層社會和下層社會的弊病，所以積極尋求完善人性的方式，發現了美育的作用。席勒也發現了藝術作品的審美教育作用，對藝術家提出要求，他認為“藝術家是時代的兒子，他應該在純潔的希臘天空下被哺乳長大，在成年后藝術家要以一種不同的姿態出現在他的世紀”，創造出不同尋常的藝術作品。他認為藝術作品是審美教育的有效途徑，要求藝術家通過美來克服時代的腐朽，生產出超越時代的藝術作品，特別是要在“形式”上而不僅僅是內容上對整個時代發生影響。

席勒認為的美是對立統一的，是感性和理性完美結合的狀態。但是，這種絕對的平衡是很難達到的，是一種理想狀態下的美。不可否認的是，相對的平衡還是可以達到的，所以美育教育是必要的，通過美育教育，可以完善人性、豐富心靈，達到人性的美好與和諧。

席勒的《審美教育書簡》見解深刻、論述詳盡、說理有力，表達了他的浪漫美學思想，第一次舉起了審美的旗幟，是超越時代的啟蒙力作。他看到了理性世界的欠缺，看到了藝術之于美的重要作用，認為只有通過美和藝術，才能挽救分裂的人性，要想完成人類的崇高和自由，也唯有美才可以完成。他試圖在書中建立起他的審美王國和人道主義理想，他在書中所說的審美教育也絕不是一個技能性的教育過程，而應當是一個哲學層面和精神層面的教化。《審美教育書簡》就像是這樣一部教科書，用二十七封信來教會人們通過審美教育完善自己的人性，在人性和審美的基礎上進行教育選擇。可見，此書極具前瞻性，放在當今，也是為時代所需要的。人們需要通過審美教育來完成人性修養的完善，來頑強地抵抗人性的墮落和腐朽，從而達到人性的完美狀態。雖然席勒的理想是難以實現的，但他為美育指出了一條可行的路徑，為人成為完整的人、擁有完美的人性，提出了自己的希望和遠景，表達著自己的美學理想。就像席勒自己書中所言，“終究會有那么一次最后說出這樣的話：只有當人是完整意義上的人時，他才游戲；而只有當人在游戲時，他才是完整的人。”

我國美學專家周憲先生傾力推薦此書，指出：“席勒這本寫于兩百多年前的書信集，還在強有力地棒喝著我們這些舒適又盲目的當代人，由此可見偉大思想的永恒魅力。”最理想的人就是全面得到和諧自由發展的“完整”的人。席勒的《審美教育書簡》蘊含著深厚的哲學基礎和復雜的文化積淀，是超越時代的精品力作。席勒的很多美育思想也影響了馬克思等一批思想家、哲學家，推動著美學哲學的進一步發展。

（任強/淮北師范大學文學院副教授，碩士）