□杜啟朕,董芳昭
(1.遼寧大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 沈陽 110036;2.沈陽師范大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 沈陽 110034)
量詞用來計量人、事物或數(shù)量和單位等。漢語量詞十分豐富,這是漢語區(qū)別于其他語言的重要特征。在傳統(tǒng)語言學(xué)界,語言學(xué)家對量詞的研究主要集中在對量詞的小類劃分及其語法特征分析上。計算語言學(xué)、社會語言學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)等新興語言學(xué)科的發(fā)展,為人們研究量詞提供了新的視角。根據(jù)不同劃分標(biāo)準(zhǔn),量詞有不同的分類。朱德熙在《語法講義》中將量詞分為個體量詞、集合量詞、度量詞等七個小類。[1]黃伯榮、廖序東將其分為物量詞和名量詞兩類。[2]邵敬敏在《量詞的語義分析及其與名詞的雙向選擇》中將量詞分為線狀量詞、點(diǎn)狀量詞和面狀量詞三類,其中線狀量詞有“線、絲、條、枝、帶、桿、根、株、段、股、竿、道、縷、柱、支、塔、莖”17 個。[3]伍和忠進(jìn)一步將線性量詞分為細(xì)線狀、條帶狀、桿狀三類。[4]羅日新在《從名(或動)、量的搭配關(guān)系看量詞特點(diǎn)》中將量詞分為“條狀物體作計數(shù)單位的量詞”、“塊狀(或平面形)物體作計量單位的量詞”、“顆粒狀物體作計量單位的量詞”三類,其中條狀量詞有“條、支、管、根、棵、株、桿、段、截、股、道、壟、行、縷”等。[5]李葆嘉將量詞稱為類別詞,他將長條狀類別詞分為線狀、條狀、管狀和根狀四類。[6]本文研究的量詞“條”“股”屬于個體量詞、名量詞、線性量詞、條狀量詞。本文擬就條狀量詞“條”“股”進(jìn)行語義、語法、語用等方面研究,并且進(jìn)一步揭示其產(chǎn)生的認(rèn)知基礎(chǔ)。本文語料來源主要是北京大學(xué)漢語語言學(xué)研究中心(CCL)語料庫。
人類語言的本質(zhì)共性表現(xiàn)為語義性。《現(xiàn)代漢語量詞用法詞典》列舉了“條”的五個義項:1.計量細(xì)條狀的物件,如一條繩子;2.計量長條狀動物和植物,如一條狗;3.計量山脈、道路、水流,如一條河;4.計量人或人體有關(guān)的,如一條胳膊;5.計量可以分項事物,如一條命令。[7]與量詞“條”搭配的名詞主要為物體外形為條狀或線狀事物或者動植物和人體事物或者信息類事件、分項事物。首先,表示細(xì)條狀、線狀的語義特征為[+條狀,+細(xì)長,+可彎曲],如一條線、一條繩子;其次,表示條帶狀、動植物的語義特征為[+條狀,+細(xì)長,+扁平],如一條河流、一條魚;再次,表示分項的語義特征為[+條狀,+分項],如一條規(guī)定,這一類量詞常常可以和序數(shù)詞連用,如“第一條規(guī)定”,這種文字的條帶分項信息特征可能與隱喻存在密切關(guān)聯(lián);最后,表示信息類的語義特征為[+條狀,+信息],這一類量詞的語法化特征已經(jīng)十分明顯,可以修飾一些抽象事物。
《現(xiàn)代漢語常用量詞詞典》中列舉了“股”的五個義項:1.用于液體,如一股泉水;2.用于繩線,如一股繩子;3.用于氣體、氣味,如一股香味;4.用于香燭,如幾股香;5.用于人,如一股敵軍。[8]從這幾個義項可以看出與其搭配量詞“股”的語義特征為[+條狀,+固體|液體|氣體,+人,-動物]。
量詞“條”、“股”二者都是條狀量詞,都可以修飾個體名詞。但在修飾個體長條事物時,“條”的使用范圍更廣泛。在語義搭配上,“條”一般修飾細(xì)長柔軟、可彎曲的事物,可修飾固體、液體,不可以修飾氣體事物,“股”可以修飾固體、液體事物、氣體等事物。量詞“條”可以指稱長條狀動物,但“股”卻不能。
從句法成分上看,量詞“條”“股”需要與數(shù)詞組成數(shù)量短語,才能充當(dāng)句法成分。由量詞“條”組成的數(shù)量短語,其句法功能主要充當(dāng)定語,如例1;除了在句中作定語之外,還作狀語,如例2;作補(bǔ)語的例子較少,大多出現(xiàn)在古代漢語中,這種用法在現(xiàn)代漢語中已不多見。如例3。
1.就在她要跨出門檻的時候,一條狗竄出來,差點(diǎn)撞了她。
2.要爭取能一條一條地說出來,條理要清楚,表達(dá)要清楚流暢。
3.宜令每日待制官,各陳所見一條。
由“股”構(gòu)成的數(shù)量短語在句中主要作定語,如例4;此外,由其組成的數(shù)量短語還可以作狀語,如例5。
4.尤其是在下雨天的時候,使勁往一側(cè)踩去,另一側(cè)就會涌出一股泥水。
5.聽說晚上要開晚會,大家的情緒一下子高漲起來,一股勁地忙著準(zhǔn)備。
從重疊形式上看,其重疊式主要包括“AA”式、“一AA”式、“一A 一A”式,其變式還有“一A 又一A 式”、“一A 接一A 式”等。一般可以說“條條”,不能說“股股”;可以說“一條條”,也可以說“一股股”;可以說“一條一條”,也可以說“一股一股”;可以說“一條又一條”、“一條接一條”,也可以說“一股又一股”、“一股接一股”,但后者這種用法不常見。
從語用功能上看,條狀量詞“條”“股”可以使抽象事物具體化,通過“條”“股”對事物的描寫,可以找到事物之間的契合點(diǎn),化抽象為具體,還可以使語言表達(dá)更加生動形象,如:
1.這無疑也為未來的心理語言學(xué)研究提供了一條思路。
2.一股壯烈的正氣沖上云霄。
例1 中的“條”用來抽象的“思路”顯示更加形象具體,使事物具有可感性。例2 中“正氣”本來是模糊的抽象事物,但是經(jīng)過“股”的修飾,則顯示更加具體化、形象化,二者在語用表達(dá)方面有很多相似之處。
“條”的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)過了漫長過程。《說文》:“條,小枝也”,“條”的本義是樹的細(xì)條,后又引申出“條款”等義。后來,“條”經(jīng)歷了漫長語法化過程。孟繁杰指出了量詞“條”演變的兩條途徑:1.“條”是由其本義“細(xì)長的枝條”演變而來。東漢時期,“條”表示稱量靜態(tài)的條狀物,主要修飾一些地理類、布帛屬性的名詞;到魏晉南北朝時期,雖也稱量靜態(tài)物,其條狀特征不明顯;到了唐代,“條”的使用范圍擴(kuò)大,修飾地理、布帛、金屬等屬性的名詞;到了宋元明時期,還可以用來指稱人體和其他屬性的一些名詞。2.由“條款”的名詞虛化稱量分項抽象事物的量詞,在以后的使用中逐漸擴(kuò)大。[9]從“條”的歷史演變我們可以看出,其稱量范圍不斷擴(kuò)大,由顯性到隱性,由具體到抽象。
量詞“股”本義是人的大腿。《說文》:“股,髀也。”量詞“股”是從其名詞用法逐漸虛化而來,“股”原指人的大腿,是人下肢的重要組成部分,人們通過聯(lián)想隱喻,“股”表示的義項逐漸擴(kuò)大,后來用來指“事物或整體的一部分”。“股”的原型意象主要是“修長的圓柱體”、“事物的一部分”、“有支撐功能”、“有力量”。隨著時代的發(fā)展,“股”逐漸虛化為一個量詞,表示長條狀。與“條”不同的是“股”還具有“有力”的意象,如“一股水流”等。除了具體事物,“股”也可以用來指抽象事物,如“一股浩然正氣”,這也蘊(yùn)含著“有力”的要素在里面。
量詞的產(chǎn)生和發(fā)展有著獨(dú)特的認(rèn)知機(jī)制,這與其原型性、連綿性和象似性是分不開的。Wittgenstein 提出了著名的“家族象似性”理論,即一個家族中存在不同成員,這些成員在某些方面表現(xiàn)出某些相似特征,這些成員通過各種相似點(diǎn)重疊交織成一個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這些成員范疇中有原型成員和非原型成員。根據(jù)量詞“條”搭配對象的不同,與其搭配的名詞分為三類,1.表示條狀物的名詞,如道路、魚等;2.表示抽象人體意義的名詞,如心、大漢等;3.表示分項抽象名詞,如法律等。其中,這些表示條狀物范疇的名詞叫典型成員,表示抽象范疇的名詞叫邊緣成員。“條”的原型性是“條狀、線性”,與“條”搭配的名詞范疇成員具有原型向心性,其序列表現(xiàn)為從條狀物到分項抽象事物到抽象人體意義的遞減。雖然這些成員存在不同程度的差異,但是范疇內(nèi)的各個成員又具有相似的意象圖式。“條”經(jīng)過原型又通過引申隱喻的方式不斷虛化,逐漸成為一個典型量詞。
石毓智指出:“物體維數(shù)的多少不是問題的關(guān)鍵,各維數(shù)之間的比例才是形狀量詞系統(tǒng)設(shè)立的認(rèn)知根據(jù)。”[10]石毓智借用量詞維數(shù)之間的比例來探求量詞的認(rèn)知基礎(chǔ),這為我們研究量詞提供了新的視角。
從認(rèn)知語言學(xué)方向考察,量詞虛化的過程就是一個從離散性到連續(xù)性的過程。一般來說離散事物是有界的,連續(xù)事物是有界的。量詞與數(shù)詞結(jié)合構(gòu)成數(shù)量短語,把無界名詞轉(zhuǎn)化為有界名詞。例如,無界的“泉水”可以變?yōu)橛薪绲摹耙还汕迦钡?其次,用于固定量詞的“條”“股”還可以泛化指液體,“條”“股”本來是用計量長條狀固體事物的,后來逐漸可以指流體性事物,如“一條河流、“一股泥漿”等;再次,量詞“條”“股”還表現(xiàn)為從客體到主體的泛化,如“股”原來指稱一些客觀事物,但隨著語言的發(fā)展,“條”“股”逐漸指一些主觀的事物,如“一股勁”等。
通過對量詞“條”“股”共時、歷時層面的分析,我們可以更加清楚地了解條狀量詞在語義、句法和語用等方面的特點(diǎn),更加準(zhǔn)確地使用量詞。從認(rèn)知語言學(xué)的角度對量詞加以考察,了解量詞的認(rèn)知機(jī)制,這對于漢語學(xué)習(xí)、語言研究、對外漢語教學(xué)具有十分重要的意義。
[1]朱德熙.語法講義[M].北京:商務(wù)印書館,2012.
[2]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(增訂四版)下冊[M].北京:高等教育出版社,2007.
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[6]李葆嘉.語義語法學(xué)導(dǎo)論—基于漢語個性與語言共性的建構(gòu)[M].北京:中華書局,2007.
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