孟琦

為期半月的赴臺灣教育實習(xí)，深刻感受到在改革大潮中臺灣教育的深刻變革，也逐漸掀開了“師資培育多元化”“多元入學(xué)管道”的神秘面紗，真正了解了多元文化學(xué)習(xí)、多元培育方案、多元選拔方式。就幾個“多元化”的問題進(jìn)行總結(jié)分析。

臺灣教育改革多元化臺灣的教育改革從1990年就開始了，實行了一連串的教育改革措施，此次赴臺灣實習(xí)通過新竹教育大學(xué)，探尋了臺灣教育改革的歷程，也認(rèn)識了當(dāng)代臺灣教育的現(xiàn)狀。以下對筆者較為關(guān)心的幾個“多元化”進(jìn)行介紹。

一、臺灣師資培育的多元化改革

1994年，《師資培育法》的公布，開始了師資培育多元開放時期。由一元閉鎖期轉(zhuǎn)向多元開放期，實行師范院校與公私立大學(xué)共同培育、自費(fèi)為主、公費(fèi)為輔、學(xué)校聘任的市場化模式。

拿國小教師的培用過程舉例說明臺灣師資培育與任用的過程：

1.職前教育，修習(xí)時間至少4學(xué)期。這里需要介紹他們大一的學(xué)習(xí)都是基礎(chǔ)公共課程，大一暑假參加甄選才可以成為師資生，從大二開始修習(xí)他們的教育學(xué)程。師資生的職前教育課程主要包括教學(xué)基本學(xué)科課程、教育基礎(chǔ)課程、教育方法學(xué)課程、教學(xué)實習(xí)及教材教法課程以及一些選修科目。因為臺灣的國小采取的是包班制度，所以小學(xué)教師需要修習(xí)的課程很多，基本上是十八般武藝樣樣精通。另外，想成為教師還有一些專業(yè)證照在大學(xué)期間是需要考取的，如課程設(shè)計能力、實務(wù)教學(xué)能力方面的專業(yè)證照，資訊能力、電子白板能力和說故事能力方面的專業(yè)證照。一般在大學(xué)期間，只有證照齊全并且成績優(yōu)秀的學(xué)生才有資格申請獎學(xué)金。

2.教育實習(xí)半年。

3.教師檢定考試。這里和我們的教師資格證的考取類似。在臺灣，只有修夠?qū)W分并通過教師檢定考試才能拿到合格教師證書。修習(xí)課程學(xué)段與檢定考試學(xué)段要一致，也就是說：修小教的課程即使參加國中教師檢定考試通過，也是拿不到合格教師證書的。在教師培育上，臺灣地區(qū)更具有針對性，目的性更強(qiáng)。

4.取得合格教師證書。

5.參加教師甄選。教師甄選是由甄選委員會來組織的，甄選委員會由大學(xué)教授、國小校長及有經(jīng)驗的教師、學(xué)生家長等組成，只有通過甄選，才有可能成為真正的在職教師。

6.學(xué)校聘任。臺灣的教師都是由各學(xué)校自己下聘書聘用的，這不同于我們的入編考試公開聘用。

7.教師進(jìn)修終身學(xué)習(xí)。

改革后的師資培育，更加具有針對性，也更加嚴(yán)格，增強(qiáng)了師范生的競爭。

二、多元化入學(xué)通道

參照美國的多元入學(xué)方式形成。以往多數(shù)人認(rèn)為，聯(lián)考制度是臺灣教育病態(tài)的根源，而多元入學(xué)方案可避免一試定終身的缺點，因此改革考試制度也是臺灣教育改革的重點工作之一。

這種多元入學(xué)分為“甄選入學(xué)”和“考試分發(fā)入學(xué)”兩種管道。其中“甄選入學(xué)”又分為“繁星推薦”和“個人申請入學(xué)”。

1.甄選入學(xué)的學(xué)生需要參加學(xué)科能力測驗，需要在每年的11月份報名，次年3月份報名參加學(xué)校的考試，隨后確定被錄取或是被淘汰。個人申請入學(xué)除了要參加學(xué)科能力測驗還要進(jìn)行復(fù)試審查，包括在校成績以及社團(tuán)活動和服務(wù)活動的參加。

2.“考試分發(fā)入學(xué)”在每年的7月份，考試科目包含了高中三個年級的內(nèi)容，比學(xué)科能力測驗要多，這個考試類似于之前的聯(lián)考制度，為之前未能被錄取的學(xué)生提供再一次機(jī)會，改善了“一試定終身”的情況。

3.對于臺灣的四技二專來說，他們需要在6月報名參加四技二專統(tǒng)一入學(xué)測驗考試才能成為本科生。

4.一般大學(xué)還設(shè)有進(jìn)修學(xué)士班，也就是夜校，給一些在職人員進(jìn)修的機(jī)會，入學(xué)方式分為“甄審入學(xué)”和“考試入學(xué)”。這身入學(xué)筆試兩科并審查材料（自傳、讀書計劃、高中成績單等），而考試入學(xué)筆試三科按成績錄取。

在實習(xí)的日子里，針對多元入學(xué)方案，本人通過與眾多老師、學(xué)生的交流，簡單總結(jié)了它的利弊，優(yōu)點包括：

5.升學(xué)機(jī)會增多，不再一試定終身。臺灣學(xué)生基本沒有我們這里所謂的“復(fù)習(xí)生”，這樣做會提升高等教育的普及程度。

6.發(fā)展特長，專業(yè)素質(zhì)提升。繁星推薦和個人申請的考試的內(nèi)容不是所有科目，是依據(jù)報考的學(xué)校和專業(yè)來定的，這就讓很多有個人特長的學(xué)生更容易找到自己的天地，相比大陸而言，會讓很多的“偏科”生得到更好的發(fā)展，而不是在高考大潮中被淘汰。

7.招生自主，考招分立。各大學(xué)可以自主命題，按照自己的特色選擇招收符合學(xué)校特色的人才，這樣也有利于高校的特色發(fā)展。

而缺點也是存在的，比如說，學(xué)生在個人申請的時候，最多可以申請6所院校，這樣，每一所院校的考試都需要到本校進(jìn)行，會耗費(fèi)很多的財力，對于一些家境不是很好的或者是偏遠(yuǎn)的學(xué)生來說，這無疑是巨大的負(fù)擔(dān)，所以，公平性也遭到質(zhì)疑。

三、多元文化，注重本土教學(xué)

在臺灣實習(xí)期間，我們發(fā)現(xiàn)，不論是國小、國中還是高中、大學(xué)，都有本土語言課程，甚至在新竹教育大學(xué)的臺灣語言與語文教育研究所有博士點。臺灣語言包括最主要的閩南語和客家話，還包括一些那里原住民的語言，小孩子從小除了要好好學(xué)習(xí)國語以外，還必須要掌握一種本土語言。臺灣的老師告訴我們，不會講本土語言在臺灣會被瞧不起的。

臺灣除了閩南人和客家人以外，還有14個少數(shù)民族，這就決定了臺灣的多元文化，再加上臺灣歷史上曾經(jīng)被西班牙、荷蘭、日本統(tǒng)治過，所以臺灣本土也存在很多西方文化和東亞、東南亞文化的影子。臺灣意識到外來文化對臺灣的影響越來越深，所以，臺灣現(xiàn)在也越來越重視本土文化的保護(hù)，來保障這些傳統(tǒng)文化不會失傳。

四、課堂模式多元化，因材施教

目前，在臺灣正在進(jìn)行協(xié)同教學(xué)模式的嘗試。也就是一個課堂、兩個導(dǎo)師，前面的導(dǎo)師注重教材思想，按照原有的教學(xué)計劃進(jìn)行教學(xué)，而后面的老師觀察學(xué)生的反應(yīng)，了解不同學(xué)生對于知識的掌握情況并在練習(xí)或者討論時施以輔導(dǎo)。

而另一種是日本佐藤學(xué)的教學(xué)模式，即小組討論模式。多變的課堂容易把小學(xué)生即將分散的注意力又重新集中起來，并且培養(yǎng)小學(xué)生的合作與交流能力，是很值得我們借鑒的。

五、多元活動，資源共享

在新竹市香山高中的實習(xí)中，我們見識了與大陸高中很大不同的高中。香山高中的學(xué)生組織很健全，社團(tuán)活動也極為豐富。除此之外，香山高中的國際教育活動也舉辦的有聲有色，如學(xué)校組織的日韓國際教育旅行、兩岸交流、美國交換生、馬來西亞交換生等，這使得學(xué)校的學(xué)生從小就更具有國際視野。

同時，香山高中的圖書資源采取的是和鄰近大學(xué)（如新竹教育大學(xué)、清華大學(xué)、中華大學(xué)等）資源共享的方式，擴(kuò)大了高中生的可接觸的學(xué)術(shù)資源范圍。

六、小結(jié)

此次教育實習(xí)，開眼看世界。這個世界沒有完全相同的兩片葉子，也不會有相同的人，教育這樣多元的群體，是否更多的“多元體系”應(yīng)該被運(yùn)用實踐？

最近聽聞十八大三中全會后的深化改革涉及教育與考試，全心期盼！

參考文獻(xiàn)：

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