偽滿時期東北通俗期刊《麒麟》的文學研究綜述

鄧海燕，鄧海濤

（1.沈陽師范大學文學院，遼寧沈陽110034；2.沈陽師范大學大學外語教學部，遼寧沈陽110034）

偽滿時期東北通俗期刊《麒麟》的文學研究綜述

鄧海燕1，鄧海濤2

（1.沈陽師范大學文學院，遼寧沈陽110034；2.沈陽師范大學大學外語教學部，遼寧沈陽110034）

以偽滿后期殖民語境中具有代表性的綜合文藝期刊《麒麟》作為研究對象，意在通過《麒麟》找尋蘊藏于文學表象之后的扭曲的生存意識和精神品格，并在與新文學不同的生存策略的對比中，找尋它們與新文學精神的相通和背離之處，還原東北淪陷區文學中偽滿后期占據一定地位的通俗文學的景觀，從史料的角度讓這種文學存在補訂東北現代文學史的一隅，讓有日資背景而長期徘徊在文學研究視野之外的《麒麟》文學得到研究者的正視，從而確立《麒麟》文學的存在價值和研究意義。

通俗文學研究；《麒麟》文學；研究綜述

《麒麟》是1941年6月在長春由大型畫刊《斯民》改題創辦的綜合性文藝月刊，以發表通俗文藝作品為主。1941年，是世界反法西斯戰爭轉折的時期，對于偽滿洲國的文化界也有著特殊的意義。3月份，偽滿洲國總務廳弘報處出臺了文藝政策《藝文指導要綱》，并于7月27日成立“滿洲文藝家協會”，8月25日成立“滿洲藝文聯盟”，將作家的活動統治在一個政策和兩個組織之下，強化對文化團體的統治，進一步限制作家的創作自由，也不允許發行同人雜志。12月份，太平洋戰爭爆發，偽滿洲國被日本作為“圣戰”的后方基地，被推進發揮戰時國家總動員的作用。受世界戰爭時局的影響，當時的偽滿有許多報刊調整出版策略，如同時期發行的《新滿洲》《盛京時報》等雜志和報紙，為了生存也一改以往的文學路線，有取悅大眾的文學傾向，加大通俗文學的版面。這是出版業在經歷了1932年偽滿《出版法》發布后政府發行受限、民間出版剛剛走向高峰之際，又要面臨戰時生存窘境的生存策略?！恩梓搿氛窃谶@樣特異的傳媒生存環境中創刊的，自創刊伊始就以內容豐富、形式多樣、發行完整、傳播廣泛、接近大眾等特點很快成為擁有十萬讀者的“東北第一刊”。雜志以刊載言情、武打小說和鄉土文學作品為主，內容淺易通俗、偏重趣味，以“含養國民情操”“慰安民眾”為辦刊宗旨，受到不同年齡不同層次普通大眾的歡迎，為推動和豐富東北淪陷區的文化生活起到不可忽視的作用。該刊在1945年3月日本投降前被迫?？部?6期?！恩梓搿酚谡挝幕瘹夂虍惓５闹趁窠y治期存活的五年中，大多數寫作者處于“想寫而不能寫”與“不想寫也必須寫”的窘境中，在無路可走而又必須選擇的夾縫中頑強生存，這要得益于《麒麟》文學的“大眾”化定位，這也是偽滿后期文學存在的一種不自覺的選擇。從這個意義上說，《麒麟》應該是那個受復雜意識形態影響的特殊時期較為集中而又直接反映文學創作現狀和讀者閱讀需求的文學期刊，是能夠代表特殊時代別樣文學特色的研究樣本。然而，它又是很難進入文學史的。

文學史從來都是帶有一定意識形態性的歷史，是一部經典文學的歷史，從來就不是文學的全部歷史。可是在“出版難、雜志少”的政治文化雙重管制時期，這種相對繁榮的文學現象作為文學史以外的一種真實存在，無論如何不應該被遮蔽，它的存在必然有其合理性。那么，特異時空中的《麒麟》文學究竟具有哪些生存的特質？呈現出怎樣的文學樣貌？發展態勢如何？是什么導致了這種文學書寫的方式？殖民語境中是否還存在文學精神？是否具有殖民地文學的共性特征？又與傳統文學有何關聯？是否帶有東北的地域文化品格？與新文學之間有哪些內在的聯系和區別？和中國現代文學又是什么關系？可見，把《麒麟》納入文學研究的視野是十分必要的一種文學研究態度。

之所以將東北淪陷后期發行的偽滿綜合性文藝期刊《麒麟》文學作為研究對象，是因為《麒麟》受文化政策、發行機構等因素的限制，所發表的文學作品多是抗戰的主流意識形態以外的一種別樣書寫，這種文學存在從問世開始就伴隨著種種質疑，其文學性和文學價值向來也不被主流研究看好，現有的研究成果也多是偏重在通俗小說的研究上，始終沒有站在客觀立場對《麒麟》文學真實的文學形態進行完整勾勒、深入細致的探討和研究。

一、東北淪陷區文學研究和東北通俗文學研究概述

文學是帶有地域性的，而不同的時代又有不同的文學。王國維曾說：“一代有一代之文學?！睎|北淪陷14年的苦難歷史自結束之時，史學研究者就始終沒有放棄對這段歷史的研究，然而，東北淪陷時期的文學研究由于受意識形態審美定位的限制和原始資料匱乏等因素影響，新時期以前，幾乎沒有進入研究者的視野，并且還會有意無意的被遮蔽。20世紀80年代以后，社會變革不斷發展，人們的思想和觀念都有較大的轉變，文學研究也回歸客觀歷史之中，東北淪陷時期的文學研究才開始陸續“浮出歷史的地表”，尤其在東北三省學者的共同努力下，研究的深度和廣度都取得突破性的進展，并豐富了中國現代文學的研究。

但學界研究明顯受到意識形態和社會價值體系的影響，集中在新文學精神和對作家身份辨識后的文學研究上，將偽滿特異時空下廣泛傳播的通俗文學邊緣化，少有觀照，對其通俗文學采取不屑和忽視的態度，這種偏狹的觀念不僅存在于淪陷區文學研究中，在整個文學研究界是較為普遍的。雖然，近些年來，一批致力于通俗文學研究的專家學者們已將現代通俗文學拉回到文學研究不可或缺的歷史位置，可他們卻以東北通俗文學“數量不多、成就不高”為由，對淪陷時期的東北通俗文學棄之不理、視而不見。

在世紀之交北京、上海等地熱鬧紅火的文學報刊研究和日益升溫的通俗文學研究大背景下，學界還少有從文學傳播載體的視角進入東北淪陷時期品類繁多、數量較大的報刊文學研究，這還是一片有待開墾的處女地。無疑，這有經歷數次歷史磨難后流失嚴重、存數不多的偽滿期刊自身的原因，也有被學界既定的政治身份偏見的認識造成的無奈。目前，關于偽滿時期通俗文學的歷史地位、文學史價值以及傳播載體等的研究雖然取得了一些成果，但是關于作品的系統研究、選集出版，以及對通俗小說以外的其他文學作品的觀照還遠遠不夠，學界對于東北現代通俗文學的存在現實與其研究意義仍然存在一定的偏見。

二、與《麒麟》文學相關的研究

就目前學界的研究成果來看，關于《麒麟》文學的研究始終是伴隨著淪陷語境之下不同于新文學的一種通俗文學研究，重點集中在通俗小說的研究上，并沒有獨立的關于《麒麟》文學的全面梳理和研究。主要的成果體現在關于東北淪陷時期文學研究、偽滿時期文學期刊及報紙副刊研究、《麒麟》的通俗文學及雜志傳媒研究中。

關于東北淪陷時期文學的研究，顯見的研究成果最早的是在20世紀80年代，關注東北文學的研究者日益增多，研究以作家作品為主，還涉及文學社團和期刊等，研究領域較廣，代表這一時期研究成就的成果主要有連年分輯發行的《東北現代文學史料》（1980-1989，共11期）和《東北文學研究叢刊》（1984-1988，共7期），張毓茂的《東北新文學論叢》，東北現代文學史編寫組的《東北現代文學史》（沈陽出版社，1989年），沙金城的《東北新文學初探》（吉林文史出版社，1989年）。到了90年代，在研究的廣度和深度上都有所突破，成績卓著。既有史論的研究，也有文學風貌的梳理；既有綜合性的交叉研究，也有專題性的研究著作。主要有馮為群、李春燕的《東北淪陷時期文學新論》（吉林大學出版社，1991年），王承禮主編的《中國東北淪陷十四年史綱要》（中國大百科全書出版社，1991年），馮為群、王建中、李春燕、李樹權的《東北淪陷時期文學國際學術研討會論文集》（沈陽出版社，1992年），任惜時、趙文增、臧恩鈺的《東北文學通覽》（遼寧大學出版社，1994年），遼寧大學出版社的《梁山丁研究資料》（1994年），徐遒翔、黃萬華的《中國抗戰時期淪陷區文學史》（福建教育出版社，1995年），逄增玉的《黑土地文化與東北作家群》（湖南教育出版社，1995年），張毓茂主編的《東北現代文學史論》（沈陽出版社，1996年），孫中田、逢增玉、黃萬華、劉愛華的《鐐銬下的繆斯—東北淪陷區文學史綱》（吉林大學出版社，1998年），李春燕主編的《東北文學史論》（吉林文史出版社，1998年）等。21世紀以來的研究成果主要有劉愛華的《孤獨的舞蹈——東北淪陷時期女性作家群體小說論》（北方婦女兒童出版社，2004年），耿德華著、張泉譯《被冷落的繆斯：中國淪陷區文學史（1937-1945）（新星出版社，2006年），高翔的《現代東北的文學世界》（春風文藝出版社，2007年）、《精神演繹與文化闡釋》（吉林人民出版社，2011年）等。這些研究主要從地域文化特質的角度再現東北淪陷時期以抗戰為主的主流文學的發生發展脈絡、文學精神、文學特質及其作家作品的研究上。總體上，雖然呈現出一度被現代文學史忽略的東北文學的獨有的特質并發掘一些被文學史忽略的作家作品，但并不能涵容整個現代東北文學的全貌，尤其是背景較為復雜的淪陷時期的文學研究，研究多是以主流意識的視角審視這一時期的文學，自然就遮蔽掉偽滿時期文學本身的一些“特異”之處，主流研究的導向使《麒麟》難以進入研究視野。

進入21世紀后，隨著社會各界對偽滿歷史的重視和研究界對偽滿文學的正視，不斷地有關于“偽滿”研究的成果發表，許多關于偽滿政治經濟文化教育等的研究成果從不同層面以不同的視角不約而同地展現出來，如關于歷史的有解學詩著《偽滿洲國史新編》（人民出版社，2008年），齊福霖《偽滿洲國史話》（社會科學文獻出版社，2011年）等；關于教育、文化的有齊紅深的《日本對華教育侵略——對日本侵華教育的研究與批判》（昆侖出版社，2005年），王向遠的《日本對中國的文化侵略——學者、文化人的侵華戰爭（昆侖出版社，2005年）等，尤為可喜的是，有些研究是由中日雙方的學者共同參與完成的，如東北淪陷十四年史總編室日本殖民地文化研究會編的《偽滿洲國的真相——中日學者共同研究》（社會科學文獻出版社，2010年）等，這些研究多是本著較為客觀的態度對待尚沒有走過百年的歷史，為研究界提供了大量的一手資料。關于文學領域較有代表性的研究成果有［日］岡田英樹著靳叢林譯的《偽滿洲國文學》（吉林大學出版社，2001年），王向遠的《“筆部隊”和侵華戰爭》（昆侖出版社，2005年），黃萬華的《史述和史論：戰時中國文學研究》（山東大學出版社，2005年），等等。這些學術著作，多是以史為主線，橫向展開偽滿文學的多側面論述，有關乎社會政治文化教育的闡釋，也有階段性整體文學面貌的描述，更多的是對作家作品的解讀與文學評述。其中既有日本人對偽滿作家作品的研究，也有中國人對日籍作家作品的研究，豐富了文獻，拓展了研究的領域，為我們提供了很多有價值的資料和新的研究視角，但對偽滿時期的文學研究由于缺乏原始資料和全面整理，一直沒有對仍然堅守在白山黑水間從事創作的偽滿時期作家作品的較為系統的研究成果，這為《麒麟》的研究提供了一種可能性的空間。

三、《麒麟》及《麒麟》文學研究

近十年，在全國期刊雜志研究熱潮的促動下，東北淪陷時期的老舊期刊研究也日漸升溫，部分稀有的文獻資料的影印出版也推動了研究的步伐。2006年全國圖書館文獻縮微復制中心搶救出版一套民國珍稀期刊，就包含《麒麟》等個別偽滿期刊；2008年線裝書局影印出版《偽滿洲國期刊匯編》（一），影印了包含文藝文學期刊《麒麟》在內的13種64冊文化、教育、新聞等各類偽滿期刊，隨后出版《偽滿洲國期刊匯編》（二），共有7種46冊，這是新中國成立以來第一次大規模影印這類期刊，這些從偽滿期間出版的現存期刊中收集整理出來的寶貴資源，它們的面世，為研究界了解偽滿洲國時期的社會歷史提供了最原始的一手資料，為研究界提供了新的學術增長點，拓展了諸多的研究方向和研究領域，也開辟了新的研究思路。特別是從高校碩博畢業論文的選題中就能看到這一變化，尤其是東北高校的碩博論文中對偽滿時期文學期刊和報紙副刊的研究越來越多。因為東北的研究者擁有得天獨厚的本地研究資源，更容易在史料的考述研究中取得進展，成果較為豐碩。《麒麟》就在這樣的背景下姍姍走入了研究者的視域。

從有關《麒麟》的研究來看，主要有劉曉麗的著作《異態時空中的精神世界——偽滿洲國文學研究》（華東師范大學出版社，2008年）、論文《從〈麒麟〉雜志看東北淪陷時期的通俗文學》《實話·秘話·謎話的傳播——以偽滿洲國時期的〈麒麟〉雜志為中心》《偽滿洲國時期文學雜志新考》；鄧薇薇的碩士論文《〈麒麟〉雜志研究》；武嘯的碩士論文《短暫的興盛——以〈麒麟〉為例論通俗小說》；廖文星的論文《論東北淪陷時期通俗小說創作——以〈麒麟〉長篇通俗小說為例》和《論偽滿洲國通俗期刊〈麒麟〉目錄的整理——從〈中國現代文學期刊目錄新編〉說起》等。

劉曉麗的《異態時空中的精神世界——偽滿洲國文學研究》是從文學期刊的角度入手考察偽滿時期文學的發行和生存現狀，梳理了大量被遮蔽的文學史料，這是目前偽滿文學期刊研究中詳實、全面而權威的研究，其中專設一章“通俗文學的風景——《麒麟》雜志考述”，對《麒麟》的出版發行、作者構成和通俗文學類型進行鉤沉闡述，主要對通俗小說做全方位的考辨，為《麒麟》的文學研究確立了基本的主調，開啟期刊傳媒視域下的文學研究，不僅拓展了東北文學研究的新領域，還提供了很多珍貴的第一手資料。武嘯的論文以《麒麟》的通俗小說為參照系，梳理東北淪陷時期通俗小說的發展狀貌，既有宏闊的文史意識，又觀照具體作家作品的解析與闡釋，為我們認識扭曲的異態時空中的文學存在提供新的審視視角，有一定的資料價值和理論價值。鄧薇薇的論文是純粹新聞學和傳播學視角下的雜志研究，為文學研究提供相對完整的史料資源。廖文星的論文都是從文獻梳理的角度分別對《麒麟》的長篇通俗小說和《麒麟》目錄的細考和補訂。雖然這些研究成果數量不多，但對《麒麟》的通俗文學研究可謂全面而深入，無論從研究領域、研究方法、研究成效還是研究的深廣度上都取得突破性的進展，具有學術的前瞻性和創新性，為《麒麟》文學的研究提供了文獻資料和理論基礎。遺憾的是，其中沒有關于《麒麟》文學全貌的研究。

四、《麒麟》文學研究新思路

當下，要想在全面客觀的梳理和鉤沉原始資料的基礎上得出較為公允的學術結論，跳出《麒麟》文學就是通俗小說研究的偏狹思路，重新認識和定位《麒麟》文學，不拘泥于《麒麟》中占主體地位的通俗小說的世界，采用客觀的視角系統梳理《麒麟》刊載的所有文學作品，包括小說、散文、詩歌、戲劇、童話、彈詞、鼓詞、民歌等紛繁多姿的文學類別，以此拓寬研究視野，運用全局性的整體意識整合分類、歸納分析，再現《麒麟》異彩紛呈的文學景觀。

研究可以還原特殊語境下一種非主流文學的存在樣貌，真實展現當時東北人民的生活狀貌，以此探尋這種獨異的文學形態形成的原因，追尋在淺顯的大眾文學背后所蘊藏的殖民語境下民眾別樣的精神世界，從中發現與其他殖民地時期文學的共性特征，并為其他殖民地文學研究提供參照。

從文學傳媒的角度切入東北淪陷區文學研究，這為東北淪陷時期的文學研究開辟了新領域，提供了新視角，也是對東北淪陷區文學空間的開掘與拓展，并推動東北文學和淪陷區文學研究的腳步。同時，為溯源東北淪陷區文學和現代傳媒之間的互動關系拓展研究空間，并為當下的文學與媒體的互動提供一種可借鑒的啟示。

通過對《麒麟》文學的梳理，總結其自身的特點，發掘其中的東北地域化特征，并在與新文學的比較中，探討他們之間的差異和相通之處，這對深化東北現代文學研究，探詢其與中國現代文學的關系，都有著彌足珍貴的意義。

總之，正視《麒麟》文學研究，并系統、全面、客觀地展現特殊語境中的不同于主流文學的別樣文學樣態，清晰地勾勒《麒麟》文學的軌跡，探尋蘊藏于文學表象之后的扭曲的生存意識和精神品格，并在與新文學不同的生存策略的對比中，找尋它們與新文學精神的相通和背離之處，探知淪陷語境中的《麒麟》文學不僅具有自身的特異性，還具有淪陷區文學的復雜性，從而確立《麒麟》文學的存在價值。從理論上闡釋分析特異時空中文學的特質及其存在方式，并從文學審美解讀中探討更深層的文化意蘊，且不回避裹挾于復雜意識形態的生存選擇，深入挖掘文學背后的精神實質，科學、公允地把握并不低沉的偽滿文學研究的歷史意義，開闊東北淪陷區文學研究的新視角，拓展新的學術空間。為推動東北文學和文化研究提供新的視域和文獻資源。

［1］張毓茂.東北現代文學史論［M］.沈陽：沈陽出版社，1996.

［2］劉曉麗.異態時空中的精神世界——偽滿洲國文學研究［M］.上海：華東師范大學出版社，2008.

［3］申殿和，黃萬華，劉愛華.東北淪陷時期文學史論［M］.哈爾濱：北方文藝出版社，1991.

［4］王承禮.中國東北淪陷十四年史綱要［M］.北京：中國大百科全書出版社，1991.

［5］徐遒翔，黃萬華.中國抗戰時期淪陷區文學史［M］.福州：福建教育出版社，1995.

［6］孫中田.鐐銬下的繆斯——東北淪陷區文學史綱［M］.長春：吉林大學出版社，1998.

［7］黃萬華.抗戰時期淪陷區文學及其研究［J］.文學評論，2004（4）：124-130.

［8］劉曉麗.從《麒麟》雜志看東北淪陷時期的通俗文學［J］.中國現代文學研究叢刊，2005（3）：66-84.

［9］劉曉麗.偽滿洲國文學：中國現代文學研究的補訂［J］.華東師范大學學報：哲學社會科學版，2006（9）：75-81.

［10］廖文星.論東北淪陷時期通俗小說創作——以《麒麟》長篇通俗小說為例［J］.作家：下半月，2011（10）：15-18.

［11］鄧海燕.從新文學經典到大眾化的藝術形式——《阿Q正傳》從《晨報副刊》到《麒麟》的改編［J］.沈陽師范大學學報：社會科學版，2013（3）：128-130.

【責任編輯 趙偉】

G236

A

1674-5450（2015）06-0086-04

2015-08-25

2013年遼寧省教育廳人文社會科學研究基地專項課題（ZJ2013029）；沈陽師范大學2015年項目（W201523）

鄧海燕，女，遼寧朝陽人，沈陽師范大學副教授，東北師范大學中國現當代文學博士研究生。