馬克思主義中國化邏輯演進中的中國夢及其現實訴求

楊 謙，王 超

（南開大學 馬克思主義教育學院，天津300071）

一部中國共產黨黨史勾畫著一部馬克思主義在中國的發展史。作為內生于西方工業文明時代的馬克思主義，在扎根于中國社會的過程中逐漸外化為中國化的馬克思主義，中國化馬克思主義與馬克思主義中國化是有機統一的。黨的十八大提出建設中國特色社會主義的總任務是“推進社會主義現代化和實現中華民族偉大復興”［1］。十八大以后，以習近平為代表的新一屆中央領導集體接過了“歷史的接力棒”，并把實現中華民族偉大復興歸結為“中國夢”，號召和帶領中國人民為全面建成小康社會，實現社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。中國夢是中國共產黨人用馬克思主義立場觀點方法對中國歷史、現實和未來關系的把握，是馬克思主義關于社會理想在中國的新表述。全面深化改革藍圖的提出則為中國社會發展篤定了實踐方向，作為中國夢實現的重要動力，其也為馬克思主義中國化的繼續創新和發展奠定了現實基礎。實踐證明，無論是馬克思主義中國化的推進、中國夢的實現，還是全面深化改革的順利實施，都離不開黨和人民的共同努力，因此，必須堅持黨性和人民性的一致和統一。

一 中國夢是中國化馬克思主義關于社會理想的新表述

黨的十八大提出全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的宣言，十八大以后，習近平在參觀《復興之路》展覽時進一步提出“實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”［2］，即中國夢。在第十二屆全國人民代表大會第一次會議的講話中，習近平把中國夢的目標具體為“實現國家富強、民族振興、人民幸福”［3］。夢想是人們對未來良好期望和奮斗目標的表述，也是人們訴諸實踐的精神動力。中國夢本質上是建立在中國共產黨對歷史、現實和未來之間關系的把握之上的，“歷史是過去的現實，現實是未來的歷史”［4］。建成共產主義社會，實現人的自由全面發展是無產階級革命的崇高社會理想，中國共產黨人帶領中國人民一直秉承和實現著這一理想。近代以來中國人民面臨著民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕的兩大歷史任務，完成兩大歷史任務，“建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興，是鴉片戰爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益”［5］，也是中國共產黨成立之后承繼前人志向、在社會主義道路上推進馬克思主義中國化面臨的重大挑戰。因此，如何把共產主義遠大理想與中國實際國情相結合，并提出正確的奮斗目標，一直關系著社會主義道路在中國發展是否順利，這也是馬克思主義中國化過程中，中國化的馬克思主義需要不斷解決的問題。中國共產黨在把馬克思主義中國化的過程中，通過結合不同歷史時期的實際狀況而提出階段性的奮斗目標。推翻帝國主義、官僚資本主義和封建主義在舊中國的統治，實現民族獨立、人民解放，是中國共產黨人在革命時期的理論目標和實踐追求。新中國成立以后，黨的領導人在不同時期都在重申和追求實現現代化的目標。總之，無論是新民主主義革命、社會主義建設，還是社會主義改革，其本質上都是圍繞中華民族偉大復興這一歷史主題展開的。

改革開放以來，中國共產黨人在馬克思主義指導下，帶領中國人民繼續沿著社會主義道路探索著適合本國國情的發展道路，“摸著石頭過河”是對改革開放初期中國探索發展道路的生動描述。習近平總結道：“摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。摸著石頭過河就是摸規律，從實踐中獲得真知。”［4］中國共產黨人正是在改革中通過“摸規律”而調整社會主義階段性奮斗目標的：鄧小平基于中國改革開放初期的發展狀況，提出了在20世紀末實現“小康社會”的目標；以江澤民為核心的第三代領導集體進一步結合實際而提出全面建設小康社會的思想；胡錦濤在黨的十八大上提出了“全面建成小康社會”的新目標。本世紀的2021年是中國共產黨建黨一百周年，而2049年則是中華人民共和國建國一百周年，“拾階而上”是歷史發展規律的表現。以習近平為代表的中國共產黨人把在本世紀中期實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的目標歸結為“中國夢”。這一理論的提出，不僅把中國共產黨成立以來的發展歷程統一起來，而且也把中國共產黨的奮斗歷程與中國近代以來幾代仁人志士的不懈追求進行了有機結合。中國道路、中國精神、中國力量是建設中國特色社會主義的訴諸之道，也是實現中國夢的路徑選擇。

總之，馬克思主義作為一種人們認識世界、改造世界的真理性認識，其自傳入中國以后就面臨著如何與中國國情相結合，如何實現馬克思主義中國化、民族化、時代化和大眾化的挑戰。馬克思主義中國化和中國化的馬克思主義是有機統一的，中國特色社會主義理論是二者統一的真理性結晶。中國特色社會主義理論的內涵是不斷豐富和發展的，這種豐富和發展依賴于中國共產黨對國情的把握，對規律的認識、總結和運用，而且其凝結于中國共產黨的大政方針和黨的領導人重要講話之中。中國夢就是這種豐富和發展的體現。中國夢構建了中國社會歷史、現實和未來之間的橋梁，體現了馬克思主義中國化、民族化、時代化和大眾化的特征，是馬克思主義中國化邏輯演進的結果，也是馬克思主義中國化最新成果的外在表現。

二 社會主義核心價值觀是實現中國夢的精神依托

夢想的實現需要價值觀的引導和道路的正確選擇。中國夢的實現同樣需要正確的價值觀維度。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義理論的進一步豐富和發展，反映了中國精神的本質，彰顯了中國夢的價值追求，為中國夢的實現提供了精神依托。

（一）社會主義核心價值觀是馬克思主義價值觀歷史演化的結果

“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準”［5］。科學社會主義作為對資本主義揚棄的產物，其指導思想——馬克思主義為無產階級認識世界、改造世界提供了科學的立場、觀點和方法，并在不同國家以及不同國家的不同歷史階段有著不同的價值觀表現形式。馬克思恩格斯認為，“每一個時代的理論思維，包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容”［6］436。經典馬克思主義思想作為革命的、科學的無產階級革命理論，其為中國革命年代的仁人志士提供了重要的價值觀依據，在新民主主義革命和社會主義革命、建設時期，中國共產黨以革命的共產主義信仰為理論武器武裝自己和人民群眾，凝聚起革命、建設的社會共識，取得了一系列階段性的重大勝利成果。改革開放以后，面對世情、黨情和國情的不斷變化，中國共產黨在領導改革開放的過程中從內外兩個層面重新進行了自我定位，并在引導社會價值觀趨向的問題上進行著不斷的調整和摸索：依法治國和以德治國的提出標志著新時期社會主義價值取向的轉折；黨的十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系的科學命題；黨的十八大最終形成了富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀。“積極培育”社會主義核心價值觀，意味著24字的價值觀內容并不是固定不變的，而是隨著時代和實踐的發展而繼續不斷充實和豐富的。社會主義核心價值觀的形成是中國人民追求建設現代化國家的反映。一個現代化國家是國家、社會、公民三者協同發展的統一體，中國社會經過一百多年的探索，最終在社會主義現代化的道路上不斷穩步邁向未來。從國家、社會、公民三個層次的闡述，是社會主義核心價值觀的理論邏輯，也是現代社會追求現代化的思想反映，而且其內容涵蓋了中國特色社會主義“五位一體”的總體布局，與中國夢的目標相互呼應，是實現中國夢的價值引導規范。

（二）培育和踐行社會主義核心價值觀能夠堅定實現中國夢的理論自信和制度自信

改革開放的實行和社會主義市場經濟的推進為培育現代化國家狀態下的社會、公民意識提供了良好條件，但也在一定意義上加劇了傳統性與現代性、國內主流價值觀和國外輸入價值觀之間的矛盾與沖突。作為在社會意識形態占據指導地位的馬克思主義必然要應對這種時代帶來的挑戰，社會主義核心價值觀在一定意義上就是為了應對這種挑戰而形成的，習近平提出“把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”［7］。所謂凝魂聚氣，在一定意義上就是要增強道路自信、理論自信和制度自信。百年以來中國人民探尋中國夢的歷程，也是中國人民在抉擇社會發展道路時進行不斷否定之否定的過程：封建改良主義的君主憲政嘗試，軍閥混戰與專政，資產階級式的革命、建設，社會主義革命以及前進與挫折相伴隨的社會主義建設，乃至今天的社會主義改革，中國社會在有限的時空內演繹著社會發展道路的否定之否定規律。一百多年的艱辛歷程在某種程度上消磨著中國人民最初探索求變之時所具有的勇氣和自信，甚至導致了當代中國社會中的一些人對走中國特色社會主義道路的質疑。中國特色社會主義道路是歷史形成的，也是人民的選擇，在當前甚至以后很長的一段時間內，改旗易幟的邪路與封閉僵化的老路是中國特色社會主義道路面臨的兩大挑戰，中國人民要有自己的道路自信、理論自信和制度自信。當然，質疑與批判是推動一個社會發展過程的必要因素，但是人們必須時刻注意并不斷反思這些質疑與批判，并從中汲取有益的建議或主張。

“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用”［8］71，而“任何一個代表著未來的政黨的第一個任務，都是說服大多數人民相信其綱領和策略的正確”［9］82。中國共產黨作為中國特色社會主義事業的領導者，建構一套凝聚人心的價值觀和指導思想，是加強自身建設，捍衛中國特色社會主義道路、理論體系和制度的需要。社會主義核心價值觀作為馬克思主義意識形態的重要組成部分，發揮社會主義核心價值觀凝魂聚氣的功能不僅局限于促進國家和社會的進步，而且也促進著黨自身建設的完善和個人的發展。作為中國特色社會主義事業的領導核心，中國共產黨一直為帶領中國人民探索實現社會主義現代化而努力，在大政方針、治國方略以及對社會規律的把握上顯示出現代社會主義政黨所具有的大智慧，在不同時期所涌現出的黨的優秀代表人物則鼓舞著人民大眾不斷奮斗。但與此同時，一方面，一些黨組織、黨員尤其是領導干部的所作所為也折射出社會現代化過程的負面因素，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等就是其體現；另一方面，作為社會中的個人面臨著道德淪喪、信仰與信任缺失等危機。習近平把理想信念看做是共產黨員的精神之“鈣”，提出要解決共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題。所謂強基固本，就是從中國的優秀傳統文化中獲取有利于增強文化軟實力的因素，鞏固中國特色社會主義的文化根基，增強文化自信和價值觀自信。中華文明博大精深，豐富的歷史底蘊為中國社會發展提供了深厚的文化基礎，而且其滲透和體現于民族性之中。馬克思主義作為產生于西方文化背景的科學理論，其內涵的科學性和真理性必然要與中國的實際國情相結合，才能實現指導實踐、改造現實的作用。因此，推進馬克思主義中國化、民族化和大眾化的過程，也是馬克思主義與中華傳統優秀文化有機結合的過程。

“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”［10］470－471。當代中國正處于社會重塑的轉型過程，一段時期內生產力的相對落后性促使中國共產黨把解放和發展生產力作為帶領中國人民進行奮斗的第一要務，在思想文化方面則要求在揚棄中國傳統文化基礎上實現創新與發展，增強國家和民族的文化軟實力，進而堅持和弘揚主流價值觀。只有這樣，才能有效地甄別西方的輸入文化，消解西方個人主義、自由主義等價值觀的侵蝕，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，凝聚實現中國夢的思想共識，并在此基礎上充實和滿足人民的多元化、多層次的精神文化需求，真正做到以人為本，實現人與人、人與自然、人與社會的和諧發展。

三 全面深化改革是實現中國夢的強大動力

（一）全面深化改革的提出及其深刻內涵

習近平上任伊始就從理論和實踐上踐行著繼續改革的承諾，從號召全黨貫徹落實黨的十八大精神，到赴廣東重走鄧小平南方考察之路，再到形成全面深化改革的藍圖，這都表達了以習近平為代表的中國共產黨人堅定著改革不停頓、開放不止步的決心。尤其是全面深化改革藍圖的提出，是以習近平為代表的中國共產黨新一屆領導集體帶領中國人民在建設中國特色社會主義過程中的莊嚴宣告。2013年11月9日到12日，黨的十八屆三中全會審議通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，決定對全面深化改革做出了總體說明，提出：“全面深化改革，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，堅定信心，凝聚共識，統籌謀劃，協同推進，堅持社會主義市場經濟改革方向，以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點，進一步解放思想、解放和發展生產力、解放和增強社會活力，堅決破除各方面體制機制弊端，努力開拓中國特色社會主義事業更加廣闊的前景”［11］；全會還提出了“全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化”［11］。圍繞黨的十八屆三中全會決議的內容，習近平在不同場合的講話中，提出在完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的過程中，要“加強頂層設計和整體謀劃，加強各項改革的關聯性、系統性、可行性研究”［12］，堅持政策的五個辯證統一①，強調“三個進一步解放”，并提出把權力關入制度的牢籠，不能讓制度成為紙老虎、稻草人，要以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣在各個領域推進黨風廉政建設和反腐斗爭，要堅持黨性和人民性的統一，號召在全國開展黨的群眾路線教育實踐活動。這都表明改革不僅涉及經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設等中國特色社會主義的“五位一體”總體布局，而且更加深入到黨的建設和軍隊國防建設等。總之，全面深化改革思想的提出，標志著中國共產黨以馬克思主義為指導，在改革開放的道路上實現著實踐接力。

（二）在“三個進一步解放”中凝聚實現中國夢的前進動力

“理論的對立本身的解決，只有通過實踐方式，只有借助于人的實踐力量，才是可能的；因此，這種對立的解決絕對不只是認識的任務，而是現實生活的任務”［13］192。中國夢不是美國夢，中國夢必然是在中國共產黨的領導下，在馬克思主義中國化最新成果——中國特色社會主義理論的指導下，在改革開放過程中實現的。“進一步解放思想、解放和發展生產力、解放和增強社會活力”［11］，即“三個進一步解放”是全面深化改革的目的，又是全面深化改革的條件，更是實現中國夢的關鍵。只有堅持三者的統一，才能推動改革的進一步發展，凝聚起實現中國夢的前進動力。

現代社會是一個內在聯系和全面發展的社會。在中國，經濟、政治、文化、社會、生態以及黨的建設、國防軍隊建設等方面相互聯系，互相影響。完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化的提出，是從總體上對全面深化改革做出的概括。全面深化改革本質上是改革開放新的延續，而其內容則進一步把改革推向新的階段。全面深化改革的核心和重點依舊是以社會主義市場經濟為方向。深化經濟體制改革，不斷發展生產力，這也是實現中國夢的關鍵。而其新要求和新目標則是進一步解放思想、解放和發展生產力、進一步解放和增強社會活力。這一理論的提出，體現了中國共產黨對社會基本矛盾問題的把握。改革開放初期，在進行實踐是檢驗真理唯一標準討論的情形下，鄧小平提出“改革是中國的第二次革命”［14］113。經過30多年的探索，習近平進一步提出“改革開放是一場深刻革命”［4］。建設社會主義市場經濟是中國共產黨在探索中國特色社會主義道路過程中的制度創新，30多年的改革成就證明了這一體制改革方向的正確性。時至今日，解放和發展生產力，關鍵在于進行經濟體制改革，即如何把發揮市場在資源配置中的決定作用和更好發揮政府的作用有效地結合起來。隨著改革的深入，改革的對象逐漸涵蓋了政治、經濟、文化、社會、生態和黨的建設、軍隊國防建設等各個方面，其效力幾乎涉及到中國社會各個階層和單個個人的利益。因此，凝聚改革和實現中國夢的思想共識，是與解放思想相統一的。當下中國的改革已經進入深水區和攻堅期，進一步解放思想，要求人們要跳出既有體制和思想模式的桎梏，從創新和發展的角度來看待改革本身以及在改革過程中遇到的問題。當前中國改革發展確實取得了巨大的成就，但是也遇到了諸如如何實現社會公平、養老、醫療、食品安全等現代化過程中的“通病”。借鑒和反思西方現代化的道路，進而為社會主義現代化服務，是中國發展的必由之路，但是要切忌用西方現代化的發展模式和發展思路來“套”中國的發展道路。不走僵化封閉的老路，不走改旗易幟的邪路，而是要堅持馬克思主義的立場、觀點與方法，奠定堅實的理論自信和文化自覺，努力用自己的理論闡述中國發展道路，弘揚中國精神，發好中國聲音，進而用發展著的中國化的馬克思主義指導改革與發展，凝聚起全面深化改革的共識，為實現中國夢提供良好的共識支撐。

進一步解放和增強社會活力是全面深化改革的內在表現，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的現實要求。現代社會是一個公民、社會和國家等多層次和多元化發展的社會，正確處理三者之間的關系是當今世界各國面臨的一個共同挑戰。生產力作為社會發展的根本動力，其在現代社會表現為向縱深發展的趨勢，而且其構成越來越精細化和復雜化。作為與之相適應的生產關系，也必然要不斷變化和發展，其在現實中表現為社會階層多元化以及由此而形成的利益訴諸主體和訴諸方式的多樣化。“思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人”［13］320。作為個人組合體的社會，尤其在一個無產階級專政的社會主義社會，“群眾生氣勃勃的創造力正是新的社會生活的基本因素”［15］52。解放和增強社會活力，有利于發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，促使人們以更大的熱情、更高的效率投入到社會生產中去，進而促進生產力的發展。進一步解放和增強社會活力，意味著必須更加主動地對生產關系進行調整。在生產力落后的國家建設社會主義的曲折性和艱難性決定了這種調整的不易。在建設和完善社會主義市場經濟體制的過程中，不僅僅涉及到勞資關系，而且更涉及到政企關系。如何實現政府有效監管、市場效力充分發揮的局面，是全面深化改革過程中的一個重大挑戰。因此，在堅持社會主義原則的基礎上，一方面要逐步明晰和調整政府在市場中的定位，協調第一、二、三產業的總體布局，協調東、中、西部的發展，大力發展科學技術，以轉方式、調結構、穩增長為原則，加強對產業和企業升級改造的政策法規引導，鼓勵現代型企業的發展，真正形成政府職權責明晰、企業市場主體地位確立、社會活力充分釋放的局面。

四 中國夢的訴求主體——黨性與人民性的統一

實現中國夢的領導主體是中國共產黨，而其最終實現則根植于人民群眾的生活和生產實踐。因此，只有堅持黨性和人民性的統一，在推動人民群眾的事業發展過程中實現黨自身建設的完善，才能凝聚起實現中國夢的綜合性主體力量。

（一）加強黨的建設，用理想信念武裝頭腦，促使黨員履行黨的章程，服從組織紀律

“打鐵還需自身硬”，堅持黨性和人民性的統一，必須加強共產黨員的黨性教育，促使黨員形成自覺用理想信念武裝頭腦，用組織紀律、制度規范約束自己行為的良好習慣。黨性是一個政黨階級性的最高體現，是黨的性質的重要反映。中國共產黨作為中國特色社會主義事業的領導者，是一個無產階級性質的政黨，是中國無產階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，必然要在黨性方面更加突出地體現無產階級的先進性。

一方面，堅持黨性和人民性的統一，加強黨的建設，必須用理想信念武裝頭腦。所謂理想信念就是“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念”［1］。在艱苦的革命和戰爭年代，對革命崇高理想的追求和嚴明的紀律賦予了中國共產黨以巨大前進動力，并最終促使中國共產黨帶領人民取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設的階段性勝利。改革開放以來，中國共產黨逐漸提出了黨的建設偉大工程，把加強黨的先進性和純潔性建設，提高黨的領導水平和執政水平，提高黨的拒腐防變能力和抵御風險能力，作為這一工程的重要目標，這從整體上為加強黨員的黨性教育提供了方向指導和價值標尺。值得注意的是，當前的中國共產黨是一個擁有8000多萬黨員的執政大黨，黨員來源的多樣化一方面為黨組織提供了源源不斷的新鮮血液，另一方面也在某種程度上加劇了黨自身先進性建設的難度。習近平指出“理想信念是共產黨人的精神之‘鈣’，必須加強思想政治建設，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’問題”［16］，并強調學習馬哲、學習歷史唯物主義、學習黨史的重要性，其目的就是促使黨員干部了解馬克思主義和社會主義的發展歷程，學習和樹立馬克思主義的立場、觀點和方法，學會認識和把握規律，按照規律辦事，進而用馬克思主義指導實踐活動。黨的十八大以后，習近平把實現中華民族偉大復興的歷史主題歸結為中國夢，并提出培育和踐行社會主義核心價值觀。中國夢和社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化的新表現，為黨員加強自身的政治、思想方面的學習提供了重要方向指導和價值觀依托。通過對中國夢和社會主義核心價值觀的學習，能夠促使黨員提高自身的歷史使命感和責任感，使黨員自覺地把個人、國家、社會和黨四者的發展有機結合起來，進而凝聚起改革、發展和前進的共識，促進中國共產黨人更加牢固地團結在黨中央的領導之下，形成馬克思主義中國化的堅強領導力量。

另一方面，堅持黨性和人民性的統一，加強黨的建設，必須促使黨員遵循黨章，服從組織紀律，亦即堅定正確的政治、思想和組織立場。列寧早在無產階級革命時代就提出，無產階級政黨“完全應該隨時同非黨性作斗爭，堅持不懈地為建立一個原則堅定的、緊密團結的社會主義工人政黨而努力”［17］672。習近平指出，“黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。在各級黨組織的全部活動中，都要堅持引導廣大黨員、干部特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，自覺加強黨性修養，增強黨的意識、宗旨意識、執政意識、大局意識、責任意識，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻”［18］。在當代中國，遵循黨章，服從組織紀律，服從中央權威，就是共產黨員堅持黨性的體現。在改革深入發展形勢下，經濟市場化、思想多元化、信息即時化的趨勢愈加增快，這為黨的建設提供了新的機遇和挑戰。隨著經濟市場化的發展，對個人物質利益、部門利益、地方利益等方面的過分追求，使得一部分黨員喪失了黨員的基本品質，貪污腐敗、“四風”現象成為影響黨員隊伍形象的重大負面表現。而思想多元化和信息即時化一方面為發揚社會主義民主、增強各方面的監督性和透明性提供了便利，另一方面也為統一全黨思想共識，凝聚全黨合力帶來了挑戰。促使黨員遵循黨章，服從組織權威，根本上就是要服從中央權威，切實貫徹和落實中央精神和指示。黨中央作為黨和國家大政方針的制定者，在理論性、全局性政策和制度等頂層設計上起著統籌全局、協調各方的作用，黨中央的精神和指示體現著對社會發展規律和世事形勢的正確把握，黨員干部只有認真學習和貫徹落實，才能肩負起黨的理論和政策的傳導者職責，才能把黨和國家的政策、規章制度與人民群眾的生產生活實踐有機結合，進而推動社會的發展和進步。

（二）牢記黨全心全意為人民服務的根本宗旨，自覺踐行黨的群眾路線

全心全意為人民服務是馬克思主義群眾觀在中國的生動表述，也是對中國共產黨性質的高度反映。堅持黨性和人民性的統一，牢記和踐行這一宗旨的當下表現就是落實黨的群眾路線教育實踐活動。習近平指出，“我們要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，認真組織開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，始終保持同人民群眾的血肉聯系”［19］。

“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線”［20］。黨的群眾路線教育實踐活動主題是為民務實清廉，總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其重要舉措是反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。改革開放以來，黨領導人民取得了輝煌的成就，但是，隨著改革的深入，物質水平的提高并不意味著黨員精神境界的普遍提高，社會上存在的對物質和利益的過分追求現象在一定意義上造成了黨群之間不同程度的無形障礙，現實生活中某些地方甚至出現了黨群關系緊張，黨員干部刻意割裂黨群關系的現象。這些現象在一定程度上影響著中國共產黨在人民群眾中的威望、公信力和號召力。共產黨“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”［21］44。作為無產階級先鋒隊的中國共產黨，沒有自己任何特殊的利益，黨開創和領導的改革開放之路最終目的也是為了實現人民的利益，實現人的全面發展。在全面深化改革的過程中，推動黨的群眾路線教育實踐活動的開展，發揚黨的優良傳統，能夠提高黨員的思想覺悟水平和公仆意識，深化黨員對黨的群眾路線的理解，促使黨員在實踐中更好地踐行黨的群眾路線，真正做到老老實實做人，干干凈凈做事，實實在在為人民服務。也只有這樣，才能充分獲得人民群眾的信任，充分調動人民群眾的積極性和創造性，最終實現中華民族偉大復興的中國夢。

總之，“一個社會即使探索到了本身運動的自然規律……，它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發展階段”［22］9。人類社會發展是一個自然的歷史的過程，中國特色社會主義道路是中國共產黨在馬克思主義科學的指導下，對人類社會發展規律、社會主義發展規律以及共產黨執政規律的科學總結，是中國夢實現的必由之路。中國夢作為馬克思主義中國化的新表現，也是馬克思主義中國化邏輯演進和現實發展的結果，其必然要在中國共產黨的領導下，通過人民群眾的實踐活動，在全面深化改革中得以實現。而中國夢的實現不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，“改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中得以深化”［12］。相信中國共產黨人必然能夠帶領中國人民在社會主義全面深化改革的實踐中接力奮斗，繼續推進馬克思主義中國化，繼續豐富中國化馬克思主義的新內容和創新馬克思主義中國化的新形式，進而為中國特色社會主義事業的發展，為中華民族偉大復興及其中國夢的實現提供理論指導。

注釋：

①政策的五個辯證關系指整體政策安排與某一具體政策的關系、系統政策鏈條與某一政策環節的關系、政策頂層設計與政策分層對接的關系、政策統一性與政策差異性的關系、長期性政策與階段性政策的關系。參見：習近平《完善和發展中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現代化》，《人民日報》2014年2月18日第1版。

［1］胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——中國共產黨第十八次全國代表大會報告［J］．求是，2012，（22）．

［2］習近平．承前啟后 繼往開來 繼續朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進［N］．人民日報，2012－11－30．

［3］習近平．在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話［N］．中國人大，2013－03－25．

［4］習近平．以更大的政治勇氣和智慧深化改革 朝著十八大指引的改革開放方向前進［N］．人民日報，2013－01－02．

［5］習近平．青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話［N］．人民日報，2014－05－05．

［6］馬克思恩格斯文集：第9卷［M］．北京：人民出版社，2009．

［7］習近平．把培育和弘揚社會主義核心價值觀 作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程［N］．人民日報，2014－02－26．

［8］列寧專題文集：論無產階級政黨［C］．北京：人民出版社，2009．

［9］列寧專題文集：論社會主義［C］．北京：人民出版社，2009．

［10］馬克思恩格斯文集：第2卷［M］．北京：人民出版社，2009．

［11］中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定［N］．人民日報，2013－11－16．

［12］習近平．《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明［J］．求是，2013，（22）．

［13］馬克思恩格斯文集：第1卷［M］．北京：人民出版社，2009．

［14］鄧小平文選：第3卷［M］．北京：人民出版社，1993．

［15］列寧全集：第33卷［M］．北京：人民出版社，1985．

［16］習近平．扎實開展第二批教育實踐活動 努力取得人民群眾滿意的實效［N］．人民日報，2014－01－21．

［17］列寧選集：第1卷［M］．北京：人民出版社，1995．

［18］習近平．認真學習黨章 嚴格遵守黨章［N］．人民日報，2012－11－20．

［19］經 典 語 錄：習 近 平 論 群 眾 路 線 ［EB／OL］．黨 建 網．http：／／www．wen ming．cn／dj w／szxxpt／y wxj／201307／t20130711＿1341579．sht ml．

［20］習近平．深入扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動 為實現黨的十八大目標任務提供堅強保證［N］．人民日報，2013－06－19．

［21］馬克思恩格斯文集：第2卷［M］．北京：人民出版社，2009．

［22］馬克思恩格斯文集：第5卷［M］．北京：人民出版社，2009．