美國手語作品創作早期發展探究

賈振峰 呂 梅 劉靜 徐冬梅

（綏化學院外國語學院 黑龍江綏化 152061）

美國手語作品創作早期發展探究

賈振峰 呂 梅 劉靜 徐冬梅

（綏化學院外國語學院 黑龍江綏化 152061）

美國手語作品創作以美國手語為工具形象地反映客觀現實的藝術作品創作，形式多樣。美國手語作品創作的整個早期階段作品主要包括了聾人用書面英語創作的文學作品，從英語翻譯成手語的戲劇作品以及世代相傳的手語民間傳說、故事等。但由于受到聾人教育曲折發展的影響，美國手語作品創作發展的環境在早期發生了曲折變化。以1880年意大利米蘭會議為標志，大致分為1817年到1880年美國聾人教育的手語教學期，以及1880年到1957年美國聾人教育的口語教學期兩個階段。

美國手語；手語作品；早期發展

高爾基說：“語言是文學創作的第一要素。”沒有語言就沒有文學創作[1]。所有語言和文化都有自己的文學，文學使得人們的思想和體驗得以傳遞。美國手語作品創作是指以美國手語為工具形象地反映客觀現實的藝術作品創作，形式多樣，包括手語詩、手語歌和手語故事等。美國手語作品創作也包含了從其他形式翻譯成手語的作品，但更多是指美國手語原創的藝術作品。而美國聾人作品創作是指與美國聾人相關的、以任何語言形式為工具形象地反映客觀現實的藝術作品創作。而聾人作品創作不僅包含了手語作品創作，而且也涵蓋了與聾人相關的非手語創作。

美國手語作品創作的整個早期階段作品主要包括了聾人用書面英語創作的文學作品，從英語翻譯成手語的戲劇作品以及世代相傳的手語民間傳說、故事等。但由于受到聾人教育曲折發展的影響，美國手語作品創作發展的環境發生了變化，所以以1880年意大利米蘭會議為標志，大致分為1817年到1880年美國聾人教育的手語教學期，以及1880年到1957年美國聾人教育的口語教學期兩個階段。

一、手語教學期的美國手語作品創作發展

手語教學期的美國手語作品創作處于自然發展狀態，同聾人教育一樣都處于起步階段，聾人學校大量涌現，聾人獲得了更多的教育機會，雙語能力不斷提升。除了世代相傳的民間手語傳說、故事，他們也進行大量英語書面語文學創作。在手語教學時期，使用“手語溝通教學法”的聾人學校得到了蓬勃發展。康涅狄格聾啞人教習所（即哈特福德學校）的教師，以及從這里畢業的大量學生分別去往了全美不同地方，傳播手語教學，使得美國手語得到了廣泛傳播。同時繼哈特福德學校后，大量的聾人學校相繼在紐約州、肯塔基州、弗吉尼亞州、印第安納州、賓夕法尼亞、俄亥俄以及魁北克成立[2]。許多聾人開始從事教師和管理人員工作。這些學生精通美國手語和英語，真正具備了跨聾人和“聽人”社會的雙語溝通能力。此外，1864年哈特福德學校創立者托馬斯·霍普金斯·加勞德特的兒子愛德華·加勞德特在華盛頓特區成立國立聾啞學院，后來改稱為加勞德特學院（也就是現在的加勞德特大學）。加勞德特大學是目前世界唯一一所聾人文科院校，也是美國聯邦政府資助的院校之一。聾人學校的建立極大的促進了美國手語在整個美國范圍內的迅速發展，與此同時美國手語中非純粹功利性的文學創作也開始產生。

早期美國手語的母語者之間流傳著豐富的民間傳說和歷史，他們利用了手語特有的構型和運動特征創作和傳播了大量的詩歌、軼事和故事[3]。但是這些十九世紀的民間傳說無法形成文本記錄，因此這些文學創作只是為聾人社團和少數懂手語的“聽人”所欣賞，無法在“聽人”社會廣泛傳播。伴隨聾人教育的蓬勃發展，聾人對自身雙語自信的提升，以及他們與“聽人”社會溝通的加強，聾人逐漸開始使用書面英語進行詩歌和散文創作，借此向更廣泛的受眾表達自己的想法。例如，十九世紀中葉，國立聾啞學院的學生已經開始學習、創作書面詩歌。加勞德特當時就指出這些學生中一大部分人會成為著名的詩人[4]。他們這些聾人作家都出版了自己的作品。例如，1827年，詹姆斯·納克成為第一個在美國出版詩集的聾人[5]。他相繼出版了四本詩集。1835年約翰·伯內特出版了一本半自傳式的聾人故事書，名為《聾啞人傳奇及其他》。1855年，約翰·雅克布斯·弗盧努瓦出版了《法院大樓里的公牛：喬治亞州杰克遜縣雅克布斯的一個恐怖故事》[6]。

詩歌創作成為這一時期聾人創作最活躍的形式。杰克·甘農在他的《美國聾人社團歷史》中說，“對于一些人來說可能看起來很奇怪，大部分聾人作家的作品都是詩歌”[5]。1884年愛德華·加勞德特寫了一篇題為“聾人詩歌”的文章，發表在《哈潑斯》雜志，后來在《美國聾人史冊》中再次出版。加勞德特總共在文章中介紹了19名來自不同國家的聾啞詩人，向人們展示了全世界范圍內聾人文學創作的成就，解釋聾人在聽力缺失的情況下是如何感受詩歌格律的，希望“聽人”社會更多的人能認識和了解這些聾人文學作家[4]。加勞德特在文章中并沒有對這些作品進行文學批評，只是展示了一個“獨特群體的人”所創作的各種各樣的詩歌，盡管這些詩歌并不為文學世界所關注。例如，文章中重點記述了出生于1813年的杰出作家約翰·卡林，宣稱卡林是當時世界上唯一一名先天聾啞詩人。卡林在賓夕法尼亞學院接受了四年的聾啞人教育，同時對詩歌創作有著深入的研究，30多年一直堅持詩歌創作和出版，還曾在國立聾啞學院創建開幕式上發表演講，被授予了該學院第一個榮譽碩士學位[4]。卡林的詩“致螢火蟲”是當時流行的華麗感傷詩歌代表。

另外值得一提的是兩本致力于聾人文學創作的雜志：一本是1871年在華盛頓特區出版的《寂靜世界》，它是第一本聾人文學雜志[5]。第二本《雨滴》主要刊登面向聾兒的原創故事和改編的著名寓言、童話等。這本雜志歷時一年就破產了，但雜志中刊登的故事結集出版成故事書后，大受人們的歡迎[5]。

二、口語教學期的美國手語作品創作發展

口語教學期以米蘭會議為標志，會議否定了已取得的手語教學成就，口語教學法成為聾校的唯一教學方式，手語被人為限制，美國手語作品創作發展環境惡化。這一階段的手語作品創作作品內容和創作目的都與反映手語受到桎梏有關。

隨著聾人教育在全球范圍內關于“手語溝通教學法”和“口語溝通教學法”之間孰優孰劣的沖突愈演愈烈，手語逐漸被限制使用，給美國手語作品創作發展造成了不可估量的損失。很長一段時間以來，愛德華·加勞德特在美國倡導手語教學，認為只有手語教育才能讓聾人具備雙語能力，也只有這樣聾人才能具備生產能力，為社會做出貢獻。美國手語教學多年來取得的成功有力地支持了他的這一看法。相反，亞歷山大·格雷厄姆·貝爾則極力主張口語教學。他指出聾人需要融入整個大社會環境，就必須學習口語和唇讀，手語只會使聾人與社會大環境漸行漸遠。1880年，在意大利米蘭舉行的國際聾人教師會議上否定了法國和美國手語教學取得的成就，確立了口語教學法的地位，聾人教育的發展方向才徹底改變。這個會議標志著美國聾人教育口語教學期的開始。口語教學法地位的提升導致了全美聾人學校的巨變，大批聾啞人教師和管理者被解雇，聾生們只能在“聽人”老師們日復一日的口語教育中學習說話，手語被排除在課堂之外，這很大程度上影響了美國手語作品創作的發展。

但這些困難并沒有完全阻礙美國手語在聾兒和成年聾人中間的使用，手語依然非常受他們的歡迎，美國手語作品創作創作和表演也沒有停止。例如，霍華德·霍夫斯特是當時一個非常有名的說書人和教師，他的父母都是聾啞人，從小就教他學習手語[5]。阿爾伯特·巴林是一名畫家、作家和演員，他在1930年出版了一本影響巨大的書《聾啞人的怒吼》，這本書揭示了那個手語被排斥的時期，聾人在生活中所遭受的挫折和痛苦[6]。1938至1940年馬薩諸塞州斯普林菲爾德出版社出版的雜志《聾人文摘》，刊登眾多聾人的詩作、藝術作品以及個人自傳等。此外，全美聾人協會擔心隨著口語教學在聾人學校的不斷推廣，手語不久將會消亡。為了保存手語，他們在1913年至1920年進行了一個錄像攝制工作，連續七年拍攝了各種聾人不同的手語錄像，其中包括喬治·沃迪茨1913年所做的美國手語演講《保存手語》，約翰·霍奇基斯回憶他自己在哈特福德的經歷的演講《老哈特福德的記憶》[7]。這些錄像也成為保存下來的有關二十世紀早期美國手語的唯一影像資料。

美國手語作品創作從萌芽，經歷了手語教學期和口語教學期的曲折發展。美國手語作品創作在手語教學期間自然發展，同當時的聾教育一樣剛剛起步，聾人各項事業都在萌芽階段，大量涌現，這一時期的創作以手手相傳和英語書面創作為主。后來，米蘭會議召開，手語教學被否認，口語教學盛極一時。雖然這一時期手語作品創作受到了極大限制，然而這些阻礙并沒能夠隔斷人們對手語的熱愛，手語創作依然沒有停息過。總之，手語創作作為手語語言的一種藝術反應，符合語言發展規律和聾人社會發展需求，是歷史發展的必然。

[1]王力.語言與文學[J].暨南大學學報（哲學社會科學版），1981（1）：3-8.

[2]Baker，Charlotte，andCarolPadden.AmericanSignLanguage：A Look at its History，Structure，and Community[M].Silver Springs，MD：T.J.Publishers，1978：3.

[3]Lane，Harlan.WhentheMindHears：AHistoryoftheDeaf [M].NewYork：RandomHouse，1984：247.

[4]Gallaudet，E.M.ThePoetryoftheDeaf[J].AmericanAnnals oftheDeaf，1884（29）：201-210.

[5]Gannon，Jack.Deaf Heritage：A Narrative History of Deaf America[M].SilverSprings，MD：NationalAssociation of the Deaf，1981：67-254.

[6]Batson，andEugeneBergman，eds.AngelsandOutcasts：An AnthologyofDeafCharactersinLiterature[M].3rded.Washington，DC：GallaudetUP，1987：229-387.

[7]Frishberg，Nancy.SignersofTales：TheCasefortheLiterary Status of an Unwritten Language[J].Sign Language Studies，1988（59）：149-170.

[責任編輯 劉金榮]

Brief Introduction of the Early Development of ASL Works

Jia Zhenfeng Lv Mei Liu Jing Xu Dongmei
（Suihua University，Suihua，Hei Longjiang 152061）

The American Sign Language works creation，as a tool for the American Sign Language，reflects the objective reality，which is the artistic creation，and has a variety of forms.American sign language works of the early stage work includes the use of literature creation of written English and translation from English into sign language drama and passing on from generation to generation of sign language folk legends and stories etc..But due to the influence of the tortuous development of deaf education，American Sign Language works development environment in the early occurred inflection.In 1880 in Milan，Italy，the meeting，as a symbol，divided two periods：from 1817 to 1880 is regarded as American deaf education of sign language teaching period，and from 1880 to 1957 is regarded as American deaf education of spoken English teaching period.

ASL；sign language literature；early development

G760

A

2095-0438（2015）10-0031-03

2015-05-01

賈振峰（1982-），男，天津武清人，綏化學院外國語學院講師，碩士，研究方向：語言與文化。

2014年黑龍江省哲學社會科學研究規劃年度項目“中美聾人手語詩歌的語言學研究”（14E088）。