基于順應(yīng)論的電影字幕翻譯

周書(shū)梅

（聊城大學(xué)大學(xué)外語(yǔ)教育學(xué)院，山東 聊城 252000）

基于順應(yīng)論的電影字幕翻譯

周書(shū)梅

（聊城大學(xué)大學(xué)外語(yǔ)教育學(xué)院，山東 聊城 252000）

語(yǔ)言順應(yīng)論對(duì)電影字幕翻譯具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，在字幕翻譯中，譯者不僅要順應(yīng)于譯入語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特征，還要順應(yīng)于其文化語(yǔ)境和人物性格等方面。與一般翻譯文本不同，字幕翻譯具有瞬時(shí)性、空間性和無(wú)注性等特點(diǎn)，譯者應(yīng)把握好電影作品的語(yǔ)言風(fēng)格。歸根結(jié)底，譯者要順應(yīng)于譯入語(yǔ)觀眾的語(yǔ)言習(xí)慣和思維方式，翻譯出簡(jiǎn)潔易懂，通俗流暢的譯文，將影片信息最大限度地傳達(dá)給譯入語(yǔ)觀眾，以便他們能理解和欣賞影片。

順應(yīng)論；字幕翻譯；文化語(yǔ)境

隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，世界各國(guó)的影視作品互相廣泛傳播，促進(jìn)了各國(guó)不同文化之間的交流，加速了電影產(chǎn)業(yè)全球化的進(jìn)程。在這一過(guò)程中，電影字幕翻譯，作為溝通不同語(yǔ)言文化的橋梁，起到了舉足輕重的作用。所謂字幕翻譯就是在保留影視原聲的情況下，將源語(yǔ)翻譯成譯入語(yǔ)并疊印在屏幕下方，字幕和畫(huà)面同時(shí)播放。本文擬根據(jù)電影字幕的特點(diǎn)，來(lái)探討語(yǔ)言順應(yīng)論對(duì)影視字幕翻譯的指導(dǎo)作用。

一、順應(yīng)理論

比利時(shí)國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)Verschueren在他的新著《語(yǔ)用學(xué)新解》（Understanding Pragmatics）中，提出了順應(yīng)性理論。Verschueren認(rèn)為，語(yǔ)言的使用是“一個(gè)不斷的選擇語(yǔ)言的過(guò)程，不管這種選擇是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，也不管他是出于語(yǔ)言內(nèi)部的原因還是語(yǔ)言外部的原因”。語(yǔ)言使用者之所以能在使用語(yǔ)言時(shí)做出種種恰當(dāng)?shù)倪x擇，是因?yàn)檎Z(yǔ)言具有變異性、商討性和順應(yīng)性。其中，變異性和商討性是基礎(chǔ)，順應(yīng)性是目的，沒(méi)有變異性和商討性，順應(yīng)性也不會(huì)存在，順應(yīng)性是最為核心的一環(huán)，語(yǔ)言的順應(yīng)性主要指語(yǔ)言使用者能夠從可供選擇的不同語(yǔ)言項(xiàng)目中做出靈活的變通，以便滿足交際的需要這一語(yǔ)言特征。Verschueren認(rèn)為，在語(yǔ)言使用過(guò)程中，語(yǔ)言的選擇必須順應(yīng)于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)境關(guān)系等方面。根據(jù)語(yǔ)言順應(yīng)論，要使用語(yǔ)言就要進(jìn)行語(yǔ)言選擇，只有選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，才能獲得語(yǔ)言使用的預(yù)期效果。

二、順應(yīng)理論在字幕翻譯中的應(yīng)用

根據(jù)Verschueren，語(yǔ)言的使用是不斷做出順應(yīng)選擇的過(guò)程。翻譯也是一個(gè)連續(xù)選擇的過(guò)程，譯者要根據(jù)具體情況做出不同的順應(yīng)，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。因此，順應(yīng)論可以用來(lái)指導(dǎo)和解釋翻譯活動(dòng)，同樣，影視字幕翻譯也可以根據(jù)順應(yīng)論來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)姆g方法。同一般翻譯文本相比，字幕翻譯有它本身的特殊性。字幕翻譯是譯者在有限的空間中用文字展現(xiàn)原影片中瞬間而過(guò)的信息。鑒于電影字幕的空間性和瞬時(shí)性這兩個(gè)特征，譯者在翻譯過(guò)程中要注意原文語(yǔ)句的長(zhǎng)短，字幕的更替與演員的對(duì)白及畫(huà)面的變化要保持一致，字幕對(duì)白的翻譯必須顧及對(duì)話的速度和密度，而且譯文必須通俗流暢，意義明了，雅俗共賞，必須滿足譯入語(yǔ)觀眾的語(yǔ)言習(xí)慣和理解要求。

翻譯是跨文化交際的橋梁，譯者所面對(duì)的不僅僅是兩種不同的語(yǔ)言，而且是兩種不同的文化。字幕翻譯不僅要實(shí)現(xiàn)兩種語(yǔ)言符號(hào)的轉(zhuǎn)換，更重要的是要準(zhǔn)確傳遞影片所負(fù)載的文化信息。在選擇語(yǔ)言時(shí)，譯者一方面要順應(yīng)譯入語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特征，另一方面要順應(yīng)譯入語(yǔ)的文化背景，將源語(yǔ)影片信息最大限度地傳達(dá)給譯入語(yǔ)觀眾，以便他們能準(zhǔn)確理解影片要傳達(dá)的信息，獲得和源語(yǔ)觀眾相似的收視效果。

（一）語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)

根據(jù)順應(yīng)論，譯者在選擇語(yǔ)言時(shí)，要順應(yīng)于譯入語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特征。從英語(yǔ)和漢語(yǔ)句法來(lái)看，英語(yǔ)造句幾乎離不開(kāi)連接詞、各類(lèi)關(guān)系詞和介詞等，多以長(zhǎng)句、復(fù)雜句為主，注重顯性連接，注重形合；而漢語(yǔ)沒(méi)有英語(yǔ)所常用的關(guān)系詞，很少用到形式連接手段，漢語(yǔ)注重隱性連貫和邏輯事理順序，重意合而不重形合，句子之間的邏輯關(guān)系隱含在字里行間，介詞和連詞常常省略不用，尤其是口語(yǔ)，用了反而適得其反，顯得多余。

在字幕翻譯過(guò)程中，譯者要順應(yīng)譯入語(yǔ)的這些語(yǔ)言特征，同時(shí)還要考慮電影字幕瞬時(shí)性和空間性的特征，對(duì)譯文進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，在追求簡(jiǎn)潔時(shí)要保持準(zhǔn)確性。譯者可根據(jù)源語(yǔ)對(duì)劇情傳達(dá)的關(guān)聯(lián)性和譯入語(yǔ)觀眾的認(rèn)知水平和接受能力對(duì)源語(yǔ)字幕進(jìn)行壓縮、簡(jiǎn)化，以突出最重要的信息。例如《亂世佳人》中的一句臺(tái)詞：

Scarlet:Why don’t you say it,you coward?You’re afraid to marry me.You’d rather live with that silly little fool who can’t open her mouth except to say “yes”“no”, and raise a houseful of mealy-mouthed brats just like her!

思嘉：你這個(gè)膽小鬼，不敢娶我。你寧愿娶那個(gè)聽(tīng)話的傻瓜，然后生群傻孩子。

在上例中，臺(tái)詞的場(chǎng)景是思嘉在十二橡樹(shù)園對(duì)阿希禮表白遭到拒絕后，十分憤怒，語(yǔ)速加快，而影片中的原語(yǔ)太長(zhǎng)，譯者省略了一些具體的詞句，將英文中的定語(yǔ)從句壓縮成了一個(gè)形容詞“聽(tīng)話的”，保留了基本信息，實(shí)現(xiàn)了從英語(yǔ)形合到漢語(yǔ)意合的轉(zhuǎn)換,順應(yīng)了中國(guó)觀眾的語(yǔ)言習(xí)慣，而且也準(zhǔn)確地表達(dá)了原語(yǔ)的意義。

（二）文化語(yǔ)境的順應(yīng)

電影字幕翻譯不僅涉及語(yǔ)言層面，還包含文化層面。語(yǔ)言扎根于文化，語(yǔ)言和文化密不可分。語(yǔ)言的翻譯不僅是語(yǔ)符指稱(chēng)意義的轉(zhuǎn)換，更是兩種不同文化的移植。英語(yǔ)和漢語(yǔ)中許多表層指稱(chēng)意義相同的詞語(yǔ)被賦予不同的文化內(nèi)涵，翻譯時(shí)譯者必須考慮這類(lèi)詞語(yǔ)所負(fù)載的文化意義。電影作品中涉及兩種文化的差異之處比比皆是，字幕翻譯必須處理好源語(yǔ)文化與譯入語(yǔ)文化之間的關(guān)系，盡可能地跨越文化障礙，消除文化隔閡，幫助觀眾跨越跨文化差異。

源語(yǔ)文化中的指稱(chēng)對(duì)象在譯入語(yǔ)文化中有不同的內(nèi)涵，譯者可根據(jù)原影片要傳遞的文化信息，采用相近的形象來(lái)替換。在電影《魂斷藍(lán)橋》中，有這樣幾句對(duì)白：

Kitty:Oh,Captain!Captain!Oh wait a minute!I’m Kitty—Myra’s friend.Where do you want to meet her?

Roy:What?Myra?Oh,how do you do?

Kitty:I do very well,thank you,but where do you want to meet her?

Roy:Well,I—but she a—she refused—

Kitty:Oh,take no notice—the old dragon made her write that.

凱蒂：哎，上尉！哎，上尉！等一等！我是，凱蒂——瑪拉的朋友，你想在哪兒見(jiàn)她？

羅依：什么，瑪拉？噢，你好嗎？

凱蒂：我很好，謝謝。那你打算在哪兒等她？

羅依：嗯，我——不過(guò)她——她拒絕了——

凱蒂：哦，你別在意——是夫人讓她那么寫(xiě)的。

軍官羅依和芭蕾舞演員瑪拉一見(jiàn)鐘情，觀看完瑪拉演出的《天鵝湖》后，想邀請(qǐng)她共進(jìn)晚餐，卻遭到了劇院經(jīng)理笛洛娃夫人的反對(duì)，瑪拉被迫寫(xiě)了回絕信，瑪拉的好朋友凱蒂約見(jiàn)了羅依，說(shuō)出了實(shí)情。因?yàn)榈崖逋薹蛉斯芙虈?yán)厲，獨(dú)斷專(zhuān)行，凱蒂稱(chēng)她為“old dragon”。在此例中，注意dragon的文化含義。在漢語(yǔ)言文化中，“龍”是“王權(quán)、至尊”的象征，常用來(lái)比喻天下奇才，英雄俊杰；在英語(yǔ)文化中，dragon是個(gè)貶義詞，意指丑陋、邪惡之怪物，還用來(lái)比喻兇狠的人或嚴(yán)厲、兇惡的女監(jiān)護(hù)人。若翻譯為 “夫人”，就傳達(dá)不了“old dragon”隱含的文化意義。因此，在翻譯時(shí)，最好選用與影片意思相近而且又是中國(guó)觀眾所熟悉的文化內(nèi)涵詞，此處用“母大蟲(chóng)”或“母夜叉”來(lái)替代“夫人”，更生動(dòng)、形象地傳遞了“old dragon”的文化信息。

源語(yǔ)文化中的指稱(chēng)對(duì)象在譯入語(yǔ)文化中不存在或者不常見(jiàn)，譯者可順應(yīng)于譯入語(yǔ)文化，采用意譯手段，省略其中的文化形象。

電影《阿甘正傳》中，童年的阿甘是一個(gè)弱智的少年，同學(xué)們都很歧視阿甘，只有一個(gè)叫珍妮的女孩對(duì)他很友好，他們很快成了好朋友。阿甘在獨(dú)白中說(shuō)了這樣一句話：“From that day on,we were always together.Jerry and me were like peas and carrots.”。在西方文化中，豌豆和胡蘿卜經(jīng)常搭配在一起做菜，用來(lái)比喻兩人關(guān)系十分親密，對(duì)于西方觀眾來(lái)說(shuō)很形象、地道，但是如果直譯為“從那天起，我們總是在一起。珍妮和我就像是豌豆和胡蘿卜一樣。”，鑒于電影的瞬時(shí)性和無(wú)注性，中國(guó)觀眾很難在短時(shí)間內(nèi)理解“像豌豆和胡蘿卜一樣”是怎樣一種關(guān)系。考慮到觀眾的接受能力，如果意譯成“形影不離”，更有助于他們理解和欣賞影片要傳達(dá)的信息。

（三）人物性格的順應(yīng)

字幕翻譯絕非單純的字幕語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，在翻譯之前，譯者要儲(chǔ)備大量相關(guān)信息，比如作品的創(chuàng)作背景、文本特征、對(duì)白特點(diǎn)、人物性格等。在同一部影視作品中塑造出不同性格的人物是司空見(jiàn)慣的事，人物的性格、氣質(zhì)、身份地位、文化背景等是可以通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，應(yīng)當(dāng)以不同風(fēng)格的語(yǔ)言為之打上不同的印記，王公貴族與平民百姓不同，英雄豪杰與市井小人有別。林黛玉開(kāi)口便是：寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。劉姥姥脫口而出的則為：老劉、老劉、食量大如牛。語(yǔ)言是塑造人物性格的重要手段，性格鮮明的人物使用的語(yǔ)言個(gè)性化也強(qiáng)。為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的性格化，譯者要透徹理解原影片中人物的喜怒哀樂(lè)，設(shè)身處地想象人物的內(nèi)心世界，順應(yīng)人物當(dāng)時(shí)的心理特征，結(jié)合原臺(tái)詞背后的動(dòng)作，把握人物語(yǔ)言的真正含義，在斟詞酌句時(shí)順應(yīng)影片中人物的性格特點(diǎn)。《傲慢與偏見(jiàn)》有這樣一句臺(tái)詞：

Lydia:oh!I am not afraid;for though I am the youngest, I am the tallest.

莉迪雅：對(duì)這一點(diǎn)我毫不擔(dān)憂。我的年齡雖然倒數(shù)第一，但我的個(gè)頭卻是最高的。（譯文一）

莉迪雅：哦！我才不擔(dān)心呢。我盡管年紀(jì)最小，個(gè)子卻最高。(譯文二)

如前所述，語(yǔ)言是表現(xiàn)人物性格特征的重要手段。在《傲慢與偏見(jiàn)》這部電影中，16歲的莉迪雅是班內(nèi)特家最小的女兒，由于母親的寵愛(ài)和嬌慣，思想幼稚，行為輕狂放縱，譯文一把“I am not afraid”譯成“對(duì)這一點(diǎn)我毫不擔(dān)憂”，這樣文縐縐的話不像是出自輕狂的莉迪雅之口。譯文二則順應(yīng)于原文的人物特征，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了莉迪雅的性格，符合電影對(duì)白口語(yǔ)化的特征。

在影視作品中，由于地位、素養(yǎng)、經(jīng)歷等方面的不同，人物的語(yǔ)言也各具特色，描寫(xiě)寶黛的詞語(yǔ)豈能與刻畫(huà)薛蟠的言辭相提并論。在字幕翻譯過(guò)程中，譯者必須順應(yīng)于源語(yǔ)影片中不同人物的性格特征及情感因素，恰當(dāng)?shù)匕盐諅€(gè)體語(yǔ)言特色，使影視作品中的人物生動(dòng)、形象，忠實(shí)地再現(xiàn)源語(yǔ)影片的藝術(shù)特色，最大限度地幫助觀眾理解和欣賞影片。

三、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)用順應(yīng)論對(duì)電影字幕翻譯提供了理論依據(jù)，可以用來(lái)指導(dǎo)并解釋字幕翻譯中存在的各種問(wèn)題。根據(jù)順應(yīng)論，在字幕翻譯過(guò)程中，譯者不僅要順應(yīng)于譯入語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，還要順應(yīng)于其文化語(yǔ)境以及影片中人物性格特征等因素。鑒于字幕翻譯的空間性、瞬時(shí)性和無(wú)注性等特點(diǎn)，譯者要按照譯入語(yǔ)觀眾的語(yǔ)言習(xí)慣和思維方式的特點(diǎn)，調(diào)整語(yǔ)句結(jié)構(gòu)，譯出地道的、簡(jiǎn)潔易懂的、容易被譯入語(yǔ)觀眾接受的譯文，將影片信息最大限度地傳達(dá)給譯入語(yǔ)觀眾，以便他們能理解影片要傳達(dá)的信息，能欣賞影片所帶來(lái)的藝術(shù)性和美感，獲得和源語(yǔ)觀眾相似的收視效果。

[1]Verschueren,J.Understanding Pragmatics [M].Edward Arnold (Publishers)Limited,1999；Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press，2000.

[2]杜志峰、李瑤、陳剛.基礎(chǔ)影視翻譯與研究[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2013.

[3]胡顯耀、李力.高級(jí)文學(xué)翻譯[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009.

[4]周方珠.翻譯多元論[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，2004.

[5]周儀、羅平.翻譯與批評(píng)[M].武漢：湖北教育出版社，1999.

編輯：馮惟榘

H059

：A

：2095-7327（2015）-06-0159-03

周書(shū)梅（1972— ），女，山東聊城人，碩士，聊城大學(xué)大學(xué)外語(yǔ)教育學(xué)院副教授，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐，英語(yǔ)教學(xué)。