孟買 第三世界的色彩

一個故事，就是一個國家的縮影。

去往異國他鄉(xiāng)旅行，即是為了欣賞不同的風(fēng)景，也是為了了解自我世界以外的風(fēng)土人情。對于沒有出過國門的人來說，電影就是最快、最直接的觀賞窗口。在《貧民窟的百萬富翁》為我們展示了一個真實的印度：盡管充滿泥垢，卻有著溫暖的親情和愛情；在第三世界的貧民窟里，既有著森嚴(yán)的階級和懸殊貧富分化，一樣也彰顯了孟買在時代變遷大背景下的飛速發(fā)展。

黑與白之間，還有一層濃密的彩色，如雪白貞潔的泰姬陵、五味成雜的洗衣坊、橙黃飄逸的印度紗麗、瑰麗燦爛的廟宇……這，都是獨屬于印度的色彩，也是電影中的精彩所在。

回看一部2006年的奧斯卡老電影，是因為最近一些驢友開始興起了騎行穿越印度國土和游覽貧民窟的觀光路線的興趣。相對于平常“高大上”的旅行來說，這兩種旅行方式都有一點“苦行僧”的意味，從社會的底層去看一個國家，像是在修煉靈魂和意志，也在感受蒼生疾苦。但正是這種不尋常的旅行，才會讓人看到不一樣的風(fēng)景。

在電影《貧民窟的百萬富翁》中，我們跟隨主人公賈馬爾的回憶，見證了印度孟買90年代到21世紀(jì)初這一階段的發(fā)展。從社會底層的貧民窟，到流浪兒童的乞討街道，穿越了印度開放旅游行業(yè)的時代，最后跟著賈馬爾一起成長來到了今時今日的孟買。這是一個從充滿泥污的現(xiàn)實世界走向夢想世界的過程，在這個過程中，有森嚴(yán)的階級，懸殊貧富分化，時代的變遷，充斥著成長與現(xiàn)實，暴力與不公，黑幫與性，青春與荷爾蒙，謊言與背叛。當(dāng)然，還有親情和愛情童話。

影片講述了貧民窟出身，處于社會最底層的賈馬爾，參加了印度版的《誰想成為百萬富翁》直播節(jié)目，一路順利答對問題，直達1000萬盧比的獎金階段。心慌的主持人懷疑這個沒有受過教育的賤民在作弊，在最后一個問題開始之前，串通警察把他帶到警察局。賈馬爾在經(jīng)歷了拷打和折磨后，向警察坦陳自己知道答案的原因，每一個題目事實上都對他都有著特殊的意義，都能勾起一段回憶。破碎的回憶殘片，拼起來不僅僅是他的生命歷程和印度的時代變遷，更是他人生最重要的目的，找到自己心愛的姑娘。

在賈馬爾的回憶中，我們跟著他的視線看到了一個黑暗的印度社會底層，他們在這片殘酷的土地上掙扎生存。從小跟著母親生活在洗衣坊的貧民窟里艱難討生，一場宗教械斗，母親死了，貧民窟也被燒毀了，賈馬爾和哥哥沙里姆只能四處流浪。他們遇到過控制棄兒乞討的犯罪分子，死里逃生后在火車上偷摸拐騙過，別人在上學(xué)的時候，他們卻開始學(xué)會在景區(qū)門口兜售買賣養(yǎng)活自己……盡管長大后，賈馬爾和沙里姆各自走上了不同的生存道路，但他們的成長軌跡，卻是孟買在那個時代的變化見證，也是印度歷史不可抹去的一筆痕跡。

在賈馬爾的生活中，拉提卡是他生命中最亮的一道光，也是這部影片中最美的愛情童話。從遇到拉提卡開始，賈馬爾就把她當(dāng)成自己生命中的一部分，長大之后，不論他在哪里，在做什么，總是會想辦法找到她。所以，在電影中，拉提卡是賈馬爾去參加節(jié)目的理由，是電影的楔子，也是最后結(jié)局悲喜的決定性因素。

因此，我們才會在這樣一部帶著黑色抨擊色彩的電影中，看到了一抹玫瑰的紅色，和白色的泰姬陵、金色的廟宇組建成一道彩色的光。

千人洗衣坊 萬人貧民窟

在影片中的開始，給人印象最深刻的場景，莫過于孟買城市里的洗衣坊貧民窟。這個被稱為“亞洲最大洗衣坊”，在孟買市區(qū)馬哈拉科斯米火車站附近的達拉維，號稱印度孟買的“城中城”，也是亞洲最大的貧民窟。《貧民窟的百萬富翁》的拍攝地之所以選擇在這里，是因為它能真實地反映印度社會底層的生活情境。

千人洗衣場，其實就是一個超大型的人工洗衣場，至今已有150多年的歷史了，也是世界最大的室外洗衣場。整個孟買城內(nèi)的酒店和醫(yī)院的臟衣服都會集聚于此，然后由成百上千的洗衣工（當(dāng)?shù)厝朔QDhobis）辛勤地手洗著這些無窮無盡的衣服。

這個洗衣場仿若一個巨大的貧民窟，里面有800多個水池，可容納數(shù)千人同時洗衣，這里無疑是窮人謀生計的絕佳選擇。洗衣工人是清一色的男性，而且都是種姓比較低的，他們世代相傳，從事這項艱辛而卑微的工作，在一排排水泥砌成的渾濁池子里，這些工人用力地揉搓、拍打、甩，雖說現(xiàn)在都用洗衣機了，但是孟買這個純手工操作的洗衣場卻依然生意興隆，手洗的也確實干凈。對于大多孟買家庭而言，洗衣機仍是不必要的奢侈品，市民還是習(xí)慣將衣物送到洗衣店。而洗衣店老板又樂于把收集來的衣服送到人工便宜、收費很低的洗衣場去。不光有錢人的衣服送到那里，窮人也把衣服送到那里。由于信譽好，從洗滌到晾干直至上漿都是一條龍服務(wù)，不少飯店、賓館、醫(yī)院都很青睞露天洗衣場。

然而，近年來，這個極其原始的露天“人肉洗衣場”竟然勝過了海邊鱗次櫛比的雄偉高樓，成為孟買一個必去的獨特景點，這個當(dāng)然還是要感謝電影《貧民窟的百萬富翁》的走紅。電影里的主角賈馬爾就是在這里成長，并眼睜睜地看著自己母親的被打死，看著哥哥成為黑社會，看著心愛的女神被別人搶走，而那個人還是自己的親哥，各種悲催降臨沒有打垮主人公，他依靠百分之兩百的運氣成功戰(zhàn)勝了挖眼惡魔、黑社會老大、腹黑主持人贏得了100萬，抱得了美人歸。

游客要進入洗衣場，最好有當(dāng)?shù)厥煜さ呐笥褞н^來，但一般高種姓的印度人不愿來這種地方。踏入洗衣坊之后，就會有自稱管理員的人過來收費，大約Rs100，他們會說收來的錢是為改善工人生活質(zhì)量的，但實際上連張像樣的門票都沒有，更別提游客發(fā)票了。如果游客不肯購買參觀門票，他們會用身體擋住你，想盡各種辦法刁難游客。

深入洗衣場內(nèi)部，中間被水泥砌成的方格形洗衣池占據(jù)，兩旁都是臨時搭的住棚，過道最多只夠兩個人并排通過。泡、洗、甩、晾、熨在這里由工人一氣喝成。這里就像一個大型的人肉洗衣機，工人們每天要浸泡在這些充滿化學(xué)制劑的洗衣池，日復(fù)一日的工作，臟水流入敞開的污水溝。在洗衣場的角落，常常會見到很多高齡的老人和低齡的小孩，在這里洗衣服，老人一般是一家人都在這里工作，每月根據(jù)工作量不同，有著400～600塊的收入。印度底層的人沒能力受教育，只能做一些又苦又累的活，相對于外面的工作來說，能夠一家人在這里一起工作，也算是不錯了。

如果賈馬爾的媽媽沒有死，他和哥哥在這個貧民窟里一直生活下去，長大后繼承母親的職業(yè)在這里洗衣服，娶親生子，世世代代困居在那小小的水池之中生存。

維多利亞火車站 開掛的神話

火車，在印度是最常見的交通工具，在電影中更是命運轉(zhuǎn)折的象征。賈馬爾和沙里姆第一次從“丐幫”手中逃跑，就是靠火車救了一命；第二次和拉提卡私奔，也是約在火車站里。最后導(dǎo)演別有用心的將結(jié)局放在火車站里，也寓意著火車走向未來的美好。

電影中，賈馬爾和拉提卡約定的維多利亞火車站，也是真實存在孟買的。這座車站建于1887年，為紀(jì)念維多利亞女皇即位50周年而命名，是一座宏偉的哥特式建筑，融合了印度的傳統(tǒng)風(fēng)格。整個建筑布滿了精美的石雕，從建成至今一直是印度最繁忙的火車站，2004年7月被列為世界文化遺產(chǎn)，火車站現(xiàn)在幾乎被視為文物，是孟買最漂亮的建筑之一。

火車是印度人長途旅行的主要交通工具，過密的車次和年久失修的鐵路系統(tǒng)也是印度火車事故頻發(fā)的主要原因。維多利亞火車站內(nèi)不像其他國家的車站設(shè)有候車廳，進了站就是一個個的站臺，直接上車。旅客從不同的進站口進入車站，穿梭于不同的站臺，尋找著自己要乘坐的列車，所以車站里顯得熙熙攘攘。靠邊的站臺上設(shè)有很多小商店，賣食品和飲料。車站里進出的火車明顯屬于兩個不同的鐵路公司，從車廂的新舊、顏色上就可以區(qū)分開來。在印度，等級制度還是在民間隱形存在，一等座和頭等車廂只有外國游客和貴族才能購票使用，很多沒錢買票的貧民，經(jīng)常會扒火車，于是才有我們在網(wǎng)上看到的“掛火車”這一奇葩情景。

維多利亞車站經(jīng)常在媒體中作為孟買的地標(biāo)性建筑出現(xiàn)，氣勢磅礴充滿活力，整個孟買最奢華的哥特式、融合了部分撒拉遜和伊斯蘭風(fēng)格的巨大建筑，作為最末端吞吐著成千上萬的游客及火車，并一只保持著亞洲最繁忙火車站稱號，夜晚開燈之后卻又盡顯嫵媚。如果來到孟買，這個車站還是非常值得一看的。

印度圣地泰姬陵

賈馬爾和沙里姆在逃出“丐幫”之后，很多年都生活在火車上，直到有一天他們在泰姬陵門口遇到一對外國游客，教會了他們一條新的生存之道。賈馬爾在電影中“宰”游客的手段，和現(xiàn)代泰姬陵邊上一些印度人“宰客”幾乎一模一樣。盡管，這個黑色幽默有些抹黑泰姬陵，但到印度旅游，泰姬陵還是一個非常值得觀賞的景點。

泰姬陵是莫臥兒王朝的皇帝沙·賈漢為了紀(jì)念已故妻子瑪穆塔茲·瑪哈爾而興建的陵墓，竣工于1653年。人們譽它為印度的驕傲，稱它為世界七大奇跡之一。泰戈爾說，泰姬陵是“永恒面頰上的一滴眼淚”。

泰姬陵在建筑上集中亞、阿拉伯的伊斯蘭風(fēng)格和印度本土風(fēng)格于一體，是伊斯蘭建筑的代表之作。整個園區(qū)的規(guī)劃，從外觀上來看非常具有對稱狀的美感，主體建筑西、東兩側(cè)各有一座清真寺和與之配稱的建筑，主體建筑前后則有兩個花園相對應(yīng)。主體建筑優(yōu)雅玲瓏的穹頂、墻壁上蜿蜒的藤蔓紋裝飾陵墓上和用黑色大理石鑲嵌的優(yōu)美繁復(fù)的《古蘭經(jīng)》經(jīng)文透出濃濃的異域風(fēng)情，而清雅的白色大理石墻體上鑲嵌著來自各國的名貴寶石，在南亞的驕陽下熠熠生輝，這一切都彰顯了莫臥兒帝國的昔日榮耀。巨大的泰姬陵以天空為背景，在一天不同時間和不同自然光線中會顯現(xiàn)出不同的風(fēng)情，將印度這片大地的神秘美感彰顯的淋漓盡致。

除了建筑美學(xué)上的偉大成就，真正使泰姬陵成為讓人類歷史上閃耀一筆的，是這座建筑所蘊含的人性中永恒而美好的情感。泰姬并不是一個人名，而是莫臥兒王朝皇帝沙·賈漢賜予愛妃波斯公主瑪穆塔茲·瑪哈爾的封號——“泰姬·瑪哈爾”，意為“宮廷的皇冠”。1622年，瑪穆塔茲因為生產(chǎn)他們的第14個孩子時去世，沙·賈漢悲痛欲絕，他親自設(shè)計，動用2萬工人，耗費巨資，花了22年時間建成泰姬陵。傳說，沙·賈漢本想在河對岸為自己建造一座一模一樣的黑色陵墓，并在兩者之間建一座黑白相間的橋，以便去世后永久地陪伴愛人，但他兒子發(fā)動政變奪取王位，并把他囚禁在阿格拉堡。沙·賈漢的余生就在阿格拉堡中度過，日夜遙望著泰姬陵，郁郁而終。雖然后人對沙·賈漢的作為持不同觀點，但是，憑借著心中那一絲對于美好愛情的向往，世人仍然愿意相信世界上有著超越生死的思念和感情。這段不朽的感情賦予了泰姬陵超然的神性，游人甚至能從日月光影照耀下的泰姬陵感受到這種具有穿透力的震撼。為愛而生的泰姬陵不僅在建筑美學(xué)上成為印度聞名于世界的標(biāo)志，印度人更是將其視為民族精神的象征。

游覽泰姬陵，注意南門早上八點才開，八點前建議從西門進入，西門售票處就在西門外30米，門票價格是750盧比，是一張?zhí)灼卑┘Я辏⒏窭さ任鍌€景點，如果都逛完還是挺劃算的。泰姬陵的美麗，在于每一天，每一時段，都顯現(xiàn)出不同的特色，雖然它是一座陵墓，卻沒有冷寂，它的和諧對稱、花園和水中倒影融合在一起，創(chuàng)造了世界奇跡，泰姬陵代表了莫臥兒王朝建筑成就的高峰，是印度的代名詞。