(嘉應學院文學院,廣東 梅州514015)
(嘉應學院文學院,廣東 梅州514015)
中國傳統文化是社會主義核心價值觀的重要源泉。客家優秀傳統文化是中國傳統文化的重要組成部分,與中國傳統文化既一脈相承又具有自身特色。當前,明確客家優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的內涵,厘清客家優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的關系,將弘揚客家傳統優秀文化與踐行社會主義核心價值觀有機地結合起來,挖掘客家地區的特色資源,以弘揚客家優秀傳統文化來拓展踐行社會主義核心價值觀的路徑,對地方經濟社會發展具有重要的意義和價值。
價值觀;社會主義核心價值觀;客家;客家文化
習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時強調:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化,……使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”[1]我國有著五千多年的文明史,擁有燦爛絢麗、內涵豐富、形式多樣的文化。在歷史的長河中,各民族在創造中華文明的過程中,也形成了許多具有自身特色的文化。客家文化就是眾多具有自身特色的文化之一。客家文化是中國傳統文化的重要組成部分,既呈現出客家特色,又與中國傳統文化一脈相承,是建設社會主義文化強國的有生力量之一。因此,在弘揚客家優秀傳統文化的過程中踐行社會主義核心價值觀,將能進一步激活文化活力,為地方經濟社會發展和實現中華民族偉大復興提供精神動力和智力支持。
馬克思認為,“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的。”[2]“價值觀是人們關于某類事物的價值的基本看法、總的觀念,是在對事物客觀規律的認識和對人的需要、能力認識的有機整合基礎上形成的實踐觀念。”[3]價值觀對人們的行為起到激勵、規范和調節等作用,對社會具有價值引領、思潮引導、意識形態規范等作用。2006年,《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》中提出“建設以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為內容體系的社會主義核心價值體系”。[4]“社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本,社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,社會主義核心價值體系是興國之魂。”[5]社會主義核心價值體系在實際工作中以社會主義核心價值觀的方式體現出來,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的核心要素。
“社會主義核心價值觀,是社會主義社會主流意識形態基于社會主義核心價值考量一切事物或現象存在的意義及能否滿足社會主義發展需要的最根本立場、觀點和態度。”[6]社會主義核心價值觀涵蓋三個層面的內容:“一是國家層面的價值目標,即富強、民主、文明、和諧;二是社會層面的價值取向,即自由、平等、公正、法治;三是公民個人層面的價值準則,即愛國、敬業、誠信、友善。”[7]這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循依據。
“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。”[8]社會主義核心價值觀是中國共產黨在革命、改革和現代化建設中,經過長期探索而凝練的智慧結晶。“社會主義核心價值觀是馬克思主義中國化的最新理論成果,是科學社會主義思想之靈魂。”[9]
在經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化,原有價值理念和道德標準受到了嚴峻挑戰的背景下,“積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,對于促進人的全面發展、引領社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現實意義和深遠歷史意義。”[10]
文化是人類物質文明和精神文明的總和。“客家文化是中華文化一個特殊的分支,是中國傳統文化的重要組成部分,是客家人在漫長的遷徙歷史過程中逐漸形成的物質文明和精神文明的總和。”[11]客家民系在形成和發展的過程中逐漸培育起來的“愛國愛民,追求進步;頑強拼搏,開拓創新;耕讀傳家,崇文重教;勤儉誠信,團結發展”等優良文化傳統,在當前實現中華民族偉大復興的關鍵時期仍然熠熠生輝。
客家文化在其形成和發展的過程中,形成了開放性、包容性、傳承性、創新性和地域性等特征。之所以說客家文化具有開放性,是因為客家文化不是孤立狀態下的文化,它在與湘贛文化、南粵文化、福佬文化等多個地域性文化相互接觸、相互影響、相互滲透中產生和發展起來的。客家文化之所以那么絢麗多彩,那么有生命力,原因就在于它具有很強的包容性,它能從各種文化中吸收到新的養份,從而不斷地發展與壯大自己。從源頭來看,客家文化源自于中原文化,但如今又不同于中原文化,形成了自己的特色。客家文化中強調愛國愛家、自強不息、勤勞刻苦等優良傳統,實際上是繼承了中國傳統文化,尤其是儒家文化的精髓。隨著經濟社會的發展,客家優秀傳統文化也在不斷地融入現代的元素,比如客家的飲食、山歌等,都有了很大了改進。因此,足見客家文化所具有的革新特質。“客家文化是中原文化與其它區域文化或族群文化在長期的互動過程中而逐漸形成的,是一種特色鮮明的區域文化,是產生于贛閩粵客家大本營地區這個特定的地理范圍內的文化。”[12]
黨的十八大提出,“要吸收傳統文化的精髓,發揚優秀傳統文化精神,為構建和諧社會、實現中華民族偉大復興提供精神動力和智力支持。”[13]客家優秀傳統文化作為中國傳統文化的重要組成部分,既吸收了中國傳統文化的精華,又與當地經濟、政治、文化等深度結合,形成了獨有的特色。這是一種促進地方經濟社會發展的寶貴精神資源。客家文化崇尚教育,其中關于重學興教的優良傳統對于當前大力發展教育事業,實現科教興國具有重要影響。客家文化崇尚愛國愛鄉,對于實現中華民族的統一大業,促進社會和諧,為經濟社會發展營造良好環境具有重要的作用。客家文化崇尚廉潔自律、勤儉節約,這在加強廉政建設,踐行黨的群眾路線,減少鋪張浪費,建設節約型社會等工作中能起到助力作用。客家文化中鼓勵人們追求進步、頑強拼搏的傳統,對于提高人們的思想覺悟和思想境界,提高人們的綜合素質和道德品質,具有重要的感染、熏陶作用。客家文化中崇尚開拓創新、銳意進取,對于提高人們的心理素質,增強理想信念等,具有重要的借鑒和指導作用。客家地區先后涌現在各行各業的杰出人士和客商在世界各地的產業,無不顯示出客家優秀傳統文化的重要作用和當代價值。
習近平總書記在中央政治局第十三次集體學習時強調,“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎”。[14]因此,理順踐行社會主義核心價值觀與弘揚客家優秀傳統文化的關系,將二者有機結合起來,對于踐行社會主義核心價值觀和弘揚客家優秀傳統文化均具有重要作用,能起到一舉兩得的效果。
社會主義核心價值觀為客家優秀傳統文化的創新與發展指明了方向。“客家文化是中華文化的一朵奇葩,是南北文化融合的產物,弘揚客家文化不僅可有效增強客家鄉親的凝聚力和親和力,也能讓更多人了解中華文化的多樣性和豐富性。”[15]“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的理性集結體。”[16]社會主義核心價值觀是引領社會思想道德建設的一面旗幟,是全民族團結和睦、奮發向上的精神紐帶。因此,當前,弘揚客家優秀傳統文化必須以社會主義核心價值觀為指導,才不會偏離社會主義的軌道,才不會在各種文化和思潮的激蕩中迷失方向。
社會主義核心價值觀為弘揚客家優秀傳統文化提出了具體的要求。社會主義核心價值觀為國家、社會和個人,為經濟、政治、文化、教育、軍事等方面提出了基本的價值要求和價值規范,這也為弘揚客家優秀傳統文化提供了基本要求和依據。從社會主義核心價值觀的內涵不難看出,最終是要使人民受益,保障人民的權利、提高人民的生活水平。從這個意義上看,弘揚客家優秀傳統文化,要按照社會主義核心價值觀提出的要求,將人民的利益和幸福作為弘揚客家優秀傳統文化的出發點和落腳點,發揮客家優秀傳統文化的優勢,為國家的繁榮、安定和團結,為社會和諧、發展和進步,為人民安居樂業、生活幸福提供精神動力和營造良好氛圍。
客家優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的價值追求一致。客家優秀傳統文化的精髓與中國傳統文化的內涵有異曲同工之妙。客家優秀傳統文化是中國傳統文化與地方特色相結合的產物,其核心要義是鼓勵人們愛國愛家、頑強拼搏、開拓創新、勤儉誠信和團結友愛,目的在于希望人們向真、向善、向美,希望社會和諧、安定、繁榮。這與社會主義核心價值觀的所倡導的富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善的價值訴求一致,目的都在于希望富強國家、繁榮社會、發展經濟、富裕生活,提高人們的思想素質和精神境界。不難看出,客家優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的最根本的共同點在于教育人、引導人、發展人,保障人民的根本利益,把人民的利益作為一切工作的出發點和終點,不斷滿足人民的多方面需求和促進人的全面發展。
弘揚客家優秀傳統文化是踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。“實踐是檢驗真理的唯一標準。”[17]社會主義核心價值觀為當前及今后經濟社會和人的發展指明的方向和提出了要求,能否把握住現在,能否實現美好的愿景,關鍵在于落實,在于實踐。客家優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的本真訴求一致,愿景一致。實際上,開展弘揚客家優秀傳統文化的各種活動,也是踐行社會主義核心價值觀的重要措施。客家優秀傳統文化內涵豐富、形式多樣,涵蓋客家方言、客家文學、客家藝術、客家習俗和客家建筑等,與人們的生活息息相關。客家優秀傳統文化源自于客家人的生活,在客家地區將踐行社會主義核心價值觀與弘揚客家優秀傳統文化結合起來,具有易操作、覆蓋面廣、人民群眾易于接受的優勢。將社會主義核心價值觀的內在要義糅合在弘揚客家優秀傳統文化的活動之中,既有利于創新社會主義核心價值觀的踐行方法,又有利于豐富客家優秀傳統文化的內涵和拓展弘揚客家優秀傳統文化的渠道。
顯而易見,在客家人居住的地區弘揚客家人自己創造的文化,具有天然的優勢,因此,客家地區要積極利用這一優勢來將踐行社會主義核心價值觀和弘揚客家優秀傳統文化結合起來,為經濟社會發展營造良好氛圍,為人民生活水平提高開辟新的路徑。
首先,要高度重視,積極組織,精心策劃,將踐行社會主義核心價值觀和弘揚客家優秀傳統文化作為一項重要工作來抓。社會主義核心價值觀是中國人民在革命、建設和改革過程中逐步形成和發展起來的核心價值目標和價值觀念,反映了社會主義的本質,是人們的行動向標和行為準則,影響著人們的思維方法與行為方式。社會主義核心價值觀在國家發展、社會進步和個人成長等方面有著舉足輕重的作用。客家優秀傳統文化是中國傳統文化的重要組成部分,是客家群體價值追求、理想信念、生活方式以及心理特征的綜合反映,是客家群體的精神動力和引以為豪的財富。因此,要高度重視踐行社會主義核心價值觀與弘揚客家優秀傳統文化的工作,要充分認識到將二者結合起來的重要意義和現實價值;要指派專人負責,實行責任制,將踐行社會主義核心價值觀與弘揚客家優秀傳統文化的工作落實到人;要規劃專項資金作為踐行社會主義核心價值觀和弘揚客家優秀傳統文化的經費,并做到專款專用;要組織專業人員精心策劃專題實踐活動,形成長效機制,避免一陣風,走形式,喊口號;要組織專題學習、專題研討。
其次,要大力宣傳,創新形式,打造平臺,將踐行社會主義核心價值觀和弘揚客家優秀傳統文化轉變為人們喜聞樂見的形式。社會主義核心價值觀的基本內容高度概括起來雖然只有24個字,但內涵豐富,覆蓋國家、社會和個人三個層面,涉及國家發展、社會和諧、人民幸福等多個維度。客家優秀傳統文化內涵豐富、形式多樣,涉及人們生活的方方面面。因此,要在踐行社會主義核心價值觀中弘揚客家優秀傳統文化,在弘揚客家優秀傳統文化中踐行社會主義核心價值觀,將二者緊密結合在一起,實現一舉兩得、一舉多得的目標。這就要積極利用網絡、報紙、雜志、電臺、電視臺等媒體,積極利用國家傳統節日、紀念日等特別的節日,積極利用客家的山歌、童謠、喜劇等特色的活動來拓寬宣傳渠道、創新宣傳形式,大力宣傳客家優秀傳統文化的精神內涵和時代價值,大力宣傳客家杰出人物和先進模范的光輝事跡,大力開展內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動,并將客家優秀傳統文化的內涵糅合在活動中,讓人們在娛樂休閑中,既學習、了解和感受到客家優秀傳統文化的魅力,又學習、認識和熟悉社會主義核心價值觀的精神內涵。
再次,要讓社會主義核心價值觀和客家優秀傳統文化的精神內涵走進校園,走進課堂,走進學生的生活,走進學生的頭腦,成為學生學習的內容之一,成為學生生活的一部分。學校是傳播知識的陣地,孕育人才的搖籃。一方面,要結合青少年身心特點和成長規律,以及各層次各類別學生的特點和學習能力,編撰相應的教材或輔導材料,將社會主義核心價值觀和客家優秀傳統文化的要義蘊含其中,讓學生在校階段就接受社會主義核心價值觀教育和客家優秀傳統文化的熏陶,引導學生建立起科學的世界觀、人生觀和價值觀,培養深邃的愛國主義情懷,塑造健康的人格,樹立為實現中華民族偉大復興的宏大理想。另一方面,要結合師生的需要,開展豐富多彩的文娛文體活動。比如,開展客家優秀傳統文化知識辯論賽,讓學生在比賽的過程中進一步認識和了解客家優秀傳統文化,進一步領悟客家優秀傳統文化的現代價值;開展客家山歌演唱比賽,精心挑選富有教育意義的客家山歌,讓學生在娛樂中接受客家優秀傳統文化的教育和熏陶,提高綜合素質和各種能力。
最后,要大力挖掘客家旅游資源,發揮客家文化遺產的教育功能,創新踐行社會主義核心價值觀和弘揚客家優秀傳統文化的方法。客家地區大多擁有豐富的旅游資源,弘揚客家優秀傳統文化和踐行社會主核心價值觀要充分發揮客家旅游資源的作用。比如客家民居、宗教建筑、山歌、戲劇等均具有巨大的旅游開發和宣傳教育價值。一方面,要大力保護和開發客家的旅游資源,比如,對客家的圍龍屋、名人故居、華僑故居等進行開發,發掘“名人”、“名居”、“名山”、“名水”、“名寺”背后的感人事跡和精神內涵,將其融于導游詞的解說之中,從而起到教育、熏陶廣大游客的作用。客家山歌、童謠等蘊含了深刻而樸實的教育原理,其中蘊含了對真善美的追求及對假丑惡的摒棄的修身意蘊。可以在游客的行程中增設聽山歌、童謠,看戲劇等環節,讓他們在旅途中既獲得了休閑,又開拓了視野和增長了知識。除此之外,還可以把客家文化的精神內涵、杰出人物、感人事跡、風土人情等制成宣傳冊,從而將客家優秀傳統文化更加生活化、系統化,讓客家優秀傳統文化的精神更具有輻射性和影響力。
[1][14]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報,2014-2-26.
[2]馬克思恩格斯全集(第19卷)[M].北京:人民出版社,1999:406.
[3]方愛東.社會主義核心價值觀論綱[J].馬克思主義研究,2010(12): 127-128.
[4]中共中央文獻研究室編.中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定(《十六大以來重要文獻選編(下冊)》[M].北京:中央文獻出版社,2008:669.
[5]薛永蘋,閆海玉.社會主義核心價值體系是興國之魂的理論思考[J].思想教育研究,2012(5):37.
[6]余偉.社會主義核心價值觀管窺[J].理論導報,2009(11):10.
[7]十八大報告文件起草組著.十八大報告輔導讀本[J].黨建讀物出版社,2012:32.
[8][10]中共中央辦公廳.關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[N].人民日報,2013-12-24.
[9]劉崢,劉新庚.社會主義核心價值觀實現路徑探索[J].求索,2011 (9):123.
[11]王太鈞.客家文化對廉政文化建設的啟示[J].理論前沿,2009(24):31.
[12]羅勇.論客家文化的地域性[EB/OL].http://www.fenggang.gov.cn/ xingwen/zhuanti/kqwh/2009-12-12/26352.html.
[13]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而斗[N].人民日報,2012-11-18.
[15]王蘭蘭.在創新中傳承客家文化[N].汴梁晚報,2014-3-19.
[16]王澤應.社會主義核心價值觀的基本特征[N].光明日報,2007-4-3.
[17]胡福明.實踐是檢驗真理的唯一標準[N].光明日報,1978-5-11.
社會主義核心價值觀視閾下弘揚客家優秀傳統文化的路徑選擇
劉林
2095-3046(2015)02-0009-04
10.13265/j.cnki.jxlgdxxb.2015.02.003
D261
A
2014-12-06
教育部高校思想政治工作(輔導員專項)項目(編號:12JDSZ3076)
劉林(1982- ),男,講師,主要從事思想政治教育的研究,E-mail:315271263@qq.com.