潘莉莉 謝海霞
(溫州大學甌江學院,浙江 溫州 325000)
長期以來,在思想政治教育中,過于政治化、形式化的教學目標,長期單一、枯燥的教學方法,小學、初中、高中、大學大量重復的教學內容……都讓80后、90后的年輕人對思想政治教育產生懷疑甚至逆反心理。如何更好地了解、分析大學生在思想政治教育中出現的逆反心理現象,提高思想政治教育的實效性,是思想政治教育的核心問題之一,而結合研究成果豐富的傳播學,更能擴大視角。
“逆反”在《現代漢語詞典》中的解釋是:一種心理現象,對事情所作的反應跟當事人的意愿或多數人的反應完全相反。如有的人的逆反心理表現為別人都反對的事,他偏要贊成;越是不希望他做的事,他越是要做。“逆反心理”一詞在心理學上的英文解釋為Reverse Psychology,意思是反對、抗拒。“最初是屬于病理心理學理論中的一個概念。后來‘逆反心理’一詞在青少年教育領域被廣泛使用。”學者們對逆反心理做了各種不同的定義,有心理病態說、年齡特征說、對抗心理說、反控制意向說等幾種定義,而總得來說“逆反心理也稱‘反對癖’,是對外界刺激采取拒抗態度,跟當事人的意愿或多數人的反應完全相反,對對方的要求完全不合作的一種心理狀態。”大學生的逆反心理具體表現為:“1、對學校的思想政治教育及校規校紀產生一種內發的反向力量、采取消極抵觸蔑視對抗的態度。2、對正面宣傳作反面思考。3、對傳統的教育方式和方法主觀上感到不適應難以接受。4、對教育管理者的可信程度表示懷疑,對教育手段、工作方法采取抗拒的態度。5、對優秀學生采取懷疑或否定的態度,對不良的行為和傾向持認同的態度。”
由此大學生思想政治教育中的逆反心理就可以定義為:為實現有關大學生的特定政治目標,有計劃、有組織地培養大學生的思想道德品質的社會實踐活動過程中,大學生表現出來的與教育者期望相反、社會要求相悖的不合作的心理狀態。一般表現為對思想政治教育者的逆反;對思想政治教育內容的逆反;對思想政治教育方式的逆反等。并且通常逆反狀態下會“伴有冷漠、厭倦、抵觸、對立、反感等錯誤的情感和錯誤的態度。”
同時“思想政治教育是階級社會的一種特定的社會信息傳播現象和活動,它是一種以培養和訓練人的思想品德為目的,以一定的思想觀念、政治觀點、道德規范等內容為核心的信息傳播行為和過程。”???所以,傳播學視角:大學生思想政治教育中的逆反心理可以定義為:為實現有關大學生的特定政治目標,有計劃、有組織地培養大學生的思想道德品質,以一定的思想觀念、政治觀點、道德規范等內容為核心的信息傳播行為和過程中,大學生表現出來的與教育者期望相反,社會要求相悖的不合作的心理狀態。
認識是客觀事物在人腦中的反映。認識過程包括感知、記憶和思維等心理活動,且感知和記憶是思維活動的基礎。一般說,認識過程中的感知、記憶和思維的結果是一致的。但是,逆反心理的認識過程卻把感知和記憶對立起來,以記憶排斥感知,使思維失去感知客觀事物的基礎,在脫離實際的情況下進行分析、判斷和推理活動,往往造成以主觀偏見或成見去肯定或否定客觀事物的結果,形成盲目的、錯誤的認識。”思想政治教育工作以人為本,做的是人的工作,所以做工作的這支教育隊伍的建設和管理“關系到思想政治教育目標、內容、過程、評估、領導能否得到貫徹落實,關系著思想政治教育能否取得成效的重大問題”。很多學生往往因為部分素質較低的思想政治教育者死板、抽象、脫離實際的教條式說教;教育者過分強調老師、學生的“我教你聽”關系,無視受教育者的正當權利和主觀感受;脫離實際、乏味無趣的思想政治教育內容而對思想政治教育形成了反感的首因效應或一成不變的刻板印象,這種記憶往往會深扎學生腦海,所以他們很容易對當下的思想政治教育傳播產生排斥的感知,即使眼下的思想政治教育早已“物是人非”,甚至“物”也不再是原來的“物”,他們卻只會按照原先的認識記憶進行判斷。
認識是情感產生的依據,只有遇到符合自身思想觀念的觀點時,才會產生積極的情感,反之則會產生消極的情感;認識是意志的根本,它提供了理性的支持;認識是行為的前提,行為是在一定認識的基礎上進行的。
“情感是人對客觀事物是否符合需要而產生的態度體驗。它建立在認識基礎之上,與記憶有著密切聯系。”???一般來說,學生們根據自己的思想道德觀念來評價客觀事物和他人的行為,同時產生自豪之情、滿足之情、敬佩之情、慚愧之情、厭惡之情、仇恨之情等等。正常的狀態下,當客觀事物的性質、他人的行為與自身已有的認識記憶相符時,學生們便會產生正面的情感反應,反之則產生負面的情感反應。但逆反心理的情感過程恰恰與此相反,它不以認識為基礎,而全憑顛倒是非,“要我這樣,我偏那樣”的反抗心態,對客觀事物做出違反其本身性質的評價,并相應地產生或喜愛或厭惡的內心體驗,使情感與客觀事物對立起來。人是有感情的動物,在思想政治教育教學中,我們講究曉之以理、動之以情,以情感人,對受教育者的尊重、關心從教育心理學上看能產生積極的歸屬感和信任感,從中感受極大的幸福感和愉悅感,這些正面情感對逆反情緒會起到一定的抵制作用,但如若這種情感體驗得不到強化,無法讓受教育者產生對思想政治教育的認同心理,那么原本被遮掩的反面情緒很容易就會有所抬頭。更何況大學生所處的成長階段易沖動、易感情用事。所以在負面情感的影響下,學生們很難對事物有客觀、正確的認識。反過來說,正確的情感是能促進更好地認識。學生們往往對那些能夠在情感上引起他們產生共鳴的思想觀念產生強烈地認同感,這種感覺往往能夠引領學生去更全面、更客觀地認識某種觀點,并接受它們,從而用它們指導行動。
意志是人自覺地調節行動去克服困難,以實現預定目標的心理過程,是人所特有的一種心理現象。如果人的意志力不夠堅定,即使對某一現象或行為有正確的認識和情感反應,結果或者說行為卻未必正確。例如某一學生認識到小偷小摸并非什么光彩的事情,也對這種行為表現出一定的羞愧之情,但仍然抵擋不住誘惑,最終出現偷盜的行為。這種意志力薄弱的情況在存有逆反心理的學生當中相當普遍,一些從認識和情感上都能接受思想政治教育內容的學生,卻因為哥們對其認真學習的無端嘲笑或者課堂上抵擋不住手機游戲的誘惑而產生與認識截然相反的行為,盲目地排斥、拒絕思想政治教育的傳播。當然,思想政治教育內容較強的理論性特點也在無意當中削減了部分大學生學習的意志力,同時馬克思指出:“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量”,列寧也指出:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”,所以,思想政治教育只有依靠堅實的理論基礎才能具體生動。
針對思想政治教育教學中產生的難以調和的矛盾,因此有學者提出要積極將理論滲透到具體的學習、工作中,培養學生的思想政治道德素質,磨練學生的堅定意志。同時要提高學生成就動機的強度。(成就動機是指對自認為重要或有價值的工作或活動,個人愿意去做,并力求成功的一種內在推動力量。)麥克萊蘭認為,成就動機強的人對學習和工作都非常積極,能夠控制和約束自己,不受社會環境不利因素的影響,并且善于利用時間,因而會取得優良的成績。如此一來,學生的學習意志便得到了鞏固,正確的認識和積極的情感體驗得到了加強,從而能確保正確行為的發生。
行為是人們在認識的基礎上,在一定情感和意識的參與下,最終實現思想政治教育目的的手段。一般我們通過學生們外在的行為表現來判斷他們心理上對思想政治教育是否存在逆反情緒,存在這些情緒的學生對思想政治教育課總是遲到、曠課,即使人在課堂也是一副昏昏欲睡、無精打采的模樣;對各種有關講解國家政治文件的講座、班會避而遠之,對各種國家大事愛理不理,對各種獻愛心、公益活動敬而遠之……這些行為的表現從根本上來說是由于學生對思想政治教育傳播的逆反心理造成的。
大學生思想政治教育中的逆反心理,是傳播者、受傳者之間在傳播過程中由于各種外界因素及自身原因所造成,詳細了解了逆反心理的特征有助于更好的對癥下藥,為之后研究如何更好地消解大學生思想政治教育中的逆反心理提供必要幫助。
注 釋:
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[5]方泓.對大學生逆反心理幾個理論問題的探討[J].現代大學教育.1992(2):105
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