民族高校少數民族群體性教育引導探究——以西南民族大學為例

王 芳

（西南民族大學文學與新聞傳播學院,四川 成都 610000）

近年來，少數民族群體性研究主要關注少數民族身份認同；民族意識自覺；群體性事件治理與預警機制研究；另有一些探討城市中少數民族群體的生活狀況，專門針對民族高校中少數民族學生的群體性研究目前還沒有。少數民族作為民族高校的主要群體，在學習和生活中，由于一些因素的影響，呈現出了群體性的特征，并且越來越明顯的影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀。作為重要教育載體的學校教育應積極承擔起少數民族群體性教育引導的重任，在少數民族大學生人格形成的關鍵時期，通過行之有效的方法，幫助少數民族大學生樹立實事求是的科學態度和崇高的理想信念，為較快融入多元文化，適應現代化的節奏打下良好基礎。

一、民族高校少數民族學生學習生活基本情況

民族高校是少數民族同學集中學習的高等學府，匯集了我國眾多少數民族的莘莘學子。本文以坐落于四川成都的西南民族大學為例研究少數民族同學在校學習生活的基本情況。西南民族大學是一所包括文、史、哲、經等12個學科門類的綜合性民族高等學校，學校有56個民族的在校全日制學生2.9萬余人，下設23個教學單位，其中設有具西南民族特色的藏學學院、彝學學院兩大教學單位。藏學學院主要招收西藏、四川、青海、甘肅等藏族生源，彝學學院主要招收四川彝族生源。除以上兩大教學單位外其他教學單位如文學與新聞傳播學院、法學院、管理學院等也招收一定的藏族、彝族、維吾爾族、羌族等少數民族學生。少數民族同學考入大學都享受一定的分數政策照顧，換言之，學習成績較其他同學低。西南民族大學采取學院、行政班級排序的集中住宿模式。比如，某某藏族同學考入文學與新聞傳播學院漢語言文學1班，他將與文新學院漢語言文學1班的同學分配到一個寢室居住，此寢室居住的一般為其他少數民族或漢族同學，一般不再分配藏族同學。課程設置方面，除藏學學院、彝族學院兩大教學單位依據學生特點自主設置外，其他教學單位均按照教育部學科要求設置。對于外語學習增設英語慢班供英語學習基礎較差少數民族同學選擇。本科專業全部采取學分制學習方式。在校園文化活動方面，西南民族大學長期堅持舉辦三個“周末民族舞會”（藏族鍋莊舞會、彝族達體舞會和新疆少數民族舞會）、四個“民族節日慶典”（藏歷新年、彝歷新年、羌歷新年和“三月三”民族歌圩節）、五個“民族風情”系列活動（民族飲食文化節、民族服飾展示大賽、民族傳統體育項目競技、民族風情攝影展、民族語言競賽活動），形成了獨具特色的校園文化，促進各民族文化的交流、傳承、弘揚。

二、民族高校少數民族學生群體性表現特征

少數民族對本民族的認同感較強，對本民族的物質文化和精神文化持親近態度，對本民族文化的認同，另一種意義上解釋可歸結為一種族群的認同。民族高校中少數民族同學的民族認同感主要表現為日常交流喜用民族語言，對漢語的學習、運用停留于課堂上；人際交往以本民族同學為主，較少主動與其他民族或漢族同學溝通；熱衷參加本民族或本民族同學組織的文化活動等。

民族高校中少數民族學生群體性另一表現為跨文化學習、生活適應期較長。通過對西南民族大學群體性特征較高的藏族同學個案跟蹤調查得出，藏族大學生尤其是西藏地區的同學容易出現疲乏無力、困倦、嗜睡、食欲亢進、體重增加、下肢浮腫等“低原反應”，從而影響正常的學習、生活。雖然這種“低原反應”屬于一種生理反應，但是在高校里會無形的轉化成為少數民族同學的心理變化，比如，有部分對自己要求較高的少數民族同學不能正確對待生理上的反應，反而認為是自己懶惰、墮落的表現。長時間的不正確對待會讓一些少數民族同學產生較大的心理壓力，影響到整體身心的健康。

民族高校目前多數還是以漢族文化為主題文化，漢語為教育中的主導語言。課程設置上，主要以大眾文化為背景，授以基礎知識。對于少數民族地區的學生來講，漢語教育存在著較大的問題。少數民族地區學生在基礎教育階段往往使用本民族語言，再進一步學習的過程中，漢語教育會對少數民族學生產生學習障礙。另外，少數民族學生隨著學業遷移到遠離家鄉的其他地區，僅僅因為語言問題影響人際交往的因素不在少數。語言的學習是一個循序漸進的過程，是一個長期積累的過程，這就對少數民族同學提出了跨文化學習的巨大挑戰。

通過問卷調查發現，民族高校少數民族學生的心理健康狀態總體上較好，他們不再以特殊身份去改造自身的人生觀、價值觀，而是從自身的處境、要求和利益出發去作價值判斷與價值參與，在人生觀、價值觀、道德觀、理性精神、利益意識、個體取向等方面逐漸增強。但是，在環境適應、學習成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業、人格發展和情緒調節等方面存在的心理問題則令人不容樂觀。

三、增強民族高校少數民族學生群體性教育引導的重要

正確開展民族高校中少數民族群體性教育對于開展少數民族教育事業至關重要，對于推動民族高校的發展，提高少數民族學生的素質，傳承民族文化，促進中華各民族的共同繁榮，都具有重要意義。我國有56個民族，民族教育的目的不僅僅是讓少數民族學生進入主流社會，而是要通過教育培養大批少數民族人才，通過他們來傳播科學技術知識，傳承民族文化，促進民族地區的經濟發展，促進各民族的團結和共同繁榮發展。

積極開展少數民族學生群體性教育引導可以幫助少數民族大學生順利完成學業。在實踐中探索不同年級、不同專業少數民族大學生在學業完成方面的群體性反應，做到提前引導、具體引導、特色指導，將可預見性的問題、情況梳理告知少數民族學生，可做到有效的預防和積極應對，減少少數民族學生對完成學業的畏懼感和緊迫感，不斷提升心理承受能力，以樂觀和有準備的心態面對大學學業。

環境在人的發展過程中有著重大影響，跨文化環境下的高校求學對于少數民族學生也存在一定影響。在調查中發現，西南民族大學的部分少數民族大學生對民族大學的適應時間極長，而且某些具體行為、方式下表現出的往往是對整個跨文化生存的不同程度的障礙，如果沒有及時進行引導會演變為其他方面的問題。所以，在入學初期或者不同年級開展相對集中、有效的群體性教育引導是非常有必要的。

增強少數民族學生群體性教育引導也是幫助少數民族大學生構建良好心理素質的重要途徑。民族高校少數民族大學生的心理健康狀況對大學生學習能力、思想政治素質的提高以及人生價值的實現都有著至關重要的影響。近年來，許多調查資料顯示，大學生心理健康問題已相當嚴重，民族高校也不例外。增強群體性教育引導對民族高校少數民族學生心理健康具有重要作用。

四、民族高校少數民族群體性教育引導對策及建議

全方位多層次開展少數民族傳統文化教育，將少數民族傳統文化教育貫穿于教學、科研、校園活動的各個方面。民族高校在辦學中應全方位多層次開展少數民族傳統文化教育，充分發揮自身的優勢，使少數民族學生能從中了解各少數民族的歷史、風俗、習慣、心理、性格等民族基因，從少數民族傳統生產、生活方式、行為規范、價值觀念以及思維習慣等方面真正了解和理解少數民族和民族地區的全貌，才能使高校培養的人才真正地熱愛民族工作、做好民族工作，才能為促進少數民族地區的全面發展服務。

在民族高校少數民族群體性教育中注重賞識教育。民族高校中少數民族大學生，由于受到主觀和客觀條件的限制，自卑心理的群體性特征普遍存在，賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有在充分尊重學生，發揮“情感效應”.使學生敞開心扉，接受、信賴，從而建立和諧的人際關系，自愿接受新朋友、新事物、新觀點，打開心靈之窗，更好的在多元文化下學習。

重視民族高校少數民族學生群體性心理健康教育。良好的心理素質是提高大學生綜合素質的基礎。民族高校應通過各種形式的心理健康教育加強對少數民族學生群體性心理健康的輔導，降低心身疾病的發生率，提高少數民族大學生的心理健康水平。比如可以開設多層次的心理健康教育課程，實現心理教育與教學相結合；加強學生心理健康教育，完善心理健康教育機制；心理健康教育與校園文化建設相結合等逐步完成對少數民族學生群體性心理健康的相關教育工作。

【l】趙世林.云南少數民族文化傳承論綱【M】昆明：云南民族出版社，2002

【2】滕星，蘇紅.多元文化社會與多元一體化教育【J1 民族教育研究，1997(1)

【3】費孝通.中華民族多元一體格局【M】北京：中央民族學院出版社，l989.

【4】郭婭.民族院校大學生‘三觀’教育及其心理健康狀況研究[J].中國青年政治學院學報，2007(2).

【5】陳秋燕.民族院校大學生心理健康教育模式的探索與實踐一以西南民族大學為例[J].中南民族大學學報，2006(3).

【6】張亞民.試談當代大學生心里健康問題成因及對策[J].中國科技信息，2005(2).