◎福建省三明市第八中學 肖友靜
初中歷史教學注重人文教育的思考
◎福建省三明市第八中學 肖友靜
歷史教學中的人文教育主要是人文精神的教育,然而目前的初中歷史教學普遍缺失人文教育。歷史教師應充分重視人文教育,通過學習傳統文化,積淀文明人格;把握教材載體,挖掘人文精神;創新教學模式,提升人文素養,真正發揮歷史學科的人文教育功能。
初中歷史;課堂教學;人文教育
教育是提升生命的偉大事業,歷史乃人文之本,蘊含著豐富的人文教育素材,以學生的發展為本,對學生進行人文素養的培養和人文精神的熏陶,這是歷史人文教育所承擔的最基本的功能。
在中國的《易經·賁·彖傳》中說:“文明以止,人文也。”“人文”在后世被用來指人類的精神文明、理性文明。而人文主義是西方文藝復興時的核心思想,主張追求人的個性解放和自由平等,追求現世的幸福。
什么是人文教育?人文教育是指對受教育者提升人性境界、塑造理想人格的教育。其實質是人性教育,其核心是人文精神。歷史課堂中的人文教育是指一個中學生在學習人文基礎知識的過程中,養成正確的世界觀和人生觀,有高尚的思想情操和對社會的責任感。
當今社會,市場經濟帶來了豐富的物質產品,但也帶來了一系列的社會問題,一些中學生的價值觀日益金錢化和極端個人化,以至于思想道德意識和責任意識嚴重缺乏,①這為我國中學教育提出了更高的警示和要求。
目前初中歷史教學存在諸多誤區,知識教育與人文教育相分離的現象較為突出,歷史學科的人文教育本質不能得到充分體現。主要表現在歷史教育目標與教學實際脫節,三維目標之一的教學情感目標常常虛化導致教師人文教育的迷失;教學內容的簡單泛化,導致人文教育教學效能低化;教學評價的單一體現在重視評教忽視評學,導致教師對人文教育觀念的排斥;傳統應試教育的影響,過分追求知識體系的完整,忽視了對歷史學科內在深層教育的挖掘,導致人文教育的缺失。
現代初中生對人生觀價值觀缺乏深層的思考,如何在歷史課堂中加強人文素養的培養,改變以往傳統歷史教育中人文教育缺失的弊病,也就成了廣大初中歷史教師應盡的責任和必須面對的挑戰。
中華民族的歷史源遠流長,歷史學科擁有深厚的人文資源,教師應提取中國傳統文化的人文精髓,加入與滲透到歷史教育活動中,使學生了解中國傳統的人文特征,強化責任和使命意識。
人文在于傳統之中,傳統是生命的洋溢,立足中華人文傳統教育學生,這是提高學生人文修養的重要途徑。學習中國傳統文化,從《詩經》到漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,這些中華民族的文化瑰寶,為我們展現了廣闊的人生畫卷,引領我們去探知未來。②
中華精神文明是中華民族在長期的實踐中積累起來的思想財富。國學大師張岱年提出將《周易》里的“自強不息”和“厚德載物”作為中華民族精神的集中表達。中華民族的民族精神也就是中國文化的基本精神,它成為中華民族強大的凝聚力和頑強的生命力。③在歷史教學中,杜甫的“劍外忽傳收薊北,初聞泣淚滿衣裳”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等詩句,無不體現了自強不息的民族精神和愛國主義精神。
讓學生理解詩詞中表達的背景和歷史事實,更是讓學生在學習中感受到熱情,對愛情的向往、對美好生活的追求和對未知世界的探尋以及樂觀主義精神、愛國主義精神。歷史教師肩負著歷史人文的傳承重任,應引導學生在歷史長河中用心感受先人沉淀下來的璀璨文明,樹立民族自尊心和自信心。教育的真諦在于將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格。
初中階段是學生世界觀、人生觀形成的主要時期,歷史教材是對他們進行人文素養培養的最好素材。中華民族精神博大精深,這些精神又體現在杰出人物身上,現行的初中歷史記錄了大量杰出人物的事跡,如充滿愛國精神和憂患意識的屈原,“鞠躬盡瘁、死而后已”的諸葛亮,維護民族尊嚴虎門銷煙的林則徐,,甘為變法流血犧牲的譚嗣同;中國革命民主派的光輝旗幟孫中山等。走近杰出歷史人物,能夠使學生的心靈在潛移默化中受到了感染,人格得到凈化,弘揚民族精神,有助于培養學生的人文精神。
中國近代史的主線索,一是侵略與反抗,二是近代化的探索。從鴉片戰爭到20世紀30年代日本全面侵華,從林則徐的抗爭到全民族的抗戰,讓學生認識到落后就要挨打,哪里有侵略哪里就有反抗,只有全民族團結在一起,才能維護民族尊嚴,維護國家的獨立。只有提高綜合國力,國家才能屹立于世界之林。近代化探索,突出主線從洋務運動到新文化運動,多少仁人志士為了救國強國,屢敗屢戰,最后中國共產黨以馬克思主義為指導思想,取得新民主主義革命的勝利。鄧小平的改革開放的探索,再一次挽救了中國,讓學生認識到只有共產黨才能救中國,培養他們愛黨愛國的人文情懷。
世界歷史的主要線索是資本主義發展史、國際工人運動和民族解放運動史。從新航路開辟到殖民掠奪,讓學生認識到殖民主義的罪惡,“資本來到世間每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”,三次科技革命推動了資本主義發展,認識到科學技術是第一生產力,學習科學家們的創新精神和創新意識。從歐洲的聯合和日本的崛起,到經濟的全球化,世界的多極化趨勢,讓學生學習團隊精神和集體主義教育,增強國際意識,認識到中國是多極化趨勢重要一員,青年學生應擔負起振興中華維護和平的責任。學習國際工人運動史,馬克思恩格斯為了人類謀福利為人類進步事業而獻身的精神,列寧斯大林的探索社會主義道路,認識到社會主義制度的優越性,社會主義道路不是一帆風順的,讓學生樹立正確的人生觀價值觀。
蔡元培先生說:“教育者,養成人格之事業也。”歷史教材蘊含豐富的人文素材,歷史教師通過認真整合把握素材,挖掘歷史人物和歷史事件的人文精神,歷史課堂就能真正體現學科育人的功能,學科知識增長的過程同時也是學生人格的健全與發展過程,歷史會隨時間消逝,但人文精神永存。
教師即研究者,教學過程即研究過程。研究就促使教師改變,促進教師創新。新課改提倡自主學習、探究學習,改變了傳統的“滿堂灌”模式,在歷史教學中盡可能多地突出學生的主體性,培養創新精神和思維能力,體現“一切為了學生的發展”的教育目標。④創新教學模式,科學運用各種教學手段提高歷史教學人文教育的實效性。如開放式的討論課、閱讀課、學習對抗賽、自主研究課等,可以通過活動的方式體驗歷史,如編演課本劇、名言賞析、名畫鑒賞、名曲欣賞、文物收集等,充分調動學生的積極性,讓他們輕松愉快地參與到課堂教學中來。教師在努力提高自身人文素養的同時,應積極創建一個和諧民主的教學寬松環境,開闊學生的思路,誘發靈感,啟迪創新。
人文精神的培養,還應充分發揮第二課堂作用,使人文教育在課外活動中得到延伸和鞏固。課外活動作為歷史教學的有機組成部分,是課堂教學的延伸和補充。教師可充分利用校園教育平臺,舉辦靈活多樣的活動,如活動課、興趣小組、講座等,培養學生的合作精神和實踐能力。還可走出課堂,走出校園,在實踐中感悟歷史,如參觀博物館、名勝古跡等。例如在講到法國大革命時,我開設一堂活動課,讓同學們進行一趟“法國文化之旅”。課前同學們紛紛動手收集資料,課堂中分組介紹和本課有關的名勝,如埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凱旋門等歷史典故。最后我和大家一起浪漫法國游,把自己親歷法國的照片展示給大家,使大家能身如其境,融入歷史。課堂氣氛十分活躍,同學們積極地展開討論話題,如拿破侖與英雄交響曲、拿破侖與凱旋門、拿破侖與盧浮宮等等。同時,還能了解世界遺產的一些概念和常識,有些并不一定是考試內容,但卻是中學生應有的文化素養。我還給老師和同學們開設講座《歐洲的宗教信仰與思考》,從歐洲信仰基督精神到中國人該信仰什么,談到中國古代的儒家精神,倡導的人與人之間的和諧、人與自然的和諧,儒家文化對世界的影響,以及和社會主義核心價值觀的關系。師生對這個話題紛紛展開討論,從課堂延伸到課外,引導學生領悟歷史知識所蘊含的深刻哲理。創新教學模式,突出學生的主體作用,可以增強學生的人文意識,拉近人文教育與現實的距離。廈門大學歷史系教授易中天在北京大學的演講《文明的意志與中華的位置》中提到:“文明的意志就是為人類謀求幸福,為人類實現共同價值,文明的意志是全人類的意志,是對共同價值的追求,對幸福的追求。”這種全人類的意志實質是現代的人文主義的思潮,是當代中學生所應追求并為之奮斗的精神,我們應當大力張揚人文主義精神。
新課改呼應了時代發展的需要,強調教育要以人為本,歷史教師應轉變教學理念,利用人文教育優勢,積極傳承人類文明,弘揚人文精神,全面提升學生的人文素養。
①王本書:《中學歷史教學中人文教育的現狀與對策》,《教育科學論壇》,2008年。
②張潔、王世紅:《人文素養》,天津大學出版社,2012年。
③陳來:《文化傳承創新的戰略意義》,《中國高等教育》,2011年第20期。
④崔允漷:《有效教學》,華東師范大學出版社,2009年。
徐小敏)