思想建黨是中國共產黨長期執政之魂

李燕

記者：石主任，您好！黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央高度重視黨的建設，明確提出要“全面推進從嚴治黨”，并且把它納入到“四個全面”戰略布局當中。那么，如何理解“全面從嚴治黨”提出的現實背景呢？

石仲泉：這可從兩方面看，首先從黨的歷史使命和任務來看。21世紀是中華民族要崛起和騰飛的世紀。中華民族的主體在中國大陸要實現“兩個百年”的宏偉愿景；中華文化將在全世界大放異彩，倍受欺凌的華人、華裔將更加感受到炎黃子孫的榮耀。要實現這一切，都取決于一個十分重要的前提條件，即中國共產黨能長期保持它代表中華民族根本利益、代表中國人民根本利益的先進性，中國共產黨人將真正沒有任何私利、具有高尚的精神境界和情操，全心全意做人民的孺子牛。而要做到這一點，就必須“全面從嚴治黨”，不斷清除那些危害黨的生命的毒瘤和影響黨的形象的垃圾。

“全面從嚴治黨”雖然是2014年10月以來提出的，但從嚴治黨的思想卻是黨的建設理論的一個重要內容。就改革開放30多年來說，我們黨一直都在強調從嚴治黨，比較突出也比較集中的至少有這樣三次。一次是上個世紀80年代前期，陳云和鄧小平都講了黨的作風問題特別是腐敗問題關系到黨的生死存亡。第二次是上個世紀80年代后期和90年代前期，鄧小平發表了著名的南方談話，明確指出中國的問題關鍵在黨，要出問題就出在共產黨內，因此一定要從嚴治黨。再就是黨的十八大以來，掀起的反腐風暴。

其次，從中國共產黨目前的現狀看。改革開放30多年來，我國面貌無疑發生了巨大變化，黨的自身建設也取得很大進步，但是存在的問題也很嚴重。十八大報告指出了黨在新形勢下面臨的四大考驗和存在的四大危險，并且具體指出了存在的一系列問題。認為：這些“問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國”。別的暫且不說，單就腐敗問題言，截至今年3月22日，黨的十八大以來已有70名副省部級以上官員、30名軍級以上軍官落馬。僅2013年一年，就有18.2萬名黨員干部受到查處。這些“老虎”和“蒼蠅”居然寄生在中國共產黨內，這令人既怒不可遏，同時也更加對黨和國家的前途命運憂心如焚。這使我想到了新中國成立前夕劉少奇曾經講過的一段振聾發聵的話。他說：歷史上從來有這個問題，得了天下要守住，不容易。“很多人擔心，我們未得天下時艱苦奮斗，得天下后可能同國民黨一樣腐化。他們這種擔心有點理由。在中國這個落后的農業國家，一個村長，一個縣委書記，可以稱王稱霸。勝利后，一定會有些人腐化、官僚化。”“我們打倒蔣介石、打倒舊政權后，要領導全國人民組織國家，如果搞得不好，別人也能推翻我們的。”現在我們再重溫這段話，確實感到有很強的現實意義。

記者：過去講“從嚴治黨”，現在強調“全面從嚴治黨”。怎樣理解這個重要變化，“全面從嚴治黨”有怎樣的深刻內涵呢？

石仲泉：強調“全面從嚴治黨”，至少有這樣五個新的重要內涵：一是治標和治本相結合，治標為治本贏得時間。這兩年治標很明確，就是既拍“蒼蠅”又打“老虎”，使腐敗高發勢頭得到了明顯遏制，老百姓拍手稱快。這為治本贏得了群眾基礎，也漸漸地明確了路線圖和突破口。二是思想建黨和制度治黨相結合。過去比較多地講加強黨的思想建設和制度建設，現在強調堅持思想建黨和制度治黨緊密結合，明顯地將從嚴治黨提到了一個新的高度。思想建黨的重點明確為加強黨性教育，引導黨員、干部堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求；讓廣大黨員、干部在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，真正敬法畏紀。制度建黨強調制度面前人人平等、執行制度沒有例外，增強制度執行力，堅決維護制度的嚴肅性和權威性，使制度成為硬約束而不是橡皮筋。三是嚴肅黨內政治生活和遵守政治規矩相結合。這是多年來沒有認真抓，致使“潛規則”泛濫、貪腐成風的一個重要問題。共產黨所以具有先進性而區別于其他政黨，就在于有嚴肅的黨內政治生活和明確的政治規矩。四是集中教育活動和思想教育的常抓、細抓和實抓工作相結合。群眾路線教育實踐活動集中抓了兩年，使黨風明顯好轉。但為防止集中教育活動結束后不正之風的反彈，非常強調作風建設是攻堅戰、持久戰，永遠沒有休止符；從解決“四風”問題延伸開去，努力改進思想作風、工作作風、領導作風、干部生活作風，使黨的作風全面純潔起來。五是發揮人民群眾監督作用和落實追究領導責任相結合。強調各級干部要多沉下身子、走近群眾，暢通建言獻策和批評監督兩個渠道，織密群眾監督之網。同時明確各級黨委要把抓好黨建作為最大的政績，建立黨建工作責任制，加強對主要領導的責任追究。

記者：記得您曾談到：古田會議決議是中國共產黨思想建黨的綱領，標志著我們黨從“政治建黨”到“思想建黨”。那么，能否展開談談這個論斷？又該如何具體理解“思想建黨”的涵義呢？

石仲泉：中國共產黨在1921年成立，毫無疑問是政治建黨的標志。但在襁褓和幼年中的黨，盡管制定了黨綱和黨章，有對入黨的若干要求，但如何進行黨的建設，確實沒有提出，當然也說不上解決。說古田會議決議是中國共產黨的建黨綱領，主要是因為它第一次提出并初步地有解決黨的思想建設問題的應對舉措。

在中國共產黨建黨時，產業工人只占全國人口的百分之幾，個體農業經濟占絕對優勢，農民和其他小資產階級群眾占人口絕大多數。黨自誕生時起，就處在小資產階級包圍的汪洋大海之中。1927年大革命失敗后，黨的主要力量長期生活和戰斗在農村。由此，出身于農民和其他小資產階級的黨員越來越在黨內占絕大多數。面對這樣的國情、黨情，怎樣使中國共產黨真正成為具有馬克思主義品質的無產階級政黨，是那時黨的建設迫切需要解決的任務。怎么解決？大革命失敗前，黨的建設就是上述狀況。大革命失敗后，黨員人數銳減。在黨的活動轉為秘密狀態后，黨中央提出黨的“布爾塞維克化”問題，即按照聯共（布）的黨建模式，強調黨的指導機關的工人化和增加黨的隊伍的工人成分。實踐證明，這既不完全符合中國國情，也不能解決黨的素質問題。面對白色恐怖，叛變投敵的，在黨中央就有工人出身的總書記向忠發和政治局委員顧順章等。

大革命失敗后，毛澤東回到湖南領導湘贛邊秋收起義。按原定計劃攻打長沙失利，他迅即率領農民軍引兵井岡。先是在井岡山開辟黨的第一個革命根據地，隨后又轉戰贛南閩西進行游擊戰爭。那時，他雖遠離中央，讀的馬列主義本本也不多，但由于深入中國社會的最底層，并在革命斗爭最前線，根據初步掌握的馬列主義認識問題的方法論，依據農村和紅軍中黨組織的具體情況，創造性地運用馬列主義黨建理論和中央“九月來信”指示精神，提出了關于如何加強黨的思想建設、組織建設和作風建設的一系列重大問題，特別是初步回答了在黨員隊伍以農民成分為主的情況和革命戰爭十分殘酷的條件下，如何著重從思想上、組織上、作風上建設黨以保持無產階級先鋒隊性質這樣的根本性問題。因此，我們說古田會議決議是中國共產黨加強黨的建設特別是思想建設，使之成為馬克思主義政黨的第一個綱領性文獻。

“思想建黨”的涵義，按照毛澤東在延安文藝座談會上講的：共產黨員不僅要在組織上入黨、而且要在思想上入黨。因為“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨”。我們的黨“為要領導革命運動更好地發展，更快地完成，就必須從思想上組織上認真地整頓一番。而為要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓，需要展開一個無產階級對非無產階級的思想斗爭”。這是“思想建黨”的根本涵義。它的科學內涵，有一個逐步豐富和發展的過程。就其主要方面言，至少包括這樣三點。第一，加強馬克思主義理論教育，掌握馬克思主義的立場觀點方法，與時俱進，不斷將馬克思主義中國化、時代化、大眾化，用活的中國化馬克思主義理論來指導革命、建設和改革。就當前來說，就是不斷與時俱進、與世俱進地堅持“三個”自信。第二，加強全心全意為人民服務的黨性教育，還是堅持毛澤東說的“把全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發”，作為共產黨先進性的根本要求；把“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。第三，加強理想道德教育，堅守共產黨人精神追求。教育引導黨員、干部弘揚黨的優良傳統和作風，抓好道德建設這個基礎，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。

這里要特別強調共產黨員的道德修養問題。從目前揭發的貪腐案例看，包括那些高官在內，其所作所為都踐踏了共產黨員起碼的道德底線。因此，我們講“德才兼備”、“以德為先”，這個德不僅是政治之德，還是道德之德。過去偏重于強調前者而忽略了后者。現在看來，對政治之德和道德之德要并重，這樣才能做一個合格的共產黨員。這是當前思想建黨特別要重視的問題。

記者：“共產黨員是由特殊材料制成的”，這本來是對共產黨人應當具有的特殊品格——先進性、高尚性和優秀性的形象概括；也是對充分體現這樣品格的那些令人無限敬佩的共產黨員的褒獎。但是，近些年來，這句很能說明正能量的話語卻遭到一些人吐槽。您對此怎么看？

石仲泉：這里固然有那么些人對共產黨的不善，但共產黨組織和共產黨員應當反思，為什么這樣的吐槽會流傳開來？不能不說，與這些年一些黨員特別是領導干部存在的嚴重脫離群眾的作風問題、特權問題和貪腐問題有密切關系。這些問題嚴重傷害了人民群眾對黨的感情，嚴重敗壞了黨的形象。因此，我們共產黨人首先應當自責，向廣大人民群眾深表愧對他們熱愛和擁護共產黨誠摯感情的歉意。也正因為如此，我們黨必須加強思想建黨，并且要抓鐵有痕地加強思想建黨，以重塑中國共產黨的形象。從這個意義上說，加強思想建黨，抓鐵有痕地加強思想建黨，是中國共產黨刻不容緩的艱巨任務。

記者：為什么中國共產黨必須抓鐵有痕地加強思想建黨？

石仲泉：要從根本道理上講起。這至少應強調以下幾點：第一，這是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨在建黨伊始，就規定了“中國共產黨為代表中國無產階級及貧苦農人群眾利益而奮斗的先鋒軍”；在中國“只有共產黨是工人的先鋒，是工人的政黨”。1945年黨的七大黨章對黨的先鋒隊性質有了明確表述，指出“中國共產黨，是中國工人階級的先進的有組織的部隊”。在“三個代表”重要思想提出后，更加明確地規范了黨的先進性質，強調中國共產黨“要始終成為中國工人階級的先鋒隊，同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊”。自此以后直至十八大黨章，都堅持中國共產黨的這個先鋒隊性質不變。既然如此，要始終不渝地堅持黨的這個先進性質，就必須在任何情況下加強思想建黨。從這個意義上說，思想建黨是由中國共產黨區別于其他政黨的這個本質特征決定的。

第二，這是由中國共產黨的全心全意為人民服務的宗旨決定的。中國共產黨作為中國工人階級的先進政黨，除了代表中國人民和中華民族的根本利益之外，沒有任何私利。毛澤東在黨的七大明確地表述了黨的全心全意為人民服務的宗旨，要求把共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。既然如此，那種處心積慮謀私利的任何企圖和行為都是背離黨的這個根本宗旨的。強調思想建黨，就是要克服和摒棄種種謀私利的任何企圖。

第三，這是由中國共產黨所擔當的歷史使命決定的。中國共產黨擔當的歷史使命有一個逐漸明確和深化的歷史過程。盡管宣告中國共產黨成立的一大，對共產黨歷史使命的認識不那么符合中國的實際情況。但從黨的二大始，就將黨的奮斗目標區分為最低綱領和最高綱領兩個部分。在黨的十一屆三中全會以后在總結黨的歷史時又逐漸歸納為兩大歷史使命，即在民主革命時期擔當著推翻帝國主義和封建主義和官僚資本主義的統治，實現民族獨立和人民解放；新中國成立后就要為實現徹底改變國家貧窮落后面貌，實現繁榮富強和人民共同富裕的歷史使命而奮斗。十一屆三中全會以后，黨撥亂反正，開辟了適合中國國情和與時代發展要求相適應的中國特色社會主義道路，使我們國家實現了持續的快速發展，目前正在為實現“兩個百年”目標和中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗，在更遠的將來還要為實現黨的最高綱領而奮斗。要實現這樣諸多的既光榮而又異常艱巨的歷史使命，中國共產黨不保持其先進性、純潔性是不可能勝任的。因此，加強思想建黨是黨擔當的歷史使命的必然要求。

第四，這是由中國的特殊國情決定的。我們國家有2000多年的封建社會歷史，還有170多年的半殖民地半封建社會歷史。這樣長期的社會存在必然具有使其社會意識具有根深蒂固性。從某種意義上說，它已經形成為社會歷史基因。毫無疑問，反帝反封建民主革命的勝利對這些歷史基因是個沉重打擊，但決不會隨著反帝反封建政治革命的勝利，它就會自然而然完全消逝。這也是思想建黨應當解決的艱巨任務。

思想建黨既是中國共產黨的偉大創造，也是中國共產黨安身立命的法寶，是中國共產黨長期執政之魂。

記者：長期以來社會上存在這樣一種看法，認為思想建黨是革命戰爭年代，黨在農村處于廣大農民和小資產階級包圍的汪洋大海之中，為解決如何建設成為馬克思主義先進政黨而采取的舉措。中國共產黨已經成為馬克思主義先進政黨，它的使命似已完成而成為歷史，因而只是黨史研究的課題，而不再是黨建的現實任務。還有一種看法，認為世界已進入政黨政治時代，執政黨治國理政有共同的普遍規律。中國共產黨何必固守革命戰爭年代的陳舊思維定勢呢？

石仲泉：從某種程度上說，這種思想建黨“過時論”已成為一種具有很大市場的隱性思想傾向。這是深入持久地進行思想建黨的主要障礙。思想建黨是否已成為歷史，而不適應現時代需要呢？答案是否定的。毛澤東在強調思想建黨時指出：那些在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨的人，頭腦里裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產階級思想，什么是共產主義，什么是黨。在他們看來，還不是那一套？他們哪里知道要得到這一套并不容易，有些人就是一輩子也沒有共產黨員的氣味，只有離開黨完事。這里所講不正是針對思想建黨過時論的嗎？那些貪腐分子不正是這里所講的那種人嗎？

中國共產黨毫無疑問會按照現代政黨政治的普遍規律治國理政，但是由于中國有特殊國情，它又要遵循自身發展的特殊規律執政運作。盡管它會與世界各國政黨廣泛接觸進行各種交往，但如果忘掉了自己的特殊黨情，否認了自己發展的特殊規律，它就會喪失自己的先進性，淪為與其他政黨沒有本質區別的一般性政黨。

習近平曾經反復指出：黨風廉政建設和反腐敗斗爭永遠在路上，必須抓常、抓細、抓長，持續努力、久久為功。這實際上講的就是思想建黨永遠在路上，只有進行時，沒有完成時。

記者：為什么思想建黨永遠在路上，只有進行時，沒有完成時呢？

石仲泉：第一，這與思想建黨所要解決的根本任務密切相關。思想建黨所要解決的根本任務，說到底就是解決世界觀、人生觀、價值觀等“總開關”問題。共產黨不是生活在真空里，而是生活在現實社會的各種復雜關系之中。無論其正能量的社會關系還是負能量的社會關系，它們都會反映到共產黨內來，影響共產黨員的世界觀、人生觀、價值觀，影響黨員干部包括高級領導干部的公私觀、是非觀、義利觀、權力觀、事業觀等等。思想建黨就是要倡導和弘揚正確的世界觀、人生觀、價值觀；克服和消除各種消極錯誤的思想觀念和行為及其負面影響。如習近平所說：黨內各種出軌越界、跑冒滴漏在所難免。思想上松一寸，行動上就會散一尺。思想認識問題一時解決了，不等于永遠解決。就像房間需要經常打掃一樣，思想上的灰塵也要經常打掃，鏡子要經常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。這里是講的作風建設，思想建黨有整頓作風的任務。就此而言，思想建黨無疑是長期的。

第二，這與改革開放根本方針的長期性密切相關。改革開放是新時期最鮮明的特點，是堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路，也是持續不斷地發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義的根本之道。但是，改革開放在使中國快速發展的同時，也會帶來一些消極負面的東西。實行改革開放政策初期，鄧小平就指出：“開放、搞活，必然帶來一些不好的東西，不對付它，就會走到邪路上去。所以，開放、搞活政策延續多久，端正黨風的工作就得干多久，糾正不正之風、打擊犯罪活動就得干多久，這是一項長期的工作，要貫穿在整個改革過程之中，這樣才能保證我們開放、搞活政策的正確執行。”還說：“我們要反對腐敗，搞廉潔政治。不是搞一天兩天、一月兩月，整個改革開放過程中都要反對腐敗。”他針對一部分干部中日漸猖獗的經濟犯罪活動和消極腐敗現象明確指出：“我們的黨和國家確實要發生會不會‘改變面貌的問題。這不是危言聳聽。”因此，“這是一個長期的經常的斗爭”，至少是伴隨到“實現四個現代化那一天”。既然如此，思想建黨的任務就是長期的。

第三，這與市場經濟機制的特性密切相關。市場經濟是配置產業資源和生產要素的手段、方法。但是，其體制和機制是面雙刃劍，也有唯利是圖的消極作用。我們黨之所以要在市場經濟前面冠以社會主義四個字，這不是虛詞而是實指，即起“緊箍咒”作用，讓它堅持社會主義方向和社會主義價值觀念，發揮其為社會主義服務的積極作用，限制它危害社會主義和人民利益的消極作用。社會主義市場經濟已經成為我國經濟發展必須長期堅持的體制。為了防止商品交換原則滲透到黨內政治生活中來，黨就必須長期堅持思想建黨這個法寶。

第四，這與黨的隊伍會不斷新陳代謝、更迭流長密切相關。中國共產黨是個已有近百年歷史的老黨。目前黨的主體成員是十一屆三中全會以后的新生代，黨的各級領導干部主要是50后、60后、70后。這樣的更替是自然規律。中國共產黨若要長期執政，那么就要不斷對加入進來的新成員進行思想建黨的洗禮。

■ 責任編輯：袁志平