李顥宇
(成都理工大學 傳播科學與藝術學院,四川 成都 610059)
先鋒話劇對傳統話劇的沖擊性
李顥宇
(成都理工大學 傳播科學與藝術學院,四川 成都 610059)
先鋒話劇乃是上世紀八十年代產生的一種概念,是在我國區別于傳統話劇的一個稱謂,是一種相較于傳統話劇頗具另類色彩的話劇流派。毫無疑問的是,先鋒一詞向來意味著變革和創新,先鋒話劇意味著話劇的革命,先鋒派的話劇就是敢于大膽地表現,無所畏懼地反叛,從而顯示出超現實特點的藝術。
先鋒話劇;傳統話劇;沖擊
先鋒一詞最初與藝術并無關聯,和話劇更無任何聯系。先鋒這一概念與文學藝術產生聯系是在十九世紀的后半葉,在二十世紀的西方國家,先鋒藝術第一次達到了高潮。當時的西方國家在戲劇領域出現了許多諸如表現主義戲劇、未來主義戲劇、皮蘭德婁怪誕劇、象征主義戲劇、布萊希特敘事劇等各不相同但又同樣充滿了對傳統戲劇的反叛的戲劇。它們結合到一塊,就是自下而上的戲劇的革命。因此,也有戲劇藝術界的人士這樣認為——“先鋒派戲劇是建立在傳統戲劇廢墟上的建筑物。”
上世紀八十年代以來各種話劇多元化發展,但唯有先鋒話劇最具有爭議性和關注度。它是實驗話劇的繼承和發展,但又比實驗話劇更具有反叛性和前衛性。正是因為這樣的特點,使得先鋒話劇能夠得寵于同樣具有強烈的反叛情緒的文化青年和思想激進的充滿理想主義的知識分子,為這些人提供了共同的情感表達的機會和思想交流的場所,也為成長中的話劇新人不斷提供著磨礪思想與技巧的靈感和機會,促進他們去打破已有的傳統戲劇模式。
這一點,也是先鋒話劇對傳統話劇最基礎也是最關鍵的沖擊,任何藝術的變革本質上都是人的思想上的變革,先鋒話劇對傳統話劇的沖擊,最根本的還是對人的思想上的沖擊。也就是說,先鋒話劇并不僅僅等同于創新和改變傳統話劇的舊模式,更在于它所具有的那種超現實之外又無限迫近真實的特質。先鋒話劇對傳統話劇形式的沖擊只是表象,排斥戲劇人物的性格塑造,使人物成為哲理寓意的符號、追求陌生化效果、間離觀眾與劇情人物的感情,使觀眾與表演、演員與角色間保持距離等,只能是一種另類技巧的運用,并不是先鋒性真正的銳利鋒芒。先鋒話劇對一種常規的傳統的藝術表象或者社會本質進行了由里至外的破壞,而后在破壞的廢墟上進行再建造。
雖然傳統話劇能夠做到自我修復和融匯吸納,然而在真正先鋒性的藝術出現的時候,其對原有傳統話劇體系的沖擊和顛覆卻依然是結構性的,也是根本性的。
優秀的先鋒話劇對傳統話劇的沖擊具備足夠的深度與強度,它一方面大大地拓展了新的藝術領域,賦予了話劇創作者和欣賞者更大的空間,另一方面也促使我們反思傳統本身,開辟了另一個全新的去感知生活、思考生活的視角。在先鋒話劇導演孟京輝的《陽臺》中,導演力圖揭示生活中一部分人的扮演欲以及另一部分人的渴望被扮演欲,這一題材涉及到了人類的兩種深層心理,自戀和被戀欲,在充滿諷刺與批判中被赤裸裸地表現出來,引發觀眾的思考。這樣直接的、激烈的、放肆的表達,是傳統話劇所不具有的。除此以外,很多傳統話劇避之不及的話題它也會公然地赤裸裸地搬上舞臺,炫耀式地表演、充滿叛逆地表達。
先鋒話劇從形式到思想上對傳統話劇的沖擊,折射到具體的現實生活中便是對觀眾群的沖擊。在這個講求個性的自媒體時代,年輕人們的獨立情感和個人思想都希望能夠得到宣泄和代表,標新立異更是隨處可尋,“先鋒話劇”四個字無疑就是很好的特立獨行的標簽。
當然,最重要的是,先鋒藝術所倡導的思想和表現形式也很容易被年輕人所接納,它通常充滿話題性,能夠吸引人們加以爭論并得以很快地流傳開去。也是因為如此,先鋒話劇對傳統話劇的商業性沖擊也是比較明顯的。先鋒話劇在當今社會上來說,也還算是一種比較新的、流行的、格調偏高的文化,在年輕人中有著很強的號召力,而且年輕人又更樂于接受新事物接受叛逆文化,并且對于自己所喜歡的東西往往更愿意付出。所以,先鋒話劇更容易借著當代傳媒的風頭籌集到比較多的商業上的支持與認可,它所帶來的經濟效益和商業回報在某些時候也顯得比較突出。
總之,結合多方面我們不難看出,先鋒話劇雖興起時間不長,卻已然對傳統話劇構成了強有力的沖擊。
自先鋒話劇產生的那天起,它對傳統話劇的沖擊便早已埋下了伏筆,并且它對傳統話劇的沖擊性也將會越來越強。雖然目前為止先鋒話劇還是小眾的、小劇場式的,但我們也不難看到大舞臺上的傳統話劇受到它的沖擊后所形成的一些改變。從表現形式到戲劇思想,某些傳統話劇已經在先鋒話劇的沖擊下,有了“先鋒”的影子。
[1]梁真.當代審美文化視野中的中國“先鋒話劇”[J].安徽文學(下半月),2013(01).
[2]蘆柳源.淺談后現代主義哲學與后現代主義戲劇[J].新疆藝術學院學報,2012(04).
J824
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1007-0125(2015)03-0037-01
李顥宇(1993-),男,漢族,籍貫:甘肅寧縣,單位:成都理工大學傳播科學與藝術學院,研究方向:戲劇影視表演。