宮崎駿動畫電影中的悲劇主題分析

于　苗

（遼寧師范大學 影視藝術學院，遼寧 大連 116029）

宮崎駿動畫電影中的悲劇主題分析

于苗

（遼寧師范大學 影視藝術學院，遼寧 大連 116029）

主題作為動畫電影的靈魂和核心，是一部動畫電影作品成功的關鍵，宮崎駿動畫電影之所以廣泛流傳的一個關鍵原因就是在于主題的展現。除了熟知的生態、和平、女性、情感等諸多主題外，悲劇性主題也是一個重要方面，對其進行綜合性和深入性的探究，不僅能彌補目前研究成果的不足，還能為優秀動畫電影作品的創造提供借鑒。

宮崎駿；主題；悲劇；艱難；差距

被譽為動畫界黑澤明的宮崎駿，不僅是日本動畫界的靈魂和代表人物，還在世界動畫界占據了舉足輕重的地位，對我國動畫業的發展產生了重要的影響，被眾多動畫電影從業者當作參照和典范。迄今為止，宮崎駿創作出了數十部膾炙人口的動畫電影作品，其中以《千與千尋》、《龍貓》、《天空之城》等為經典代表之作，這些作品成功的原因不僅僅在于取材的廣泛、技術的精湛、故事的動人、造型的獨特、人物的鮮明，還取決于主題的深刻和共鳴。因此，宮崎駿動畫電影作品中的主題成為了一個熱門的研究課題。基于筆者對文獻數據的調查統計及總結歸納，目前對宮崎駿動畫電影主題的研究主要集中于生態意識、青春成長、和平主義、女權運動、親情情感等方面，很少涉及主題悲劇性的研究。僅有劉文靜的《宮崎駿動畫作品悲劇意識研究》（2013）[1]和白無瑕的《解讀宮崎駿動畫電影的悲劇性特征》（2014）[2]兩篇文獻展開了宮崎駿動畫電影悲劇主題的相關闡述。劉文靜提出了宮崎駿動畫電影基于“鄉愁”、“死亡”、“孤獨”三條主線的悲劇意識，這對本文的研究具有一定的借鑒意義。而白無瑕提出了宮崎駿動畫電影的悲劇性特征主要包括悲劇性氛圍、悲劇性人物、悲劇性結局這三個方面，同樣也為本文的研究提供了指引。筆者認同劉文靜和白無瑕對宮崎駿動畫電影主題悲劇性的界定，這里的悲劇性并不是傳統意義上的悲慘劇，而是通過動畫情節、人物性格及故事結局而產生的悲劇性，從而使觀眾在情感上產生共鳴，進而引發行為審視和現實反省，產生更多的悲傷和憐憫。總之，宮崎駿動畫電影體現的是深刻的悲劇性，而不是傳統的悲慘劇。在此，筆者主要從兩個方面來解讀宮崎駿動畫電影中的悲劇主題：一方面是主題實現的艱難，通過感觸主題實現過程的艱辛進而產生悲傷或者憐憫感，另一方面是主題與現實的差距，即反省出主題與現實社會差距太大甚至是相背離，從而產生失落或者悲傷感，這是筆者總結出的宮崎駿動畫電影中主要涉及的兩大悲劇主題。

一、主題實現的艱難

雖然宮崎駿的諸多動畫電影作品中的主人公都實現了某種主題，但這個過程是艱辛的，需經歷各種苦難，自然也蘊含一些悲劇的意味。而且，上升到社會層面，這種艱難產生的原因是與現實生活有一定聯系的，這就是此類悲劇主題所帶來的社會意義和集體覺醒。在宮崎駿動畫電影作品中，不乏這種為實現主題而經歷艱難的人物，使得主題的實現充滿了悲劇性。

首先來看宮崎駿最為經典的動畫電影《千與千尋》，該作品講述了小女孩千尋拯救父母的歷險過程。在電影的開始就有一處懸念，千尋一家將遷徙到何處，這將是一次未知的旅途，本是新生活的開始，卻遇到了無法預知的困難。誤入神界后，千尋的父母由于詛咒變成豬，千尋為了拯救父母，只能向湯婆婆討要了一份工作。此時，小女孩千尋便開始了一段拯救父母、發現自我的艱難歷程。這段旅程是極為艱辛的，起初也是被迫而為之，但在后期的歷練中，千尋漸漸找到真實的自我。這不難讓我們了解到歷程發生前千尋的生活背景，那時千尋處于一個父母寵愛的安全、舒適環境中，這抑制了她與生俱來的優秀品格，如堅強、勇敢、誠實、感恩等，從而變得冷漠、麻木、懶惰。但當她到了神界后，沒有了家人的支持和保障，則只依靠自己。在這種突變的環境中，千尋發生了轉變，她懂得了幫助和感恩，開始主動給困境中的人提供幫助，如白龍、無面人。與其說是改變，實質是內心本我的發掘，這是成長主題的實現。而在這段拯救和歷經的旅程中，即主題的實現過程中荊棘遍野，無不讓觀眾產生憐惜和傷感。在千尋完成這些冒險后，還必須面臨著無法避免的離別，又將面臨著為白龍贖罪的未知冒險旅程。千尋在這條沒有盡頭的探尋道路中，認識了許多陌生人，但也告別了許多故交，這種離別自然也蘊含著深刻的悲劇意味。再從電影本身回到現實生活，每個人都會遇到諸多的告別，要離開家庭去適應新環境，認識新朋友，在不同的階段都會體會到不同的離別滋味。宮崎駿將這種人生必須面對的離別傷感融入到了千尋的主題實現道路中，強調成長的同時，又刻畫了離別——重新開始這一人生意義，自然觀眾在為千尋實現主題歡呼的同時，也不可避免附帶著暗自傷感的悲劇情懷。

再來看宮崎駿的其他動畫電影作品，從《風之谷》中娜烏西卡解決人類與自然的矛盾、《龍貓》中小姐妹找尋精靈、《哈爾的移動城堡》中蘇菲為了解除詛咒而獨自前行、《天空之城》中穆斯卡對失落已久的天空之城的尋找，到《借東西的小人阿莉埃蒂》中小人家族解決困難堅強地生活、《魔女宅急便》中琪琪獨自去異鄉歷練成長、《紅豬》中波盧克忍受寂寞尋找解除詛咒的辦法。我們不難發現，宮崎駿的很多作品都涉及到實現主題的艱難，整個過程都蘊含著一定的悲劇意味，由此可見，主題實現的艱難是宮崎駿動畫電影中極其重要的一個部分，這與宮崎駿的創作立意是相關聯的，是一種對人性和社會現實的關注和審視，每個觀眾都可以從宮崎駿的影片中體會自己的人生。

二、主題與現實的差距

如前文對宮崎駿動畫電影作品中悲劇性的界定，除了通過動畫情節、人物性格及故事結局所產生的悲劇性外，還包括對行為和現實的審視而產生悲傷和憐憫，這主要表現于作品主題與社會現實的巨大差距，在這種矛盾下不免會產生的失望和悲傷，這是宮崎駿動畫電影作品中主題悲劇性的另一個表現。縱觀宮崎駿系列作品的各種主題，與現實社會形成巨大反差的主要有兩個方面：自然環境和戰爭沖突。

宮崎駿電影作品成功的很大一部分原因在于強烈的責任感和使命感，時刻不忘在其作品中呼吁人類要保護自然環境，與其和諧共處。但當這一命題真正被納入到社會現實層面，宮崎駿也越來越清醒地認識到，二者的差距已不斷擴大，當我們發現動畫作品的自然環境保護主題與現實社會存在巨大差距，進而影響人類生存發展時，不免會產生更大的悲傷。

其中《風之谷》、《幽靈公主》、《懸崖上的金魚公主》尤為突出地將這種巨大的差距表現出來。《風之谷》中的女主角娜烏西卡，承擔著阻止外族侵略及化解人與自然矛盾的重任。宮崎駿在這部動畫電影作品中用大量的鏡頭描繪了環境破壞后人們生活的慘狀，以此來警醒世人注意環境保護，但這聲警鐘所起到的作用無法達到預期，在現實社會中，環境破壞依然嚴重，與作品中的自然環境保護主題無疑存在巨大差距，帶給觀眾的更多是一種失落和失望。

除了《風之谷》外，《幽靈公主》更是以極其強烈的視覺沖擊來展現人類與自然需和諧發展，必須注意自然環境的保護。在《幽靈公主》中，阿席達卡為了解除詛咒，來到了居住著山獸神和巨大神獸的森林。這個森林深處有各種神獸，還包括“幽靈公主”——阿珊。由于人類與環境的矛盾極其尖銳，人民需要資源來維系生活，但在獲取資源的同時不斷破壞自然環境和虐殺動物，這激怒了各種神獸。幽靈公主、神獸與人類產生的矛盾，在沖突過程中，阿席達卡為了救幽靈公主而受傷，麒麟神的出現讓阿席達卡恢復健康。但人類為了一己私欲射殺了麒麟神的頭顱，引起了麒麟神的憤怒，末日即將來臨。在危急時刻，阿席達卡和阿珊代表人類虔誠向麒麟神道歉，森林開始恢復生機，但環境保護與人類發展之間的矛盾依然存在。整個動畫作品充分展現了人類與自然矛盾的此消彼長，宮崎駿更是一改以往溫暖的畫面，用強烈的視覺沖擊來提示人們要注意生態環境的保護。但回歸到現實社會，宮崎駿的善意警示似乎未能驚醒一心只注重利益追求的人們，就連宮崎駿自己也無能為力，因此，觀眾可深深地通過動畫作品感觸到由于環境的失守而痛心疾首，這種環境保護主題與現實的差距是讓人覺得無能為力的，也是無比悲傷的。

除了以上兩部作品外，宮崎駿還把環境保護的目光投向了海洋，《懸崖上的金魚公主》充分提示了人類與海洋的矛盾，特別是波妞的父親藤本雖然只是配角之一，但因為厭惡人類對于海洋的破壞轉而蟄伏海底，期待著海洋世界的卷土重來，這充分說明了現實社會環境破壞的嚴重性，作為人類都希望海洋世界的到來，這是無比悲痛的。

另外，在宮崎駿的電影作品中，雖然沒有戰爭的理由，且涉及了戰爭場面，這體現出了宮崎駿的反戰思想。《風之谷》的開場就是連燒了七日的戰爭之火；《天空之城》中也有軍隊出現；《紅豬》中波魯克雖然懼怕戰爭，但又不得不參與類似于戰爭的各種賭博游戲；《哈爾的移動城堡》更是直接在情節中插入了戰爭場面，將戰爭作為了電影發展的主線之一。影片的開始是軍隊的凱旋，是勝利的歡騰，但在凱歌奏響的大環境之后，則是一些不和諧生活的鏡頭。無論是民眾街頭的議論紛紛，還是戰火中遷徙的臣民，都因為戰爭而改變了正常的生活。雖然宮崎駿用魔法師之間的勾心斗角替換了真槍實彈的戰火，但戰爭的本質依然存在，戰爭會因為少數利益而犧牲大多數人民的利益。通過宮崎駿的成長經歷，可以看出其對戰爭是深惡痛絕的，因此，他在動畫電影作品中立體、直觀地將戰爭展現出來，戰爭不僅會給社會造成巨大的損失，還會給個人家庭帶來無法彌補的傷害，這種反戰的思想使電影的主題得到了升華，希望引起人們的重視。但著眼于現實社會，戰爭依然存在，給國家、社會、人們帶來的損失和傷害是觸目驚心的，聯想到這種與現實社會的差距，不免讓觀眾感到悲痛和傷心，悲劇意味依然存在。

三、結語

本文所研究的悲劇與傳統意義上的悲慘劇有一定的差異，這在一定程度上擴展了宮崎駿動畫電影的研究范圍。宮崎駿動畫電影中的悲劇性是通過人物、情節、結局而產生的情感共鳴，不僅是對動畫電影本身的感觸，更是對現實社會的反省。筆者只是著眼于動畫電影整體，對宮崎駿動畫電影的悲劇主題進行了分析。若細化到動畫人物、氛圍、情節等部分，宮崎駿動畫電影的悲劇性還有更多值得深入探究的內容。

［1］劉文靜.宮崎駿動畫作品悲劇意識研究［D］.揚州:揚州大學，2013.

［2］白無瑕.解讀宮崎駿動畫電影的悲劇性特征［J］.蘭州交通大學學報，2014（02）.

［3］麗娜.宮崎峻的動畫作品分析［J］.黑龍江史志，2008（23）.

［4］趙星星.論宮崎峻的生態觀［J］.科教文匯（下旬刊），2008（01）.

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1007-0125（2015）03-0132-02