精心打造素養(yǎng)文化，營造育人養(yǎng)護(hù)場

周智寧 周華東 朱翠華

校園文化是學(xué)校師生員工在特定環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會、時代密切相關(guān)，又具校園特色的價值取向、行為方式、精神風(fēng)貌以及學(xué)校環(huán)境氛圍、規(guī)章制度等諸多因素的總和，具有價值導(dǎo)向、精神陶冶、思想啟迪、行為規(guī)范、心理構(gòu)建、群體凝聚及社會輻射等功能，是學(xué)校的一種充滿力量的“教育場”，能隨時隨處對師生起到潛移默化的教育影響作用。在學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展中，校園文化是學(xué)校的靈魂，體現(xiàn)了一個學(xué)校的特色與魅力。

我校實施的素養(yǎng)教育是“以養(yǎng)為道的生命修行”，是順應(yīng)并發(fā)展生命根性的教育，強調(diào)涵育學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)，為學(xué)生的生命發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以素養(yǎng)教育為核心理念而衍生的校園文化，我們稱之為素養(yǎng)文化。素養(yǎng)文化系統(tǒng)、動態(tài)、人性地看教育，注重“養(yǎng)”的過程和方式，極力構(gòu)建立體的“生態(tài)性”育人養(yǎng)護(hù)場，以求做到文化育人，環(huán)境育人，養(yǎng)人養(yǎng)心，育人無痕，是一種尊重生命、滋養(yǎng)心靈、以人為本、道法自然的校園文化。

自2003年建校以來，我校對素養(yǎng)文化建設(shè)進(jìn)行了持續(xù)不斷的深入思考和大力實踐，引領(lǐng)了全校師生的幸福成長和學(xué)校的迅猛發(fā)展，形成了學(xué)校的辦學(xué)特色和教育品牌，取得了顯著成效。

一、重品位，物態(tài)化，做精素養(yǎng)文化

一所學(xué)校辦教育，某種意義上講就是做校園文化，做環(huán)境，做風(fēng)氣，為學(xué)校發(fā)展“鑄魂”，為學(xué)生成長“造場”。我校的素養(yǎng)文化緊貼素養(yǎng)教育理念，為培養(yǎng)全校師生的高素養(yǎng)營造氛圍，把素養(yǎng)文化中思想性、理念性、精神性的內(nèi)容物態(tài)化呈現(xiàn)，全盤規(guī)劃，整體布局，做美做精。

走近學(xué)校，就能看到高懸在樓壁上的校名“南京東山外國語學(xué)校”，校名由孔子在江南的唯一弟子言偃的后裔、著名書法家言恭達(dá)先生題寫，具有濃厚的文化韻味。

走進(jìn)校門，首先看到的是一塊雄奇靈秀的巨大泰山石，上面鐫刻著校訓(xùn)“守正出奇”四個大字。“守正出奇”，出自老子《道德經(jīng)》，“守正”就是堅守根本，遵守規(guī)律，信守正義，恪守信念;做到心正、氣正、品正、行正;嚴(yán)守正道，一以貫之。“出奇”就是敢于開拓，善于創(chuàng)新，巧于應(yīng)變，勇于超越;具有奇謀、奇才、奇招、奇志;出奇制勝，創(chuàng)造奇跡。泰山石背面鐫刻的是學(xué)校的校風(fēng)“鷹一樣的個人，雁一樣的團(tuán)隊”。

沿泰山石再往前走幾米，就能看到東外學(xué)子要傳承的君子之養(yǎng)“清、忍、勤、慎”四德，出自《尚書》和《三國志》，集于乾隆的一塊玉佩上。清是一種境界，淡泊純凈;忍是一種胸懷，有容乃大;勤是一種力量，勤能補拙;慎是一種態(tài)度，謹(jǐn)思慎行。每個字的文化內(nèi)涵都用文字和浮雕表達(dá)的故事加以詮釋。整個造型色調(diào)古樸典雅，有歷史的厚重感。

再向前的廊道上就是東外學(xué)子培養(yǎng)目標(biāo)：“山挺拔沉穩(wěn)，水秀麗靈動;東外學(xué)子，舉止高雅，氣質(zhì)高貴，品德高尚，志向高遠(yuǎn)。”背景為元代黃公望的《富春山居圖》，以金箔畫形式展現(xiàn)，體現(xiàn)了南京江寧金箔之鄉(xiāng)的本土文化元素。“舉止高雅”，是素養(yǎng)外在的表現(xiàn);“氣質(zhì)高貴”，是素養(yǎng)內(nèi)在修為所表現(xiàn)出的氣度和魅力，“品德高尚”是待人對事的品格境界;“志向高遠(yuǎn)”，是人生的目標(biāo)和價值追求。“山”“水”為喻，內(nèi)涵豐富。

校園內(nèi)每一棟大樓都以“養(yǎng)”字命名，彰顯素養(yǎng)教育特征，如行政樓命名“養(yǎng)正樓”，教師辦公樓命名“養(yǎng)德樓”，教學(xué)樓命名“養(yǎng)志樓”，實驗樓命名“養(yǎng)用樓”，多功能室命名“養(yǎng)樂樓”等等。校園內(nèi)主要道路都以校花——桂花命名，如：丹桂大道，金桂大道、銀桂路等等。校園內(nèi)花草樹木栽種、假山奇石的擺放都極注重美感和季節(jié)、色彩、層次的搭配，并在整體上形成風(fēng)格。通過素養(yǎng)文化內(nèi)容的物態(tài)化，更直觀，更明晰，更好地發(fā)揮了育人功能。

二、重內(nèi)涵，特色化，做足素養(yǎng)文化

校園文化最能體現(xiàn)一個學(xué)校的辦學(xué)特色和核心價值，對學(xué)校所有的人與事都起著統(tǒng)領(lǐng)作用，必須十分注重校園文化的內(nèi)涵建設(shè)。我校緊緊把握素養(yǎng)教育的內(nèi)涵特征，校園文化建設(shè)充分凸顯素養(yǎng)教育特色和學(xué)校風(fēng)格。

為突出素養(yǎng)教育“養(yǎng)”的特征和方式，在行政樓一樓大廳專設(shè)了一塊黃銅浮雕，上面刻有99個出自不同年代、不同書者、不同字體的“養(yǎng)”字，第98個“養(yǎng)”為首任校長張景彪所書，第99個“養(yǎng)”字為2009年南京市高考文科狀元、東外首屆高三畢業(yè)生、現(xiàn)就讀于北京大學(xué)的陳佳佳同學(xué)所寫，象征著素養(yǎng)教育的意義與成果。“99”意在突出 “養(yǎng)”的重要，表明素養(yǎng)內(nèi)容的豐富多元，強調(diào)素養(yǎng)的形成需要長期的過程，素養(yǎng)是無止境的。

我校以桂花為校花，以桂樹為校樹，校園里栽植了300多棵不同品種、風(fēng)姿各異的桂花樹，有四棵樹齡將近百年，最大的“桂樹王”，出自大別山深處，已有200年以上樹齡。校有嘉樹、大樹，桂花清逸淡雅的香氣、質(zhì)樸貞定的品格、美麗動人的傳說、蟾宮折桂的寓意以及源遠(yuǎn)流長的文化積淀，更給校園增添了鮮明的環(huán)境特色、濃厚的文化氣息。學(xué)校每次表彰師生，都以丹桂、金桂、銀桂等冠名獎項，并給獲獎?wù)吲宕鳌肮鸸凇保蔑@學(xué)校特色與文化。

學(xué)校“鷹雁”文化的校徽圖案，整體看像一只展翅飛翔的雄鷹，細(xì)看又像一支目標(biāo)一致的團(tuán)隊，設(shè)計巧妙體現(xiàn)了我校的校風(fēng)。校園大道上的路燈設(shè)計也頗具匠心，造型獨特又美觀雅潔，單看如昂揚之雄鷹，整體似同心之雁隊。52盞路燈上都用中英文寫上素養(yǎng)教育細(xì)節(jié)，28塊大石頭上鐫刻著28句頗具內(nèi)涵的素養(yǎng)教育箴言，都能潛移默化地影響教育學(xué)生。

能同時容納1200人、設(shè)施先進(jìn)的青春劇場（因著名作家王蒙先生為劇場題寫的“青春萬歲”而得名）和國內(nèi)一流、與美國職業(yè)棒球聯(lián)盟合作的棒球場，也是我校充滿文化特色的文體設(shè)施，體現(xiàn)著我校從教育理念到硬件設(shè)施與國際接軌的追求。

三、重實效，網(wǎng)絡(luò)化，做暢素養(yǎng)文化

我校的素養(yǎng)文化，一線貫串，網(wǎng)狀鋪開，多維聯(lián)動，真正做到層級分明又聯(lián)系緊密，無時不有，無處不在。

首先，從學(xué)校層面，確立了“素養(yǎng)教育”的教育理念和“涵育學(xué)生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學(xué)宗旨以及“守正出奇”的校訓(xùn)，構(gòu)建了較為完善的素養(yǎng)教育理論實踐體系，并組建了素養(yǎng)文化、素養(yǎng)管理、素養(yǎng)德育、素養(yǎng)課堂、素養(yǎng)課程（校本）五個研究和實施團(tuán)隊。

每個部門、教研組、年級組都有自己的文化特色。教學(xué)樓每層樓梯口東面都設(shè)有主題文化角，一至五層分別為：音樂角、生物角、軍事角、天文角和閱讀角。教學(xué)樓每層樓梯口西面墻上設(shè)有10個文化專欄，如：初一新圃——小荷才露尖尖角，初二園地——接天蓮葉無窮碧，初三馨苑——映日荷花別樣紅，初中學(xué)生會——雛雁清聲，初中團(tuán)總支——雄鷹展翅等等，分別作為初高中6個年級和學(xué)生會、團(tuán)總支個性風(fēng)采的展示陣地。

食堂前的小廣場上有6個文化櫥窗，共12面，東邊6面是安全、衛(wèi)生、心理、宣傳等部門的文化陣地，分別是“新聞廣角鏡”“校園直通車”“東外榮譽榜”“安全伴我行”“棒球大看臺”“衛(wèi)生保健箱”;西邊6面是初、高中德育處的文化陣地，分別是“天天有進(jìn)步”“周周有榜樣”“月月有成果”欄目。每個班級都有自己的文化主題、班徽、班歌、班訓(xùn)、班報等，室外廊道上都有班級個性化的文化專欄，進(jìn)行有創(chuàng)意的宣傳和展示。

四、重生成，動態(tài)化，做活素養(yǎng)文化

素養(yǎng)文化引領(lǐng)著每位師生的價值追求、思想行為，同時，學(xué)校每個成員的行為表現(xiàn)、思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌，校園內(nèi)人際關(guān)系和情感態(tài)度等也無不影響著校園文化建設(shè)的轉(zhuǎn)型升級。師生們良好的表現(xiàn)和價值追求，時刻豐富和提升著素養(yǎng)文化的內(nèi)涵與價值。

東外員工們從建校之初就表現(xiàn)出的充滿激情和理想的團(tuán)結(jié)意識、目標(biāo)觀念，愛生如子、樂教似癡的責(zé)任感和敬業(yè)精神，迎難而上、艱苦創(chuàng)業(yè)的自覺的作為意識和進(jìn)取精神，愛校勝家、眾志成城的憂患意識和集體觀念，很快形成了東外員工精神“同心同德，盡心盡責(zé)，自尊自強，共存共榮”;而師生們志存高遠(yuǎn)、自強不息、勇于爭先、追求卓越的精神和表現(xiàn)，以及團(tuán)結(jié)一致、善于合作、相互關(guān)心、心系集體的品質(zhì)及和諧關(guān)系，東外人身上共同彰顯出的這種群體特征和風(fēng)范，逐漸形成了東外“鷹一樣的個人，雁一樣的團(tuán)隊”的校風(fēng)。校園內(nèi)師生們彬彬有禮、真誠親切的言行舉止，是素養(yǎng)文化下文明程度的表現(xiàn);走道上懸掛的上百幅師生員工創(chuàng)作的繪畫、攝影、手工、篆刻、書法等藝術(shù)作品，是素養(yǎng)文化下藝術(shù)品位的展示;愛心義賣熱烈而慷慨的場面，是善良仁愛之光;運動場上整齊矯健、口號震天的跑操隊伍，是團(tuán)結(jié)與堅強之力;讓每個學(xué)生都能展示自己才藝個性的“達(dá)人秀”舞臺，是青春與激情之火。

素養(yǎng)文化持續(xù)地涵育著校園內(nèi)的每個人，學(xué)校每個成員的行為舉動、開展的各項活動，既是素養(yǎng)文化的外顯，也是動態(tài)中素養(yǎng)文化的生成與充實。

五、重細(xì)節(jié)，人性化，做細(xì)素養(yǎng)文化

養(yǎng)人養(yǎng)心，育人育德，教育最大的意義是尊重人性、弘揚人性、升華人性。因此我校素養(yǎng)文化尤為注重細(xì)節(jié)，充滿著濃濃的人性化養(yǎng)護(hù)。

校園里最動人的“微笑墻”，是采集了全校數(shù)百名師生員工最真誠、幸福、燦爛的微笑表情制作而成的，既是素養(yǎng)德育“微笑待人”主題活動的一個載體，更是全校師生員工精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，是充滿人性溫度和感染力的教育細(xì)節(jié);建在教學(xué)樓前空地上的“養(yǎng)心亭”，更是體現(xiàn)人性關(guān)懷的一個代表性建筑，它專門設(shè)置了很多座位，供學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余小坐休憩，暗喻“人”靠“亭”邊，就是“停”，啟示學(xué)生們在前進(jìn)的路上要學(xué)會停下腳步休息、調(diào)整、靜思，讓靈魂能跟上自己的腳步;而位于運動場、實驗樓、大劇院三者交界處，綠樹掩映下的曲形長廊——“養(yǎng)趣廊”，更讓學(xué)生在閑情野趣中放松心情，怡悅心靈，發(fā)現(xiàn)美，找到樂;校園內(nèi)隨處有可供學(xué)生坐下休息的設(shè)施，每個角落都安有造型顏色與綠植適配的廣播喇叭;教學(xué)樓樓道上到處可見到由一只雄鷹叼著、寫著素養(yǎng)表現(xiàn)提示語的錦旗，下面還用豎起的大拇指的造型強化正面的引導(dǎo);走進(jìn)教室，后面專門設(shè)置了50多個格子的物品柜，供每個學(xué)生擺放書本物品，最里面還架起一個書櫥，擺放班級圖書，各班圖書角與學(xué)校圖書館聯(lián)通，而學(xué)校圖書館又與區(qū)圖書館合作，資源共享，一卡通用，豐富和方便了學(xué)生的閱讀;走進(jìn)食堂，有為生病師生專門服務(wù)的特定窗口，而每個窗口前學(xué)生隊伍最前面自覺留出的“一米線”，更是一道令人刮目相看的素養(yǎng)風(fēng)景線。一個個細(xì)節(jié)，傾注著真情，彰顯著文明，溫暖著人心，更用人性美培育著美的人性。

有豐富內(nèi)涵、美好純正的校園文化對人的涵養(yǎng)化育，是無聲無痕、潛移默化的，是滲透內(nèi)心、直達(dá)靈魂的。當(dāng)我們在教育實踐中用心做精、做足、做暢、做活、做細(xì)校園文化建設(shè)，校園自然成了一花一木、一磚一瓦，甚至連空氣都會說話的育人場所，學(xué)校自然成了充滿活力與魅力的地方。

（周智寧、周華東、朱翠華，南京東山外國語學(xué)校，211103）

責(zé)任編輯：宣麗華