課程基地：區域文化資源助推學生成長

孫進　 陳金秀　 趙光輝

摘要：為傳承區域文化、踐行辦學理念、發揮校本優勢，南京市雨花臺中學建設了雨花石文化課程基地。圍繞課程建設的幾大核心要素，課程基地組建了多元化的師資團隊，解讀了雨花石的文化內涵，開發并實施了選修課程、鑒賞課程、實踐課程，整合了課程環境資源、校本化的學習資源，使雨花石文化課程成為學生個性化成長、教師高位發展、學校教育教學改革的強有力助推器。

關鍵詞：雨花石文化課程；課程基地；南京市雨花臺中學

中圖分類號：G423 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）05A-0047-05

基于新時期學校課程改革的需要，依托區域資源優勢，南京市雨花臺中學自2012年6月正式啟動雨花石文化課程基地的建設。在2013年江蘇省教育廳組織的階段性評估中，我校雨花石文化課程基地被評為“優秀課程基地”。經過近三年的建設與實踐，雨花石文化課程已成為學生個性化成長、教師高位發展、學校教育教學改革強有力的助推器。

一、雨花石文化課程基地建設的緣起

（一）傳承區域文化的需要

雨花石是南京的一張名片，雨花石文化的歷史源遠流長。五千年來，雨花石一直和南京地區的宗教祭祀、佛教興衰及賞石文化發展密不可分。小小的雨花石承載著道德、審美、愛國和科學等多重文化內涵。即便在當下，雨花石文化也有重要積極的現實意義：雨花石的質地美與人性的道德美歷來可以相融相合進而互相輝映，《紅樓夢》中的通靈寶玉就是雨花石；雨花石具天然的質、形、色、紋之美，對雨花石的賞鑒，可以培養審美情懷與鑒賞能力；雨花石有被烈士鮮血染紅之說，象征著革命先烈的執著信仰；雨花石是典型的古長江河流沉積物，蘊含的豐富的地球科學信息等待著探索和發現……令人遺憾的是，多數南京市民對雨花石文化缺乏了解，雨花石文化至今未引起廣大市民足夠的關注。坐落于雨花臺畔的雨花臺中學，在區域文化的傳承和發展中理應有所擔當，培養學生了解、熱愛、傳承并創新雨花石文化是課程基地建設的重要目標。

（二）踐行辦學理念的需要

經過半個世紀的文化積淀和理性追尋，雨花臺中學確立了以核心價值觀“為了師生可持續發展的幸福”為統領的文化系統，確立了“以特色課程和特色活動為載體，培養健康陽光、尚雅崇信、篤行創新、有民族情懷、有國際視野的現代公民”的辦學理念。雨花石文化課程融地域特色、人文底蘊和科學內涵于一體，在多樣化的實踐中向自然環境、學生的生活領域和社會活動領域延伸。豐富的課程內容和學習方式給學生提供了多樣化的選擇，或科學，或人文，或審美……不同素養的學生可以有選擇地學習，個性化的學習和成長因此成為可能。教師則可從學科切入，從語文、歷史、地理等學科的視角對雨花石文化進行研究，這不僅能豐富學科的教學，也能提升課程開發、團隊合作等多方面的能力。雨花石文化課程幫助學科突破應試教學的局限，教師因工作內容的豐富而得到視野的開拓、能力的提升，在更高層面上實現自我發展。

（三）發揮校本優勢的需要

課程基地建設必須借力于學校自身原有的優勢與條件。我校地理位置優越，就坐落在1924年國際地質大會認定的“雨花石礫石層”上。身處雨花石文化的發源地，我校毗鄰雨花臺公園、雨花石展覽館、雨花石交易市場和南京科技館，師生可以耳濡目染豐厚的雨花石文化。南京雨花石協會總部也設在我校，他們定期舉辦的以雨花石為主題的攝影、書法、吟詩等活動，給予了雨中師生無限的審美熏陶與智慧啟迪。學校之前已陸續開發了“雨花石上的歷史”等選修課或社團課，編撰了《南京雨花石》等校本課程系列讀物，多個研究性學習小組以雨花石為題進行自然或人文的探究，初步形成了雨花石文化的立體課堂。我校雨花石文化賞石博覽館2010年10月正式開館，是全省唯一一座既有教育特色又有地域特色的校園雨花石文化賞石博覽館。2011年，博覽館榮獲國土資源部授予的“國土資源科普基地”稱號。

二、雨花石文化課程基地建設的舉措

圍繞課程建設的幾大核心要素，包括開發團隊、課程內涵解讀、課程環境和課程資源建設、課程實施等，我校全方位地開展了課程基地建設。

（一）組建師資團隊

基地建設之初，基于雨花石文化課程融科學、人文和實踐于一體的特征，學校依托地域人力資源優勢，組建了由校外專家和校內教師組成的多元化人才團隊，進行雨花石文化課程的綜合開發。課程開發和實施團隊分四個小組：一是教師組。依托本校教師資源優勢，由校內多名優秀教師組成，負責編寫選修校本教材并擔任選修課的教學及相關社團活動的指導。二是地質組。由國土資源專家、中科院院士組成，負責開設科普講座，進行地質知識指導。三是賞石組。由賞石和科研專家組成，負責定期協辦各種賞鑒活動。四是藏石組。由多位雨花石藏友組成，負責提供布展的雨花石，指導布展和實踐活動課。

四個小組在課程的開發和實施中各有側重、有機配合、相互支撐，保障了課程卓有成效的推進。在合作開發中，校內教師與專家的教育觀、課程觀和教學方式相互碰撞，不僅造就一批雨花石文化“專家型”的教師，更對教師的教學研究有裨益，推動了教師自身的專業成長。

（二）解讀文化內涵

課程的建構需要系統的設計與思考。雨花石文化課程以“雨花石”作為課程的主要載體，而課程的落腳點則是“文化”。對雨花石文化的內涵進行深層次解讀并揭示其對雨中師生可能產生的教育意義，是雨花石文化課程建構的重要環節。

雨花石文化內涵可解讀為：道德文化、審美文化、愛國文化、科學文化。

1.道德文化。歷代文人雅士都把雨花石的物質美和人性的道德美相融相化。雨花石溫潤瑩澈，猶圣人之仁德，君子之坦蕩，可涵養雨中師生謙和坦蕩、赤誠明禮的胸襟。雨花石質地堅硬，猶志士之堅貞不屈，寧碎不折，可涵養雨中師生堅毅自立、剛健自強的品格。雨花石綺麗清雅，玉質天章，猶雅士情志高遠，風雅兼容，可涵養雨中師生博學尚雅、氣度風華的氣質。

2.審美文化。雨花石有天然之美。雨花石靈秀雋美，集諸多優美元素于一身，主要表現在質地美、形態美、色彩美、紋理美、呈像美和意境美[1]，概而論之，美在自然，美在天趣，美在神韻。通過雨花石賞鑒活動，可以培養師生的審美情懷與審美鑒賞能力，培養學生熱愛自然、熱愛家鄉、熱愛生活的陽光心態和愛國情懷。雨花石還可作為藝術美的載體，通過雨花石命名、雨花石繪畫、雨花石雕刻、雨花石工藝折頁制作等活動，可進一步培養師生發現美、欣賞美、創造美的能力。

3.愛國文化。雨花臺是雨花石的發源地之一，也是1927年以后國民黨政府屠殺共產黨人和進步人士的場所。烈士鮮血染紅了山岡，產生于雨花臺礫石層的雨花石也就擁有了新的文化內涵——象征著革命志士的堅貞信念和崇高氣節。在革命年代，雨花石蘊含著赤誠的革命情感，濃縮著革命者悲壯而輝煌的革命歷程，寄寓著革命者高尚的革命情懷；在今天，雨花石的“紅色文化”積淀，則發展為社會主義核心價值觀的重要元素——愛國精神。

4.科學文化。雨花石是典型的古長江河流沉積物，具有極高的地質科學研究價值。雨花石礫石層的時代、層序、成因，雨花石的色彩和紋理，雨花石化石的地質年代及收藏鑒別等，無不蘊含了豐富的科學元素。這種文化內涵，對于學生在課程實踐中學習科學知識、形成科學思想、培養科研能力，都有著深遠的意義。

（三）推進課程實施

雨花石文化課程的性質是綜合性課程，是融地域特色、人文底蘊和科學內涵于一體的綜合性課程。在課程實施過程中，可以是不同類型的課程圍繞同一主題展開。如審美能力的培養，可以是參觀石展，也可以是聽賞石講座，還可以是參加“雨花石雕刻社”的社團活動等。當然，也可以是同一課程類型服務于不同的主題，如選修課“雨花石與文學藝術”既著眼于道德文化的濡染，又著力于審美能力的培養。

1.選修課程

配合選修課程的開設，課程教師組完成了《雨花石與文學藝術》、《雨花石與歷史文化》、《雨花石與地質科學》、《雨花石與市肆交易》四冊校本選修教材的編寫。一年后，又增設了第五門選修課“雨花石與音樂鑒賞”。學生在每學期初依據自己的興趣愛好，自主選擇一門選修課程，修滿學時并取得合格評價，將獲得相應學分。選修類課程讓每個學生圍繞雨花石文化進行有選擇的自主專題學習，對雨花石文化有基本的了解，充分體現了課程的選擇性與自主性。

2.鑒賞課程

雨花石的審美文化必須建立在鑒賞的基礎上，學校定期組織學生參觀石展以領略雨花石直觀的美。迄今，我校雨花石館共舉辦了十二期石展，主題有“金陵四十八景”、“勵志教育”、“青奧會吉祥物‘砳砳的誕生”等。2015年3月，最近一期石展主題為“承先烈之志，塑團員精神”。在參觀中，我們還安排了賞石專家或學生講解社團成員進行講解，讓學生在參觀中收獲更多的知識，接受美的熏陶，培養審美情趣和鑒賞能力。

學校定期組織“雨中大講堂”活動，邀請地質組、賞石組和藏石組的專家們開設講座，介紹雨花石的地質知識、歷史文化內涵和賞鑒常識，先后有2000多人次參加了學習。小石頭里有大知識，小物件中見大世界。專家講座讓學生了解了更多關于雨花石鑒賞、歷史發展的專業知識，增強了對雨花石的興趣，提高了人文與科學素養。

3.實踐課程

活動是課程的重要載體，雨花石文化課程的實踐活動并不等同于學校排進課程表的綜合實踐活動課程，但卻借鑒了綜合實踐活動課程的本質屬性（如活動課程、經驗課程、綜合課程）、基本理念（如突出主體、回歸生活、注重實踐）、核心價值（如培養學生的實踐能力、創新精神、情感態度價值觀）[2]和活動形式，從而賦予雨花石文化課程實踐活動更加深廣的文化內涵，更加多樣的活動形式。

學校每學年都引導學生以雨花石為題開展研究性學習活動，如“雨花石與名人的研究”“雨花臺公園內雨花石資源的保護對策研究”等。研究性學習讓部分學生能夠以探究的方式深層次地介入雨花石文化。在校外的各實踐基地中，學生感知雨花石的形成機制、歷史文化，體驗雨花石市肆交易的樂趣，獲得了美與文化的體驗，調查實踐能力也得到了提高。

學生組建社團，在社團活動中創作作品。目前主要有“雨花石雅賞”、“雨花石文化講解”、“雨花石與繪畫”、“雨花石與雕刻”4個社團。其中“雨花石雅賞”社團的張君云、潘朝月等7位同學精心制作的四大名著雨花石折疊式畫頁，圖文并茂，受到資深老石友的稱贊；“雨花石文化講解”社團的所有成員都可以進行雙語講解；“雨花石雅賞”社團讓學生親近雨花本土區域文化；“雨花石與繪畫”、“雨花石與雕刻”兩個社團的學生能在專家指導下進行獨立的繪畫創作與雕刻創作。社團活動提升了學生綜合實踐的能力，密切了學生與自然、社會和生活的聯系，讓學生充分體會快樂學習、動手實踐的樂趣。

結合參觀石展，學校組織學生開展“雨花石韻”征文活動，先后有3000多名學生參加，撰寫出大量和雨花石文化、歷史、科普有關的文章，160多篇學生優秀作品入選校本刊物《雨花石韻》，尤燕同學的《雨中石韻》發表在《江蘇教育研究》上。學生的文學素養得到鍛煉。在欣賞雨花石象形之美時，我們引導學生發揮文學想象，錘煉文字功力，為雨花石命名。很多命名如“秋楓浮光”、“絲垂金縷”、“醉酒迷途”、“春柳斜陽”、“何以笙簫默”等，已頗有意蘊。而由學生命名的雨花石圖片就布置懸掛在教學區走廊，讓學生體驗到了自己創作的成就感，也豐富了課程環境。我校部分師生和課程團隊的校外小組以及其他校外石友，不定期開展雨花石鑒賞沙龍活動，用命名、攝影、吟詠等形式對雨花石進行深層次的鑒賞，潛移默化地提升著學生的藝術素養。

在多種類型的課程學習中，學生的學習方式逐步轉變，課程核心理念，如激發學生主動、自主、快樂學習，提升學生的科學、人文及審美等多方面的綜合素養等，正在日益成為顯性成果。學生養成了“勤于動手、敢于創新、善于創造”的行為習慣，逐步形成了自主、合作、探究的學習方式和創新能力。

（四）整合課程資源

課程環境屬于廣義的課程資源。基地的課程環境是一個由校內、校外不同領域構成的復雜的系統，它既是課程實施的物化外顯，又可以說是隱性的課程構成，是學校實施課程、學生參與課程學習不可缺少的要素。“創設具有鮮明特色的教學環境”，“形成充分展現科學思想、學科思維、方法手段和文化品位的特色明顯的課程學科教學環境”[3]，是課程基地建設的主要任務之一。

我校充分利用地域特色優勢和周邊社會資源，整體創建了支撐各項課程實踐活動的課程環境，主要有“二館三基地，四室一平臺”。“二館”是指雨花石文化賞石博覽館、雨花石文化地質科學博覽館（在建）；“三基地”是指南京科技館雨花石形成模擬基地、橫梁山雨花石采集實踐基地、雨花臺風景區雨花石文化體驗基地；“四室”是指雨花石與歷史文化教學室、雨花石與文學藝術教學室、雨花石與地質科學教學室、雨花石與市肆交易教學室；“一平臺”是指實物研究與虛擬網絡實踐平臺。其中，“三基地”屬校外實踐基地，“二館”、“四室”、“一平臺”屬校內課程環境。我校的校內課程環境建設側重于形成濃郁統整的課程文化氛圍。我們在教學區建設課程文化環境，在教室走廊、樓道乃至洗手間都懸掛了由學生自己命名的雨花石圖片，還布置了介紹雨花石知識的科普長廊。此外，我們還建成了雨花石與繪畫、雨花石與雕刻社團專用教室以及雨花石探究數字實驗室等專用教室。我校的校外實踐基地則側重于調動周邊社區與社會機構的資源優勢，使之與學校課程建設保持良好互動。學校結合選修課程、社團活動、研究性學習等路徑，讓學生加強與自然環境和社會環境的聯系，在實踐中培養探究、創新能力，為學生開展綜合實踐提供更廣闊的空間。

依托信息技術優勢，借助校內外教師團隊，基地專門構建了“雨花石文化課程”專題網站，開辟了“課程規劃”、“課程動態”、“文石雅賞”等欄目，同時開設“網絡課堂”，構建了“師生交互空間”這一數字化自主學習的互動平臺。平臺的主要功能一是資源載體，二是交互學習。學生有專門的用戶名和登錄密碼，登陸后即可進行自主探究、自主學習。學習的類型主要有：第一，自主瀏覽各類雨花石文化課程資源，以了解為主；第二，結合選修課程、研究性學習或社團活動中指導教師布置的探究作業，進行專門學習；第三，以專題留言討論的方式進行小組合作學習。平臺充分挖掘了雨花石文化課程中的自主互動因素，有利于實現課程基地建設和特色學校建設同行（我校也是數字化特色學校）。

除了前述課程環境外，一批寶貴的校本化學習資源被積累：編撰了共五冊校本課程專用教材、四期《雨中石韻》期刊、一冊《石說南京》畫冊、九冊《石海洗禮》等社團刊物。編撰和收集了近百種雨花石專題的專著和期刊；我校的賞石博物館已有館藏標本700余件，館藏展品（精品雨花石）近500枚；在我校雨花石文化專題網站上的自主學習網絡互動平臺，專門開辟了課程資源等欄目，收集了大量與雨花石文化相關的電子圖文資料。不同形式的課程資源建設，突出了多樣性、層次性和選擇性，滿足了不同潛質、不同層次、不同興趣學生的學習需求。

三、雨花石文化課程基地建設的經驗

在文化課程基地的建設中，在問題的解決和課程的推進中，我們積累了一些經驗，這些經驗幫我們厘清了一些最基本的問題。

（一）厘清了與普通課程的區別

雨花石文化課程不同于學校中普通的學科課程，前者與后者相比更具綜合性，更強調在多樣化的實踐中向自然環境、學生的生活領域和社會活動領域延伸。圍繞“課程”進行的梳理，幫助老師們厘清了認識、明晰了舉措，讓雨花石文化課程的實施盡量走在正確的道路上，而不是用舊方法教新課程。

經過研究，我們厘清了雨花石文化課程的性質：“融地域特色、人文底蘊和科學內涵于一體的綜合性校本課程”；確定了雨花石文化課程的目標：“提升師生的科學、人文及審美等多方面的綜合素養”。在課程設計和實施過程中，我們努力做到：課程結構體現課程的選擇性；課程內容體現生活性、社會性、互動性；課程實施注重實踐性、社會性，提倡學習方式的多樣化；課程評價強調過程性和創新性，促進學生全面發展。

（二）厘清了雙向互動的重要性

在文化課程基地的建設中，學校充分整合了周邊區域的人力、場館及文化的資源。但課程建設不是一個向社會單向索取的過程，而是一個學校和社會雙向互動的過程，課程基地理應對社會有所回饋。

為此，學校的雨花石文化賞石博覽館堅持向社會免費開放，緊密貼近社會生活和時事熱點的石展，如第四期“慶祝中國共產黨建黨九十周年”、第九期“迎青奧盛會，展靈石風采”等主題石展，獲得了參觀者一致的好評。

為此，學校積極參與各種有益的社會活動。學校的學生刊物《雨花石韻》在南京青奧會期間被評為官方青奧讀物，學校編寫的《石說南京》一書是向青奧會獻禮的南京宣傳畫冊，被選為贈送給友好國家的紀念品。

為此，學校圍繞雨花石文化開展了積極的宣傳活動。學生制作的雨花石工藝品，如折畫、雨花石雕件常被作為學校的特色禮物贈送給來訪的雨花石愛好者。學校的“雨花石文化專題”網站內容豐富，吸引了廣大雨花石愛好者前來賞石。

互動不僅是對雨花石文化的傳承，更有對雨花石文化的創新，在互動和創新中，學校雨花石文化發展生機勃勃，學生們體驗到了被社會認可與尊重的快樂。

（三）厘清了課程的基本出發點

雨花石文化課程的建設有多重的價值，如傳承區域文化、促進教師發展、形成學校特色等。但其最核心的價值，即它的出發點和歸宿都是為了學生的成長，更準確地說，是為了豐富學生的成長。這是檢驗課程成效的主要標尺。雨花石文化不是必修課程，具有足夠的魅力吸引學生參與進來并體驗學習的快樂是對它的基本要求。

在“尊重學生，以學生為中心開發設計課程”這一理念的指引下，我們尊重學生的個體差異，課程內容和學習方式有選擇性；尊重學生的已有經驗，貼近學生的生活設計學習內容，積極創設體驗和實踐的環境；尊重學生的興趣和能力差異，采用多樣化的教和學的方式；尊重學生的學習成果，讓學生體驗勞動的價值和學習的快樂；尊重學生對課程的喜愛，課程開設常態化，杜絕驗收時的突擊和作秀。

在雨花石文化課程基地建設中，我們不斷實踐，也不斷思考明晰課程基地建設改進與完善的方向。如何進一步營造寬松的課程文化氛圍，并將課程基地建設與學校建設有機整合，從而最終落實雨中的核心價值觀“為了師生可持續發展的幸福”，將是我們今后努力研究的課題。

參考文獻：

[1]劉水.觀賞石概論[M].北京.中國大地出版社，2008：27-28.

[2]萬偉.綜合實踐活動建構創意與實施策略[M].南京：江蘇教育出版社，2012：8-9.

[3]江蘇省教育廳江蘇省財政廳關于啟動普通高中課程基地建設的通知[Z].2011-06-07.

責任編輯：楊孝如