淺析質(zhì)樸大方的紫砂“提梁壺”

王云智

“陶都”宜興物華天寶、人杰地靈，陶瓷歷史尤為悠久，早在7000余年前的原始社會新石器時期，先民們就開始制作陶器，而宜興紫砂技藝作為陶中瑰寶，被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從明代中期至今，紫砂壺已走過了500余年的發(fā)展歷史，制壺名家數(shù)不勝數(shù)，砂壺精品層出不窮，藝術(shù)魅力長盛不衰，數(shù)百年來一直備受世人推崇，是集功能性、藝術(shù)性、文化性于一體的傳統(tǒng)手工藝精粹。

紫砂壺藝創(chuàng)作是藝人對社會、生活、自然等各種現(xiàn)象進行藝術(shù)化的構(gòu)思和藝術(shù)形式再現(xiàn)的過程，通過不同的素材選取，使原本具象的物態(tài)或抽象的情感得以在豐富的壺藝形象中表現(xiàn)出更鮮明的風(fēng)格，這也是紫砂壺的獨到之處所在。這把紫砂“提梁壺”（見圖1）便是充分融入自然氣息的典范，其造型取自匏瓜，裝飾凝練竹子，猶如一幅自然縮影，流露出質(zhì)樸大方、渾然天成的本質(zhì)。

紫砂壺藝的重要特征之一是在傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上融入人文素材，通過外在造型的呈現(xiàn)，將其內(nèi)在的理念、思想、情感等表達出來，因此，造型對于一把壺的表現(xiàn)成敗意義重大。歷代紫砂藝人通過細心觀察和研究各種物象的形態(tài)，同時吸取中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特點，創(chuàng)造了很多經(jīng)典的造型，目前，紫砂壺的造型主要分為幾何形體、自然形體、筋紋形體三大類，幾何形體又分為圓器和方器二種，豐富多彩、維妙維肖、巧奪天工，令人百看不厭。

此款紫砂“提梁壺”的造型可以概括為自然形體一類，此壺端莊、大氣、簡約，透露著紫砂泥樸實的本質(zhì)，以匏瓜為原型，加以提煉改變，呈現(xiàn)另一種素凈簡潔的美感，質(zhì)樸中見大方，有股悠然適意的味道。壺身圓潤可人，線韻感強烈，其腹部外鼓而豐潤，肩部收攏，無頸、無足，整體穩(wěn)健，帶給人安定的感覺；三彎壺嘴從壺身前端探出向上，雖然小巧細膩，卻勁道十足；壺蓋為半圓形，合于壺口，上下嚴絲密閉，并且與壺身成一整體，一只匏瓜的形象展露無遺；彎曲的瓜蔓為鈕，高度凝練、生動活潑，起到畫龍點睛的作用；三股由粗而細的提梁，前面搭成弓形，后一股彎曲搭在前面彎曲點處，提梁高挺向上，顯得空靈高遠，延伸了壺的空間效果，其與壺身構(gòu)成虛與實的空間對比，藝術(shù)美感不言而喻。此款“提梁壺”造型結(jié)構(gòu)嚴謹、搭配和諧，顯得生動逼真，給人以想象的空間，達到形與意的完美統(tǒng)一效果。

紫砂裝飾是一門有著悠久歷史和豐富感染力的藝術(shù)，陶刻便是主要的裝飾技法之一，它以刀代筆、以刻代繪，融詩、書、畫、印諸藝術(shù)于一體，具有獨特的風(fēng)格特色。在這把“提梁壺”上，壺身留白空間恰是陶刻裝飾的極佳平臺。壺身一側(cè)刻“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”，書法流暢、刻工精美，雖是簡單的八個字，卻切壺、切題，與紫砂壺意境相得益彰，每一個字眼里都濃縮著品茗賞壺、悠然自得的高雅情懷，流露出作品的人文屬性。壺身另一側(cè)則刻繪一幅簡潔的竹子圖，圖中細竹枝伸展有力，竹葉似箭頭般鋒利而富有韌勁，片片竹葉生機鮮嫩，更似乎在微風(fēng)中徐徐而動，刻畫效果遒勁灑脫，刀法極具力度和氣韻，構(gòu)圖講究而布局完美，陶刻裝飾與整體造型有機結(jié)合，相得益彰，好似一幅生動的國畫復(fù)制到了壺上，融砂質(zhì)感、金石感和水墨感于一體，美觀而激發(fā)人們的想象空間。竹子在中國文化中被賦予了許多高尚的寓意，竹子空心，象征謙虛；高直挺拔，象征正直、剛強和高潔等精神品質(zhì)；四季常青，代表著青春活力；彎而不折、折而不斷，代表了生命的彈性；竹字還象征成功，自古便有“胸有成竹”不敗之說；另外還象征友情、廉潔等。正是如此，中國人對竹子有著很深的情感；而此壺恰以竹子作裝飾，激發(fā)人們對內(nèi)心深處的探索和感知，領(lǐng)悟竹子的人文魅力。

此款“提梁壺”的整體構(gòu)造由獨具風(fēng)格的像生造型和遒勁灑脫的書畫陶刻裝飾組成，構(gòu)思巧妙、布局嚴謹，兩者相輔相成，升華了整把壺的意境，使之不僅僅是實用的泡茶器皿，更富于藝術(shù)美感和人文氣息。匏瓜形態(tài)生趣盎然，竹子刻畫精美絕倫，引人深思，一把壺由此變得氣韻豐沛，令人回味深長。