試析什梅廖夫小說創作中的道路主題

王希悅　宋慶華

摘要：什梅廖夫的《朝圣》、《天國之路》等作品突顯了道路主題。在道路起點一道路經歷一道路終點這一進程中，不僅體現了考驗、苦難等因素與道路的不可分割的關聯，亦顯現出同心同德、聚義性團結精神的必要性。在什梅廖夫這里，正因為道路與宗教信仰相結合，走向圣地的朝圣之路才具有了意義。此外，道路亦是精神完善所，必需的途徑，體現為人類通向精神復活的拯救之路。

關鍵詞：什梅廖夫；小說；俄羅斯

中圖分類號：I512.074 文獻標志碼：A 文章編號：1008-0961（2014）03-0056-03

一般來說，道路主題彰顯在回憶錄性質的文學作品中，更趨向于作者的自傳，透過精神之路的成長棱鏡，可以展現主人公的人生經歷。例如，列夫·托爾斯泰的《懺悔錄》、布寧的《阿爾謝尼耶夫的一生》、帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫生》等作品都具有這方面特征，而與這些作家所突出的“塵世之路”不同，什梅廖夫在其創作中又增加了宗教生活的鮮活因子，其代表作《朝圣》（1931）尤為突出。“朝圣”一詞本身已經包含道路、運行之意，且指明路途的最終目的。作為通向耶路撒冷之路的朝圣，朝圣之路指向象征天堂城市的圣地，在本小說中具體彰顯為去謝爾吉圣三一修道院的朝圣。

小說主要講的是主人的兒子7歲小男孩瓦尼亞、主人的助手戈爾金以及“我們的宅院”的其他幾個人一起去圣三一修道院朝圣的故事。從情節結構來看，《朝圣》是20世紀文學中復活古俄羅斯文學較為流行的一種風格體裁——祭祀圣地的漫游。……