提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率新探

摘要：在新課程改革的背景下，教師要樹(shù)立全新的課程理念，以及目標(biāo)意識(shí)、文本意識(shí)和人文意識(shí)，變學(xué)生為課堂主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂情境，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活語(yǔ)文課堂。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂教學(xué) 課改理念 學(xué)習(xí)主體 情境創(chuàng)設(shè)

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》施行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，已成為廣大教師的共識(shí)。但是，審視當(dāng)前的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)，依然存在不少問(wèn)題。怎樣才能上好語(yǔ)文課？怎樣才能提高語(yǔ)文的課堂教學(xué)效率？這成為廣大教師一直討論的問(wèn)題，也是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的努力方向。

通過(guò)不斷地探索和實(shí)踐，筆者對(duì)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率有了新的認(rèn)識(shí)，并嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)破解這一難題。

一、樹(shù)立全新的課程改革理念

1.教師要有目標(biāo)意識(shí)

首先，教師要明確語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)與能力目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一就是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維能力，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力”；其次，教師要確立語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程與方法目標(biāo)。這是實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力目標(biāo)的關(guān)鍵；最后，教師要明確情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透目標(biāo)。這些目標(biāo)不是等量齊觀，也不要求教師面面俱到，而是應(yīng)根據(jù)文本內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)靥幚怼?/p>

2.教師要有文本意識(shí)

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性特征，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)等嶄新理念在貫徹落實(shí)的過(guò)程中容易被誤解、被曲解。因此，筆者認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生的文本意識(shí)，教師應(yīng)抓住語(yǔ)文閱讀，強(qiáng)調(diào)以讀為本。眾所周知，“感悟”是從“感”開(kāi)始的，無(wú)感之“悟”猶如空中樓閣。當(dāng)然，以讀為本，并非一讀到底，一讀了之，學(xué)生既要注意“讀”的多種方式，如齊讀、誦讀、默讀、美讀、分角色讀、競(jìng)賽讀等，又要注意不同方式的讀的功能和特點(diǎn)，如速讀有利于學(xué)生感知文本的大概內(nèi)容，美讀有利于增強(qiáng)文本的感染力，精讀有利于學(xué)生品味語(yǔ)言，默讀有利于訓(xùn)練學(xué)生的思維，齊讀有利于提升全體學(xué)生的朗讀技能。總而言之，語(yǔ)文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、理解蘊(yùn)藏在文本中的真、善、美，激活和喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，使學(xué)生走進(jìn)文本，親近文本，拉近學(xué)生與作者的心靈距離，對(duì)學(xué)生的道德心靈施以潛移默化的影響。

3.教師要有人文意識(shí)

語(yǔ)文教學(xué)的目的就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充實(shí)學(xué)生的精神世界，所以教師應(yīng)該利用文質(zhì)兼美的文本進(jìn)行人文滲透、誘導(dǎo)與教育，讓學(xué)生在自然美的景觀里陶冶性情，在思維美的體驗(yàn)中發(fā)展智力，在人物美的世界中豐富精神，在道德美的光芒里健全人格。當(dāng)然，要想培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，教師還要選擇合理的時(shí)機(jī)，使用恰當(dāng)?shù)姆绞剑拍苋〉妙A(yù)期的效果。

二、變學(xué)生為課堂主體，引導(dǎo)學(xué)生思考

在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教學(xué)的首要任務(wù)。首先，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，始終記住教師與學(xué)生的關(guān)系是平等的，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們用豐富、流暢、得體的語(yǔ)言表達(dá)自己的所知、所感，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽發(fā)言和爭(zhēng)辯，真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的新型課堂秩序，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)、發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解的積極性，在參與中動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，增長(zhǎng)智慧，提升能力。

其次，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生回答問(wèn)題中的求異思維。蘇霍姆林斯基曾這樣告誡教師：“請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的愿望，請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在力量消失。缺乏這種力量，教育上的任何措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”學(xué)生都有成功的需求，一旦這種需求得到了滿足，他們就會(huì)以愉快的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以教師應(yīng)努力構(gòu)建新型的師生關(guān)系，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生圍繞課文內(nèi)容自主查找相關(guān)資料，閱讀相關(guān)文章。這樣一來(lái)，學(xué)生既增加了擁有的信息量，加深了對(duì)課文的理解，又能在閱讀、加工、整理資料的過(guò)程中參與閱讀實(shí)踐活動(dòng)。

最后，教師要變課堂為“學(xué)堂”，以學(xué)生為主體，一切以學(xué)生的興趣愛(ài)好為中心，經(jīng)常設(shè)計(jì)一些有新意的問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)思想“機(jī)器”，使他們積極投身到課堂的雙邊活動(dòng)中，真正成為語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。

三、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。語(yǔ)文課堂上的討論，不同于數(shù)學(xué)題只有一個(gè)答案，文學(xué)作品的主題具有多樣性。一方面，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣，選擇不同的角度去欣賞和評(píng)判，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲；另一方面，教師可以把學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷、生活體驗(yàn)、所見(jiàn)所聞引入課堂，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。

在課堂教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和變化，結(jié)合課文內(nèi)容，拓寬教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生的情感。如用小故事引入，或借助錄音、錄像等手段創(chuàng)設(shè)各種情境，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。此外，教師還可以針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)置難度不同的問(wèn)題，使不同層次的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文充滿信心。

課堂教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)雙向交流的過(guò)程，教師要積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，在引導(dǎo)學(xué)生理清文路、捕捉要點(diǎn)、理解文意的基礎(chǔ)上，有目的地設(shè)置疑問(wèn)，創(chuàng)設(shè)情境，給予學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、學(xué)習(xí)的需要，選擇相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行研究，鼓勵(lì)學(xué)生闡述、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，促使學(xué)生在課堂上開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。為了給予學(xué)生足夠的課堂空間，教師必須設(shè)置質(zhì)量較高的問(wèn)題，給予學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行思考，采用師生合作、生生合作的形式，授之以漁，互相聆聽(tīng)，直至探討出最終的結(jié)果，這樣才能取得事半功倍的教學(xué)效果。

四、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，激活語(yǔ)文課堂

當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)依然沒(méi)有走出應(yīng)試教育的桎梏，沒(méi)有越過(guò)重結(jié)果、輕過(guò)程的障礙。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師一定要著眼于優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。

1.用預(yù)設(shè)打造精彩課堂

教學(xué)是有計(jì)劃、有目標(biāo)的活動(dòng)，正所謂“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，所以在備課的過(guò)程中，教師要充分考慮課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況，給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間。尤其是在課堂教學(xué)關(guān)注生本的今天，教師更應(yīng)該注重動(dòng)態(tài)的預(yù)設(shè)、彈性的預(yù)設(shè)、有留白的預(yù)設(shè)。唯有如此，才能使課堂處處充滿精彩。

在預(yù)設(shè)時(shí)，教師應(yīng)考慮學(xué)生的具體情況，注重學(xué)生的現(xiàn)狀和發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)投入到情境中，讓學(xué)生帶著自己的知識(shí)、思考、靈感和興致參與課堂活動(dòng)。這樣才能做到有的放矢，使課堂教學(xué)更加豐富、多變和精彩。

2.巧設(shè)課堂提問(wèn)

高明的教師往往是循循善誘、層層設(shè)疑、步步為營(yíng)、節(jié)節(jié)出新地提問(wèn)，最后水到渠成，令學(xué)生恍然大悟；或者是提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，牽一發(fā)而動(dòng)全身。然而，現(xiàn)在普遍存在的問(wèn)題是提問(wèn)質(zhì)量不高，教師為了體現(xiàn)啟發(fā)式的原則，達(dá)到雙邊活動(dòng)充分、課堂氣氛熱烈的效果，經(jīng)常提出大量的設(shè)問(wèn)，有的問(wèn)題比較深，超出了學(xué)生的知識(shí)范圍；有的問(wèn)題太淺，如“對(duì)不對(duì)”“是不是”“好不好”等；有的教師為了迎合、附和學(xué)生，使語(yǔ)文課成了最輕松、最快樂(lè)的“聊天室”。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主合作探究的教學(xué)方式，語(yǔ)文課既是語(yǔ)言訓(xùn)練課，又是思維訓(xùn)練課。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“思維從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始。”設(shè)問(wèn)是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要手段，所以教師一定要提高提問(wèn)的質(zhì)量，不能按照自己預(yù)設(shè)的答案設(shè)計(jì)問(wèn)題，而應(yīng)轉(zhuǎn)換角色，想想自己拿到這個(gè)問(wèn)題會(huì)怎樣回答，然后根據(jù)自己答問(wèn)過(guò)程中的“障礙”設(shè)計(jì)問(wèn)題。不過(guò)，教師應(yīng)該注意教學(xué)中每一個(gè)設(shè)問(wèn)的細(xì)節(jié)，在意每一個(gè)設(shè)問(wèn)的用詞，在意學(xué)生每一次答問(wèn)的表現(xiàn)，在意外處提問(wèn)，在關(guān)鍵處提問(wèn)，在延伸處提問(wèn)，才能精心設(shè)問(wèn)，放飛學(xué)生想象的翅膀，讓他們由“沉默無(wú)語(yǔ)”變成“積極的發(fā)言者”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。另外，教師還要注意提問(wèn)的時(shí)機(jī)，不悱不啟，不憤不發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索意識(shí)。

3.關(guān)注學(xué)生的思維和情感

思維是精神思想的火把，而精神思想要靠思維去點(diǎn)燃，所以教師要注意用思維去垂釣學(xué)生的思想精神。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往把眼光盯在學(xué)生的智慧生命上，而忽略學(xué)生的情感生命。其實(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感，通過(guò)滲透在文本中的情感、精神來(lái)浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生真誠(chéng)地?zé)釔?ài)人類，擁抱自然、善待他人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處。

4.注意課堂教學(xué)的生成性

生成性是課堂教學(xué)的活力所在，課堂教學(xué)生成性越精彩，就越能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，為學(xué)生提供生動(dòng)鮮活的有用知識(shí)，使課堂教學(xué)活動(dòng)四射。

課堂教學(xué)的生成性，要求課堂教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化，所以教師應(yīng)具備深厚的學(xué)養(yǎng)，深刻領(lǐng)悟教材，洞悉觀察學(xué)生的思維，審視判斷課堂教學(xué)情境，多積累、多反思、多總結(jié)，親近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容非常豐富，所以教師應(yīng)拓寬教學(xué)渠道，延展教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外新聞以及生活話題等內(nèi)容，大力開(kāi)發(fā)利用有關(guān)自然、社會(huì)和人類本身的知識(shí)，通過(guò)高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，使學(xué)生全面了解人與自然、人與社會(huì)和人與人之間的關(guān)系，從而形成科學(xué)的世界觀、人生觀，使“語(yǔ)文教學(xué)的外延”真正貼合“生活的外延”。這種高效語(yǔ)文課堂教學(xué)能整合豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源，使師生在具體的教學(xué)情境中不斷變革和創(chuàng)新內(nèi)容，更好地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

時(shí)代高速發(fā)展的今天，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)提出了更高的要求，如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，成為每一位語(yǔ)文教師必須直面的課題。通過(guò)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生真正喜歡上語(yǔ)文，愛(ài)上語(yǔ)文課，獲得豐富的知識(shí)養(yǎng)料，甚至改變?nèi)松\(yùn)。如此，語(yǔ)文老師可寬懷矣！

（作者單位：遼寧省大連市莊河市第二高級(jí)中學(xué)）