教皇一詞譯自“Pontifex”(祭司),原指羅馬帝國皇帝兼任的多神教“PontifexMaximus”(最高祭司),現為基督教國家梵蒂岡元首的政治及外交稱號。教皇由天主教會的教宗(Pope)兼任,世界各地的樞機主教內部投票產生,除自動退位外,可終身任職,且不可罷免。但樞機主教有權另立反對派教皇,或以監禁、放逐等形式對其架空。
作為宗教最高領袖,關于羅馬教皇的丑聞鮮見于世,對此,有媒體評論稱,此類事件雖然罕見,但對羅馬教廷來說并不是什么新鮮事,在歷史上,羅馬教廷曾出現過敏感的泄密事件。
18世紀末至19世紀上半葉,與法國革命相伴隨的自由主義思潮對羅馬天主教會產生巨大沖擊。面對復雜的時局以及歐洲思想界的新動態,1864年,教廷發表教皇庇護九世主持編寫的《邪說提要》,列舉了約80種“邪說”,如泛神論、自然主義、畦理性主義、共產主義等。經過長期的計劃和準備,1868年,庇護九世又決定召集一場大公會議(指具有普遍代表意義的世界性主教會議,咨審表決重要教務和教理爭端——編者注)。會議于1869年12月8日開幕,共有744名教會領袖出席,會上討論了一系列問題,其中最重要的內容是定義“教皇永無謬誤論”。
所謂“教皇永無謬誤論”,指的是“作為至高無上導師的教皇,在一定條件下就信仰或道德問題進行的教誨不可能謬誤”。在大會上,這一決議以532票對2票的壓倒性比例通過。然而,未等教會公開該決議,會議的諸多秘密文件就被德意志媒體捅出。在德意志地區,新教徒和自由派天主教徒擔心教皇干預,普魯士首相俾斯麥則嚴厲限制天主教會在教育和布道領域的活動。與此同時,英國首相格萊斯頓公開抨擊梵蒂岡大公會議,指責羅馬天主教會“喪失了道德和精神自由”。
滿城風雨之下,羅馬天主教會大為震怒,開始徹查“內鬼”,但由于與會代表眾多,教會始終未能查出“真兇”。歷史學家表示,在那場大會上,一些務實的主教認為,“教皇永無謬誤論”不僅會疏遠一些天主教徒,還會引起一些國家干涉,大多數德意志和奧匈帝國主教都持這一觀點。值得一提的是,“教皇永無謬誤論”通過的第二天,普法戰爭就爆發了,法國迅速戰敗投降。而意大利軍隊則趁法軍撤離羅馬之際進占羅馬,正在進行的梵蒂岡會議在匆忙中于1870年10月20日閉幕。