2013年11月26日,習(xí)近平總書記來到歷史文化名城曲阜,參觀考察孔府、孔子研究院并同專家學(xué)者座談。他強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),中華民族的偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
是的。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”。
學(xué)校教育是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方面。隨著教育事業(yè)改革和發(fā)展的不斷深入,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)作為我們教育實(shí)踐與研究的進(jìn)程中的重要內(nèi)容納入工作的議程之中。要而言之,就是要從娃娃做起,學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力,認(rèn)真汲取和闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。也就是說,從孩子們背上書包開始正式上學(xué)的時(shí)候起,我們的學(xué)校教育就應(yīng)該切實(shí)地引導(dǎo)廣大學(xué)生,抓住我們民族之根,守住我們民族之魂。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。在教育實(shí)踐與研究的進(jìn)程中,我們要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人,決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要堅(jiān)持馬克思主義的方法,采取馬克思主義的態(tài)度,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,既不能片面地厚古薄今,也不能片面地厚今薄古。
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井……”讀著這些話語(yǔ),我們就可以想到,教育要教給受教育者生活中的道理,要養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,愛惜糧食,愛惜物品,事先要有計(jì)劃有準(zhǔn)備,不要臨時(shí)抱佛腳。
又比如,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。……”這些耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句,其實(shí)就是在告訴我們,教育的根本目的在于育人,在于呵護(hù)和培植“善”的本性。教育以“專”為貴。
當(dāng)然,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界。當(dāng)今是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的偉大時(shí)代,封閉和隔絕在當(dāng)今的時(shí)代日益成為不可能。我們一定要擁有“環(huán)球同此涼熱”的博大胸襟。我們一定要明確,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)是在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的背景之下進(jìn)行的。歷史已經(jīng)證明,今后的實(shí)踐歷程也將不斷地證明,中華民族是一個(gè)兼收并蓄、海納百川的民族,在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,這才形成我們的民族特色。
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