對“問題導向德育課程”的再思考

摘 要：臨沂啟動“問題導向德育課程”研究和實踐已有兩年時間，在調研反思的基礎上，基于課程適應性、德育實效性、研究持續性三個維度，回歸“問題導向德育”的原點進行再思考，從樹人立德、情意塑德、實踐養德的角度提出德育觀點與實施建議，旨在促進地方德育課程建設的新跨越。

關鍵詞：問題導向；德育；課程；思考

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）17-0042-03

臨沂自2012年起，在市域全面啟動基于“問題導向德育課程”的實踐研究，吹響了新時期學校德育工作向深層次改革的號角，成為臨沂市新形勢下文明城市創建和區域教育創新的重點工程。

“問題導向德育課程”立足于解決當前學生思想道德方面存在的突出問題，由問題倒逼改革，用教育科研的方法，站在課程研發的高度，重構德育內容，創新德育方式，打造生動、和諧的實效德育。此項實踐研究工作通過政府主導、專家引領、學校推動、教師實踐的運行機制，緊扣人們思想的共鳴點，契合群眾利益的交匯點，實現了研究工作的貼近性、對象化、接地氣。

從課程適應性、德育實效性、研究持續性等三個維度，對“問題導向德育課程”的實踐進行再思考很有必要，也有利于課題研究的深入開展。

一、樹人立德：既要聚焦“問題德育”，也要關注“德育問題”

“問題導向德育課程”研究伊始，主要是針對社會現實中青少年兒童對人不感激、對事不滿意、對物不憐惜、對己不嚴格的問題，確立了孝敬、誠信、感恩、分享、責任、愛國、交往、早戀、交流合作、手機和網絡、挫折與減壓、沖動與自控、人生理想、法制教育、生命與安全等十五個專題，目標直指當前德育工作的“軟肋”，聚焦制約德育實效的“瓶頸”，是基于“有問題”的德育研究，課程功能傾向于補償與糾偏。這一點已贏得了學生家長與學校教師的高度認可與廣泛參與。

其實，“問題導向德育課程”功能定位也不能缺失對學生道德品質向上的“領導力”，凝聚人類發展的“正能量”，尤其要主動對接社會主義核心價值觀的培育和沂蒙精神的傳承兩大德育命題，突顯時代感與地域性，建設“頂天立地”的德育課程。

德育要契合國家民族的價值取向和追求。黨的十八大提出，在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧的價值目標，在社會層面倡導自由、平等、公正、法治的價值取向，在個人層面倡導愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，這24字是社會主義核心價值觀，也是當今時代的主流價值觀。要落實習近平總書記“真正把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程”的指示要求，需要社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦，使之內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。“問題導向德育課程”要通過對現有“問題德育”主題的深度整合，實現與社會主義核心價值觀的有機融合，建設成為社會主義核心價值觀“進校園”的落地平臺，唱響新時代的主旋律。

德育不能脫離當地的文化傳承。以“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻”為核心的沂蒙精神，誕生于戰火紛飛的革命戰爭年代，發展于社會主義建設時期，完善于改革開放時期，升華于大美臨沂建設時期，是臨沂地域優秀文化的瑰寶。“問題導向德育課程”作為市域地方課程，自然不能脫離這一寶貴的文化根基，要用沂蒙精神去破解、改造“問題德育”的現象癥結，用沂蒙精神去引領、提升“問題德育”的道德內核，把沂蒙精神深深嵌入市域德育課程之中，讓年輕一代繼承發揚沂蒙精神，并發展、豐富、創新沂蒙文化。

二、情意塑德：既要注重“操行表現”，也要關切“過程體驗”

品德教育要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中主動感知、領悟。德育要與人們日常生活緊密聯系起來，營造培養良好道德的生活情景和社會氛圍，在抓細、抓小、落實上下功夫，使良好道德的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

（一）真案例、短視頻，建設“生動德育”

“問題導向德育課程”致力于建設自己的德育資源庫，用真人真事、真情實景去拉近德育與學生的距離，震撼學生的心靈，引起學生思想共鳴，引發學生思考，促其形成基本的是非觀念。

“問題導向德育課程”不能僅限于本地資源的開發，而要在獨立自建的基礎上，以開放包容的態度，實施與時俱進、借力發展的策略，善于整合嫁接社會化的道德資源與技術手段，主動疏通與社會資源的共建共享渠道，用好德育課程的“源頭活水”。諸如“感動中國、道德模范、身邊的好人、最美孝心少年”等典型人物（事跡）評選、表彰活動都是深受社會與學生喜愛的，要及時將這些優秀的社會化資源吸納到德育課程體系中，提高課程資源的充實與更新速度，優化課程資源庫的使用效能。

“問題導向德育課程”主要以音畫視頻的形式呈現教育案例，讓課程首先在形態上“動起來”，激活人課互動機制。今后在課程實施過程中，需更加關注人的主觀能動性，指導學生真正把自己擺進課程之中，構建多維多向的互動機制，實現人與課程、教師與學生、學生與學生之間的和諧共鳴。教師要善于以典型案例去啟發學生的道德認知，撥動學生愉悅的情感體驗，使其萌生良好道德的“心動”，完成問題導向下美好品德的“行動”，讓課程綻放出人文主義的熠熠光輝。

（二）悅情感、強意志，打造“和諧德育”

“問題導向德育課程”關注德育因素的整體性、一貫性，既注重道德認知與道德行為顯性目標的達成，更注重道德情感和道德意志隱性目標的培育，促進學生道德品質的全面和諧發展。目前，課程實施過程中的薄弱環節，依然體現在隱性目標的培育方面，需在課程規劃與科學評價方面予以更多關注與引導。

一直以來，簡單的說教，機械的識記，應試性的評價，讓德育在孩子們心中成就了一副冷冰冰的面孔，缺少了人性的溫度與參與的熱度。而“問題導向德育課程”側重于道德補償與糾偏的功能定位，教學過程中極易產生短期速效和功利意識，給學生一種壓抑與挫敗的情感傳導。教學過程中是否讓學生體驗積極愉悅的情感體驗，應成為區分人本德育落實程度的分水嶺。實施蘊含愉悅情感的德育過程，應是飽含深情的認知過程，持久的自我管控過程，情到深處的自然而為。反之，認知就是僵化的，人為灌輸的；行為就是虛假的，非本真的。教師要善于以景醞情、以情喚情，讓德育過程的每一環節、每一個因素都散發出情感的愉悅。

由于“問題導向德育課程”確立的十五個專題，是學生道德修養過程中的問題與不足，故更加需要學生具有堅強的意志，甚至是頑強的毅力。它應成為學生道德培養的十五項修煉，更應是道德意志的十五輪涅槃。課程實施過程中，要注重對優秀人物和典型事跡中蘊含的意志因素進行深入挖掘，以鍛造道德修養的“強意志”， 凝聚學生道德成長的“正能量”。

三、實踐養德：既要呵護課程“生成”，也要關心課程“成長”

研究至今，“問題導向德育”課程建設已具雛型，初步完成了一張光盤、一本教師指導手冊、一套活動流程的課程業態。每個專題制作完成了一張光盤，內含主題視頻、示范課、教學指導手冊電子稿以及教學參考等材料；教師人手一冊教學手冊，明確每個專題設置目的、授課方式、授課過程、學生討論的問題設計、教師的總結發言等內容；實施中初步總結出“觀看視頻——小組討論——分組匯報——總結結論——拓展實踐”的活動組織五環節。

作為一門新生的地方課程，“問題導向德育”的研究過程，也是課程自身不斷建構、發展的過程，實施過程中不斷衍生出的“生長點”，讓德育實效性研究只有起點，沒有終點，永遠在路上。筆者認為，當前亟待發展、補充、完善的工作有以下兩點：

（一）從社會主義核心價值觀中培育課程生長點

全社會大力培育和踐行的社會主義核心價值觀，為課程發展提供了宏大的外部環境，有利于課程從中汲取豐富的養料和力量。臨沂市委、市政府搭建了全國文明城市創建的常態化平臺，各級文明委、關工委積極推進的做一個有道德的人、公民道德宣傳日、道德論壇、道德講堂、道德修身、學雷鋒行動、志愿服務、經典誦讀等社會實踐活動，無論在活動內容上，還是在組織形式上，都為課程的可持續發展提供了借鑒與思考，要讓課程始終與時代同發展，共成長。

（二）深度整合現有專題培育課程生長點

從實施效果看，現有課程中開設的十五個專題，科目略顯零碎，不利于形成德育的集約效應，分散了研究力量，難以形成精品專題。現有專題之間尚存整合的空間，應進一步厘清現有專題之間的邏輯聯系，實現全息化育人，特質化育人，打造課程精致化發展的生長點，促進課程的自我揚棄，持續成長。

參考文獻：

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