口語(yǔ)詩(shī)寫(xiě)作的多種可能性

作為一種原生態(tài)的言說(shuō)，口語(yǔ)最貼近生活，也最適合表現(xiàn)日常生活中的凡俗、瑣碎、粗糲甚至是雜亂無(wú)章的狀態(tài)，因?yàn)榕c生活的同質(zhì)同構(gòu)，口語(yǔ)也就具有一種在場(chǎng)性和直接性。當(dāng)下口語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作更注重生活的細(xì)節(jié)、碎片和局部化展示，將看似毫無(wú)詩(shī)意的凡俗最大限度地詩(shī)化，這是口語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作自1980年代中期以來(lái)一直積極探索的切近生活的方式，它展示了現(xiàn)實(shí)生活詩(shī)意化呈現(xiàn)的多種可能性。口語(yǔ)寫(xiě)作豐富了語(yǔ)言的質(zhì)感，同時(shí)也具有了現(xiàn)時(shí)的蒙茸感——具體、柔軟與靈動(dòng)，更具有化腐朽為神奇的藝術(shù)魔力。

“我放羊的時(shí)候 你正在洗馬∕我把鬼子們哄進(jìn)了包圍圈從奴隸∕混到了將軍 你卻趟過(guò)一條河流∕在馬背上和一個(gè)騎手亡命天涯∕我凋零的時(shí)候 你正在開(kāi)花∕我在山崖旁挨了一記悶棍 從高處∕墜入了深谷 你卻推開(kāi)一扇寒門(mén)∕在客廳里與一只景德鎮(zhèn)瓷器整裝待發(fā)”（軒轅軾軻《廣陵散》），詩(shī)人穿行于歷史和現(xiàn)實(shí)之間，幻成無(wú)數(shù)化身，或帝王、將軍，或書(shū)生、放羊娃，或馬或驢，盡管在詩(shī)歌寫(xiě)作中使用對(duì)立“互否”的手法，看似人生歷史的多元選擇，但仔細(xì)讀來(lái)，無(wú)不是中國(guó)幾千年宏大歷史的“微觀”呈現(xiàn)。詩(shī)歌貌似在調(diào)侃，實(shí)則在思考、思辨——中國(guó)歷史的豐富與嬗變、現(xiàn)實(shí)的殘酷與無(wú)奈。軒轅軾軻的詩(shī)以解構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng)，尤其是歷史、文化題材的詩(shī)歌，更見(jiàn)其幽默、辛辣的特點(diǎn)。解構(gòu)中不乏深邃，幽默中滿含嚴(yán)肅，嬉笑怒罵之間凸顯詩(shī)人對(duì)歷史、社會(huì)和人生的諸多思考，這與現(xiàn)在許多冠以“后現(xiàn)代”的詩(shī)歌寫(xiě)作又有所不同，這就是詩(shī)人在當(dāng)下得以被許多人關(guān)注的原因。

林一木的《黑夜中的擁抱》則顯示出詩(shī)歌寫(xiě)作中敏感、纖細(xì)的一面：“我們?cè)诤谝沟膿肀н@么倉(cāng)促∕這么短暫，這么冷∕你一伸手我就化了，你一伸手我就抓住了溫暖∕我的心一直在寒風(fēng)中火熱地跳，慌張地跳∕滿懷期待地跳∕我的疼一直持續(xù)到此時(shí)此刻∕我們?cè)诤谝沟膿肀н@么迅速，這么安全∕我們?cè)诤谝怪袚肀袷⒁簧挠H人∕忘記了親吻”。詩(shī)歌準(zhǔn)確地捕捉到寒冷黑夜中相戀之人“擁抱”的瞬間，雖然是短短的“倉(cāng)促”一瞬，卻在戀人的心頭燃起足以熔化一切的熊熊烈焰。詩(shī)歌敏感、準(zhǔn)確，“纖毫畢現(xiàn)”般將瞬間感覺(jué)放大、延宕，語(yǔ)言熱烈而有節(jié)制。全詩(shī)雖然很短，但是將人與人之間，尤其是戀人相逢時(shí)的感覺(jué)、心理表現(xiàn)得異常清晰、細(xì)致，從中不難看出詩(shī)人在語(yǔ)言控制方面的天賦與能力。

相比較而言，甫躍成的《一只混跡于人群的豬》則將口語(yǔ)寫(xiě)作的特點(diǎn)展示得淋漓盡致：“一只豬躲在人群里，精通人類(lèi)的語(yǔ)言∕每天跟人類(lèi)在一起上班，擠公交車(chē)，在小飯館里∕文明用餐。它會(huì)注意控制食量，時(shí)刻提醒自己∕不要用鼻子，在盤(pán)子里拱來(lái)拱去。∕它在人群中混跡二十多年，從沒(méi)有人∕識(shí)破它的身份……在人類(lèi)的規(guī)范里，∕這是一個(gè)粗俗的行為，這會(huì)讓它∕面臨著被趕出人類(lèi)社會(huì)的危險(xiǎn)。”整首詩(shī)用反諷手法，以“豬”的視角和口吻來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的卑微、粗俗、自以為是。終日奔波勞碌而又被各種規(guī)范束縛的人們，面對(duì)生存壓力只能一聲嘆息的人們，究竟比“豬”快活多少？語(yǔ)言頗具快感，從容有致，張弛有度，一氣呵成，充分顯示了口語(yǔ)詩(shī)的語(yǔ)言魅力。全詩(shī)極盡辛辣嘲諷，讀罷令人心酸，深思不已。

口語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作的題材更生活化，切近而實(shí)在，具體且生動(dòng)，擅長(zhǎng)捕捉日常生活中的詩(shī)意和情緒，或是對(duì)細(xì)節(jié)和心理過(guò)程進(jìn)行詳盡描摹，或是客觀記錄、敘述故事片段，語(yǔ)言親切、樸素且不乏張力。口語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作曾遭到非議和誤解，很大原因在于少數(shù)詩(shī)人將口語(yǔ)寫(xiě)作庸俗化以及口水化，導(dǎo)致口語(yǔ)詩(shī)歌猶如“過(guò)街老鼠”，招來(lái)一片口誅筆伐。但從本期三首詩(shī)歌來(lái)看，當(dāng)下口語(yǔ)寫(xiě)作越來(lái)越干凈、純粹，能直接、充分、生動(dòng)地傳達(dá)生活的詩(shī)意。口語(yǔ)寫(xiě)作為當(dāng)下日常生活的詩(shī)意化提供了便捷高效的語(yǔ)言通道，同時(shí)也為閱讀者提供了理解生活和生命意義的全新視野，值得期待。

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院）