藝術(shù)院校大學生思想政治教育是培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)人才的重要保證。在世界經(jīng)濟全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、加快改革開放步伐的今天,大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強,傳統(tǒng)的思想政治教育工作的方式方法已遠遠不能適應(yīng)時代的發(fā)展和形勢的變化。對此,我們必須從現(xiàn)實出發(fā),對各種影響和制約大學生思想健康發(fā)展的因素進行認真反思,積極探索新時期大學生思想政治教育的新途徑、新辦法,不斷加強和改進大學生思想政治教育工作。
在大學生群體中,藝術(shù)生是一個特色鮮明并在意識形態(tài)宣傳領(lǐng)域有特殊戰(zhàn)略意義的群體,他們既有和一般大學生相一致的特征,更有其自身的特色,現(xiàn)在的藝術(shù)生早已經(jīng)擺脫了原來的“拜師學藝”般的教育模式,轉(zhuǎn)向高校的系統(tǒng)化、理論化、整體化、專業(yè)化、綜合化的教育方式。藝術(shù)院校的思想政治教育如果不能抓住藝術(shù)生的自身特征,在思想政治教育方法上創(chuàng)新,而只是按照普通院校大學生的思想政治教育方式進行統(tǒng)一的教育,那么,是很難保證教育的實效性的,本文認為可以從以下幾個方面開展。
藝術(shù)院校的思想政治課教師的素質(zhì)必須提升。最迫切提升的不是思想政治課教師的專業(yè)素質(zhì),而是他們的藝術(shù)修養(yǎng)。因為藝術(shù)類學生更容易“親其師,信其道”,所以拉近和藝術(shù)生之間的關(guān)系是藝術(shù)院校思想政治教育工作的第一步,也是“萬事開頭難”的最關(guān)鍵的一步。思想政治教育,歸根結(jié)底是要教育一個有血有肉和合格的社會主義的接班人,而不是一個只會背誦理論知識,從內(nèi)心中卻沒有真正的正確信仰的人。所以,愛和關(guān)懷,是受教育者必須首先感受到的,然后他們才有可能學會去愛別人、愛社會、愛祖國。思想政治課教師,必須打破原有的專業(yè)局限的思維,并且學會欣賞藝術(shù)類學生:他們本身就是藝術(shù)生、就是一群有特點、有個性的朝氣蓬勃的年輕人;他們追求美、創(chuàng)造美、并愿意接受一切合理而美好的事物;他們優(yōu)點突出,缺點也突出;他們是一群應(yīng)該被我們愛和關(guān)懷的孩子。我們不能將他們在我們心中先假定為一個有高深理論基礎(chǔ),并能夠愿意被動接受灌輸?shù)哪九肌V挥姓嬲牧私馑囆g(shù)生、喜歡上藝術(shù)生,才能知道如何從在一些社會現(xiàn)象的分析上入手,引發(fā)藝術(shù)生們的好奇心,逐漸引導藝術(shù)生們?nèi)フJ同主流的正確觀點,進而引發(fā)他們對現(xiàn)象背后的問題的發(fā)掘和提高他們的學習興趣,帶領(lǐng)他們?nèi)で罄碚摰闹巍⒁?guī)律的探尋,并且和專業(yè)教師的思想政治觀點形成主流化的共識。也只有這樣,才能在學校教育中,營造一個良好的、正確的藝術(shù)類學生的思想政治教育的環(huán)境,并將他們真正的培養(yǎng)成一個為社會主義建設(shè)服務(wù)的未來的合格藝術(shù)工作者。
18到22歲左右的大學生,他們的人生觀、價值觀和世界觀,都沒有完全的形成,他們的心理和生理都不是很成熟,不成熟的同時也說明他們有很大程度上的可塑性。所以我們應(yīng)該抓住這個時期加強對他們的思想政治理論教育,幫助他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。教育的方式?jīng)]有必要也盡量不要用生硬的理論灌輸,對于藝術(shù)生而言,特別是地方院校的藝術(shù)生,他們的高考分數(shù)就直接能夠反映出他們的理論知識是不扎實的,純粹用理論灌輸?shù)姆绞浇逃荒茏屗麄儗Φ赖陆逃a(chǎn)生距離感和排斥感。教育,應(yīng)該依據(jù)被教育者的水平和狀態(tài)以及特點,做到因材施教,教育的目的永遠是最重要的,手段只是實現(xiàn)目的的方法。
對于藝術(shù)院校和藝術(shù)生而言,思想政治課教師,仍然是藝術(shù)院校思想政治教育的中堅力量,思想政治教育課堂也是藝術(shù)院校思想政治教育的主陣地。過去的灌輸式的思想政治教育模式已經(jīng)跟不上今天的時代變化和發(fā)展,在當今時代下,如何充分的利用思想政治教育課教師和思想政治教育課堂對藝術(shù)生進行隱性的思想政治教育,是我們藝術(shù)生思想政治教育改進措施的一個重點。比如在思想政治課堂教學中,教師運用生動幽默的語言講課,給藝術(shù)生意猶未盡的感覺。好奇心和求知欲存在于我們每一個人身上,只要能夠運用合理的手段和方式進行引導和教育,完全可以使藝術(shù)院校學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣,思想政治教育不應(yīng)該是死板而苛刻的,應(yīng)該以其生動性去展現(xiàn)內(nèi)容的科學性和完整性,要在思想政治教育教學內(nèi)容中更多的吸收藝術(shù)表現(xiàn)手法,多角度、多方式的進行教學,只要保證原理的完整性、邏輯思維的連貫性都沒有任何問題,那么多角度、多方式,特別是充分運用了語言藝術(shù)的思想政治教育課堂才是真正的藝術(shù)院校學生所需要和認可的。
對藝術(shù)生的橫向“分類教育”和縱向“立體教育”,將藝術(shù)院校的思想政治教育編織成了一個盡可能嚴密的教育網(wǎng)絡(luò),但只知道“怎么教育”是不夠的,我們要進一步探索怎么利用好這個網(wǎng)絡(luò),將思想政治教育的靈魂和思想載體融入到藝術(shù)院校的系統(tǒng)的思想政治教育工作之中,研究好“教育什么”這個更為實質(zhì)的問題。在這個問題上,我們要嚴格的貫徹國務(wù)院的高校思想政治教育方針,吃透高教出版社出版的統(tǒng)一的思想政治課程的教材。關(guān)鍵是我們要將規(guī)范的教材與藝術(shù)院校的思想政治工作的實際相結(jié)合,構(gòu)建一種與實踐相結(jié)合、與實際相結(jié)合的藝術(shù)院校的思想政治教育教學體系。
[1] 王麟.藝術(shù)院校大學生思想政治教育研究[D].西南大學,2011.
[2] 楊潔.淺談藝術(shù)院校學生思想政治教育創(chuàng)新[J].思想政治教育研究,2006(06).
作者簡介:楊雪(1982.4-)女,遼寧鞍山人,四川音樂學院助教,本科,研究方向:思想政治
(作者單位:四川音樂學院)