畢淑敏的教子之道

著名作家畢淑敏，被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”。她不僅是一位兢兢業(yè)業(yè)的作家，還是一位非常稱職的母親。她的兒子蘆淼，不負(fù)母望，先后攻讀了心理學(xué)和法學(xué)碩士，曾任教于北京四中，也曾任網(wǎng)站高管，現(xiàn)就任于中國(guó)青年出版社。畢淑敏的教子之道，為人們提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)與方法。

畢淑敏教兒子學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任。和不少小孩子一樣，蘆淼小時(shí)不喜歡多穿衣服。畢淑敏苦口婆心地教導(dǎo)他“春捂秋凍”，可后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)兒子雖然當(dāng)著她的面穿上了衣服，出門照樣就脫了。她索性任由兒子自己決定生活細(xì)節(jié)，這樣一來(lái)兒子反倒可以學(xué)會(huì)自己照顧自己。兒子生病了，做醫(yī)生的畢淑敏畫張路線圖，讓他自己去醫(yī)院看病。畢淑敏的做法，讓兒子覺(jué)得開心，也培養(yǎng)了他的責(zé)任心。上學(xué)之后，兒子常常會(huì)一臉幸福地對(duì)畢淑敏說(shuō)“媽，我一直認(rèn)為同學(xué)們都跟我一樣的自由呢！原來(lái)不是啊！”畢淑敏聽(tīng)了心里偷偷地樂(lè)，看來(lái)自己的放手，還真的是讓兒子感受到了與眾不同的幸福。

畢淑敏為人平和，多年的軍旅生涯磨練出她寵辱不驚遇事平穩(wěn)的性格，可在教育兒子的問(wèn)題上，她也曾經(jīng)采用過(guò)暴力的教育方法。因?yàn)閮鹤釉絹?lái)越調(diào)皮，越來(lái)越叛逆，畢淑敏在夸獎(jiǎng)、批評(píng)，甚至恐嚇等都失效之后，拿出了最后一件家教法寶——打！畢淑敏從來(lái)也不用工具，只用手打，她覺(jué)得這樣可以精確地掌握下手的輕重。如今，一些家長(zhǎng)向畢淑敏提出“是否可以打孩子”的疑惑時(shí)，畢淑敏常笑著說(shuō)：“毫不懂道理的嬰兒和已經(jīng)很懂道理的成人，我認(rèn)為都不必打，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，打是沒(méi)用的。唯有對(duì)半懂不懂、自以為懂其實(shí)不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他們快快長(zhǎng)大。打與不打，其實(shí)都是愛(ài)。”

畢淑敏哲理化的文字，已成為當(dāng)代文壇的獨(dú)特存在。她比任何作家都更敏感于人的內(nèi)在自我，即專注于人的心靈和精神世界。對(duì)待兒子的教育，她也注重心靈的溝通。朋友寄來(lái)的刊物里有一份面向少男少女的問(wèn)卷，題目是：“異性的哪種特質(zhì)最吸引你？”畢淑敏知道兒子拒絕和自己談“性”，就想用這份答卷和兒子說(shuō)說(shuō)和異性交往的問(wèn)題。可沒(méi)想到，兒子根本就不愿做。畢淑敏就故意說(shuō)：“我作為一個(gè)母親，想了解你的心，并不是什么不可思議的事。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)心底無(wú)私天地寬。大丈夫，端的是襟懷坦白事無(wú)不可對(duì)人言。”

聽(tīng)了畢淑敏這番話，兒子低下了頭。畢淑敏趁熱打鐵，軟硬兼施：“這表中有一個(gè)詞，我不懂。誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)教你。”兒子一下來(lái)了情緒，問(wèn)：“哪個(gè)詞？”“喏，就是這表上的第14條：你是否喜歡‘酷’一一是殘酷的意思嗎？這真是個(gè)可怕的問(wèn)題。不管男孩女孩，都不該喜歡殘酷。”兒子一聽(tīng)笑了起來(lái)，話匣子終于打開了：“連酷都不懂，還算什么作家。酷就是冷峻漠然的樣子，是個(gè)好詞。”接下來(lái)，母子倆就從“酷”字開始，談起了各自對(duì)生活、對(duì)異性的看法，兒子也在畢淑敏的引導(dǎo)下，認(rèn)認(rèn)真真地填寫了答卷。通過(guò)這樣的討論，代溝消除了，畢淑敏也了解并引導(dǎo)了兒子對(duì)于異性的看法。

畢淑敏為了讓兒子開闊眼界，經(jīng)常帶兒子外出旅游。她常說(shuō)，要了解世界，必須到遠(yuǎn)方去。旅游的好處不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化地蓄積。有人以為旅游只是照一些相片買一些小小的工藝品，其實(shí)不然。旅行讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。畢淑敏與兒子在2008年5月13日至2008年9月4日，母子二人乘坐日本“和平號(hào)”游輪環(huán)游世界，共計(jì)航程52311公里，成為中國(guó)內(nèi)地首次航海環(huán)繞地球旅行的兩位公民。

在畢淑敏的引導(dǎo)下，蘆淼擁有了一份與眾不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，擁有了一個(gè)與眾不同的人生，這個(gè)人生值得我們稱贊！

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畢淑敏：告訴孩子人生有三件事不可儉省

無(wú)論世界變得如何奢華，我還是喜歡儉省。這已經(jīng)變得和金錢沒(méi)有很密切的關(guān)系，只是一個(gè)習(xí)慣。我這樣說(shuō)，實(shí)在是因?yàn)閮€省的機(jī)會(huì)其實(shí)很廉價(jià)，俯拾即是、遍地滋生。比如不論牙膏管子多么豐滿，但你只能在牙刷毛上擠出大約1.5厘米到2厘米的膏條，而不是1尺長(zhǎng)。因?yàn)槟阌貌涣四敲炊啵悴荒馨炎约旱淖彀妥兂审π肪蹠?huì)的洞穴。再比如無(wú)論你坐擁多少櫥柜的衣服，當(dāng)暑氣蒸人的時(shí)候，你只能穿一件純棉的T恤衫。如果把貂皮大衣捂在身上，輕則長(zhǎng)滿紅腫熱痛的痱毒，重了就會(huì)中暑倒地一命嗚呼。儉省比奢華要容易得多，是偷懶人的好伴侶——用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事你不能儉省：

第一件事是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，就算圣人孔子，答疑解惑時(shí)也要收干肉為禮。學(xué)習(xí)費(fèi)用支出的時(shí)候，和買賣其他貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)。這在某種情況下就有點(diǎn)隔山買老牛的味道，甚至比股票的風(fēng)險(xiǎn)還大。誰(shuí)也不能保證你在付出了學(xué)費(fèi)之后一定能考上大學(xué)，你只能先期投入。機(jī)遇是牽著婚紗的小童，如果你不學(xué)習(xí)，新娘就永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在你人生的殿堂。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。這不是你的過(guò)錯(cuò)，只是你的限制，但你要想法彌補(bǔ)。要了解世界，必須到遠(yuǎn)方去。旅游是需要花錢的，誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。有人以為旅游只是照一些相片或買一些小小的工藝品，其實(shí)不然。旅行讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。

第三件事情是鍛煉身體。古代的人沒(méi)有專門鍛煉身體的習(xí)慣，饑一頓飽一頓全無(wú)贅肉。生存的需要逼著他們不停奔跑狩獵，閑暇的時(shí)候就裝神弄鬼。在巖壁上鑿畫，在篝火邊跳舞，都不是輕體力勞動(dòng)，積攢不下多余的卡路里。社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為地在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，在矯揉造作的水泥峭壁上攀爬……這真是愚蠢的奢侈啊！可我們沒(méi)有辦法，只有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。

有沒(méi)有省錢的方法呢？其實(shí)也是有的。把人生當(dāng)做課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢。不用任何健身器械，就在家里踢毽子、高抬腿、做廣播體操……就省了健身的錢。

然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。