張大千詩詞審美意蘊(yùn)研究

摘要：張大千作為一個(gè)杰出的畫家，對自然萬物的敏銳觀察力既影響了他的繪畫創(chuàng)作，同時(shí)，也影響了他的詩詞創(chuàng)作；他豐富的人生閱歷、扎實(shí)的古文功底又使他的詩詞境界更為開闊，呈現(xiàn)出多姿多彩的審美意蘊(yùn)，彰顯了詩詞審美的獨(dú)特價(jià)值與魅力。

關(guān)鍵詞：張大千詩詞 審美 意蘊(yùn)

因人生經(jīng)歷和不同地域文化的影響，張大千的詩詞呈現(xiàn)出不同的審美心境和審美意蘊(yùn)，從而構(gòu)建了獨(dú)特而充滿人生意味的詩詞世界，尤其是詩詞與繪畫相配，傳達(dá)出了別開生面、畫龍點(diǎn)睛的豐富韻味。

一、張大千詩詞的地域特色

張大千因?yàn)槭墙艹龅漠嫾遥瑢ψ匀簧剿幸环?dú)特的偏愛，他對涉足的地方，都創(chuàng)作了許多畫作，他的繪畫卓絕于世，而畫作上的題畫詩詞更是精彩絕倫，這與張大千作為畫家對大自然的美的捕捉是如出一轍的。他精細(xì)的觀察、敏銳的洞察力的確給他的詩詞增色不少，很多自然中的細(xì)節(jié)易被常人忽略，但卻被張大千寫進(jìn)了詩詞，惟妙惟肖，更增添了一份韻味和情趣。而他詩詞中所體現(xiàn)的地域特色正是其詩詞審美中不可或缺的重要特質(zhì)，正是因?yàn)榈赜虻牟町悾瑯?gòu)成了張大千詩詞審美的豐富內(nèi)涵，同時(shí)，因張大千一生所游歷的地方甚廣，其創(chuàng)作中呈現(xiàn)的不同地域的特質(zhì)，更豐富和提升了張大千詩詞的境界，開闊了讀者的視野，使其在現(xiàn)代文學(xué)的詩人中獨(dú)樹一幟。

張大千的題畫詩詞，處處抒發(fā)了對巴山蜀水的深情。張大千是四川人，故對四川的山川、河流懷有濃厚真摯的感情，所以他的詩詞一是描寫親自游歷四川山水的所見所感，二是出川以后在游覽其他地方時(shí)自然想到的四川美景。前者給人感覺歷歷在目，動人心魄，而后者給人感覺朦朧，更有別樣的深情意味，因?yàn)楸磉_(dá)的心境是很不一樣的，一個(gè)重描繪，一個(gè)重回味，尤其是離開四川，常常看到一些相關(guān)的人和事，難免觸景生情，故交交往的往事以及共同旅游的經(jīng)歷，都讓人陷入無盡的思念，那份縈繞在張大千心中的情使其詩詞更具動人的魅力。前面描寫巴蜀山水的詩歌，集中體現(xiàn)在對名勝古跡的贊美，如《川北紀(jì)游組詩》《青城山組詩》《峨眉山紀(jì)游組詩》《西康游屐組詩》《蜀江秋靜》《峨眉海棠》等，傳達(dá)出對巴蜀自然美景發(fā)自肺腑的喜愛。而離開四川到外奔波的日子，更是思念家鄉(xiāng)的美景，如在日本所作《題峨眉山圖》，在巴西所作《題蜀中四天下》《故鄉(xiāng)牡丹》《峨眉山憶游》《題蘑菇圖》，在巴黎所作《巴黎題舊作》，在臺灣所作《題峨眉佛光圖》《峨眉奇峰》，在敦煌所作的《夢蝶》，等等，都是對故鄉(xiāng)美麗景色的描寫，盈溢著一份揮之不去的情懷，有濃郁的巴蜀文化特色。

張大千詩詞中浸透的對家鄉(xiāng)自然景物的喜愛之情，使其作品更具濃郁的情感力度和強(qiáng)度。特別值得一提的是，在國內(nèi)其他地方游覽時(shí)，張大千很多時(shí)候會自然想到四川，如《夢蝶》前句還在描繪黃沙白草的無奈，后面卻在寫“從知蜂蝶尋常事，夢到青城古洞前”，一種悠悠的情思蕩漾開來，對青城山的思念之情彰顯無遺，給人帶來無窮的回味。在異國他鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的美景更是戀戀不忘，凸顯了游子眷戀故鄉(xiāng)的情懷。

二、張大千詩詞豐富多彩的審美對象

張大千一生游歷的地方很多，這些經(jīng)歷在一定程度上提升了其詩詞的審美境界，擴(kuò)大了其詩詞的審美范圍，使張大千的詩詞顯示出了獨(dú)特的風(fēng)格，既清新自然，又豪邁多情，有時(shí)候又有對生活、人生、社會的獨(dú)特感悟。

張大千去過香港、臺灣、巴西、美國、印度、阿根廷、法國等很多地方，所到之處，他常去游覽各地的名勝古跡，其題畫詩詞盡情地傳達(dá)了他的獨(dú)特觀感與見聞，如《印度大吉嶺組詩》《觀尼亞加拉大瀑布》《題所畫巴黎模特兒》《瑞士紀(jì)游》《八德園一角》《題印度女子像》《瑞士雪山游屐》《摩詰山園登高》《日本游詩》《壬寅九日大屋山登高》《題日本女護(hù)士畫像》《巴西石瀨》《移家美國西岸克彌爾》《憶摩詰山園》《喜雨圖》等，對各國美麗的風(fēng)景、難忘的人物都充滿感情，尤其是對巴西的八德園，因?yàn)閺埓笄г诖司幼×碎L達(dá)十七年的時(shí)間，那份自在和愜意使張大千對此地有更濃厚的感情。《八德園一角》：“不栽粟芋不栽桑，鑿個(gè)陂塘一頃方。修竹萬竿塵隔斷，老夫胸次有瀟湘。”寫出了生活的閑適和內(nèi)心的寧靜，“修竹萬竿塵隔斷”寫出了張大千在八德園的自在而為，不受塵世的喧囂影響，張大千在八德園建立了自己的個(gè)人天地，他充分享受著這個(gè)地方的寧靜，自由作畫、快樂寫詩，由此可見張大千對八德園的偏愛。

張大千盡管在國外漂泊了幾十年，但創(chuàng)作的詩詞還是以描寫國內(nèi)的山川、人物居多，由此可以看出，張大千的心始終未離開自己的祖國。

三、張大千詩詞的情感書寫

張大千詩詞有很大的情感張力，表現(xiàn)在：對自然萬物之愛，對家人、友人之愛，對國家、民族、家鄉(xiāng)之愛，對古代名人的由衷贊美。這些使張大千詩詞的情感更加豐富多彩，同時(shí)，又使其詩詞具有了打動人心的巨大魅力。

張大千對自然萬物有獨(dú)特的感悟，所到之處，常用繪畫和題畫詩詞來表達(dá)自己對這些地方的喜歡。自然的一切，皆能引起他豐富的想象，他觀察細(xì)致入微，情感自然融入到景色之中，達(dá)到情景交融的境界，如在上海所作的《觀瀑圖》：“眼前便有千里思，蜀箋一幅多山夢”，在自然景色中寄托著張大千的思鄉(xiāng)之情；《題山水冊頁》：“萬里風(fēng)云一葉舟，武陵春色滿枝頭。漫言遁世桃源好，流水飛英處處愁。”美景中寄托了張大千無限的惆悵與無奈。而張大千對生活品味的追求卻是酣暢淋漓的，如《題蘿卜晚菘圖》：“閉門學(xué)種菜，識得菜根香。撇卻葷膻物，澹中滋味長。”一種悠然的快樂之情表達(dá)得非常充分。在《南岳圖》中他還表達(dá)了對祖國山河破碎的憂憤之情，憂國憂民的意識使題畫詩詞更顯意境深遠(yuǎn)。《黃花水仙》借景抒情，寫出了張大千對朋友的真摯情感，往事歷歷在目，而朋友已逝，其落魄的心境與孤寂是失去友人后的寫照。這些詩詞，借景抒情，表達(dá)了張大千豐富復(fù)雜的情感，大大提升了詩詞的審美境界。而有的情感是在素樸的語言中直抒胸臆，表達(dá)了張大干對親人、朋友、家鄉(xiāng)刻骨銘心的牽掛和無盡的思念。《念嬌兒》表達(dá)了對女兒生病的擔(dān)心和牽掛。《思家》：“已過中秋近重九，山川信美客思家。寂寥秋色無人賞，今歲芙蓉定不花。”表達(dá)了對故鄉(xiāng)的無盡牽掛，尤其是中秋、重陽節(jié)都是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，自然容易勾起漂泊在外的張大千的思家之情。《盼友人書不至》表達(dá)了無限的惆悵，內(nèi)心的寂寞和諸多的牽掛，讓張大千難以釋懷。《答友人書》中更是以一種難以言說的心情敘述了自己歸家不得，一切都無太多心情去做，連基本的生活有時(shí)候也懶得理的狀態(tài)，一句“獨(dú)行宜痛苦，小酌亦沉酣”表達(dá)了多少痛苦與無奈。《懷鄉(xiāng)》是對故鄉(xiāng)四川的魂?duì)繅衾@，在夢中見到故鄉(xiāng)，讓作者欣喜不已。《老矣》更多地表達(dá)了張大千年老患病的苦痛以及漂泊之苦。這些詩詞，張大干毫不掩飾地表達(dá)了自己的各種情感，有時(shí)豪情、有時(shí)柔情、有時(shí)多情的性情通過其詩詞得到了很好的表現(xiàn)。

自然萬物是張大千醉心表現(xiàn)的對象，其蘊(yùn)涵的情感也呈現(xiàn)出多樣性，使張大千的詩詞更具情感魅力。

四、張大千詩詞的深厚文化底蘊(yùn)

張大千詩詞處處透露出傳統(tǒng)文化的根基，比較工整的句式，古樸的語言，引用的典故、傳說等更使他的詩詞具有了非常濃厚的傳統(tǒng)文學(xué)韻味。同時(shí)，他在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，還融入了現(xiàn)代人的情感和表達(dá)方式。

張大千扎實(shí)的古文功底，使他在創(chuàng)作題畫詩詞時(shí)，信手拈來，旁征博引，有很豐富的文化含量，常常是把古代的歷史典故、歷史故事、歷史人物、神話傳說等自然地融入詩詞的意境中，既巧妙含蓄，又增添了詩詞的無窮意味，拓展了詩詞的表現(xiàn)力，更增加了讀者豐富的想象力。在《題山水圖》中，“野水無人渡，孤舟盡日橫”引用寇準(zhǔn)的詩句表達(dá)閑適的心境；在《蓮花峰》中，“韓公殊可笑”則把韓愈所經(jīng)歷的故事自然融入詩中，引人無盡的聯(lián)想；《夷陵三游洞》中，“尋詩問蘇黃，捫碑識元白”兩句中就包含了宋代大詩人蘇東坡、黃庭堅(jiān)，唐代大詩人元稹、白居易。詩詞中處處透露出的知識含量使張大千的詩詞能引起人更多的聯(lián)想，也顯示了其文化功底之深厚。

五、張大千詩詞的獨(dú)特價(jià)值

張大千詩詞的獨(dú)特價(jià)值不僅體現(xiàn)在超越時(shí)空的審美上，還體現(xiàn)在詩詞中透露的情感、豐富的人生閱歷、細(xì)致入微的描寫以及深厚的文化底蘊(yùn)上，而且最為獨(dú)特的是其題畫詩詞。單獨(dú)欣賞詩詞，同樣能欣賞到張大千詩詞中的細(xì)膩真摯，而與畫面結(jié)合，那種畫面外的點(diǎn)染更是妙不可言，充滿了畫中有詩、詩中有畫的美妙境界。

張大千詩詞的魅力在于保留了古代詩詞的意境，與他所創(chuàng)作的繪畫交相輝映，但他又不拘泥于已有的傳統(tǒng)，李永翹認(rèn)為：“張大千在‘以古入詩’上，卻是手法靈活，形式多樣，往往信手拈來，即成妙語文章，仿佛如魚得水，渾如自然天成，表現(xiàn)出了他在善于繼承與善于創(chuàng)新上的精深功力和精湛藝術(shù)才華。”同時(shí)，他的題畫詩詞更多地表現(xiàn)了對自然萬物的喜愛，所以，借古是為了更好地抒懷，古代傳說、典故、名人等，無疑為營造優(yōu)美的意境起到了很好的作用，尤其與畫面搭配。

張大千詩詞可以有助于大家了解其人生經(jīng)歷，洞察他在游歷世界各地時(shí)，內(nèi)心復(fù)雜多變的情感。而最為值得一提的是，張大千一輩子心系祖國、情牽故鄉(xiāng)的情懷使他的詩詞有一份蕩人心魄的魅力，超越了一般詩詞的情感力度和強(qiáng)度。而張大千對親人、朋友的無限的愛，融入到詩詞創(chuàng)作中，更多了一份柔情和真性情。

張大千擅長對人和物進(jìn)行精細(xì)觀察，善于捕捉有意義的畫面，這就使他對美的感悟更為獨(dú)特，也使他的詩詞創(chuàng)作更具美感，多了一份精細(xì)中的驚心動魄之美。很多平常的人、事、物，被張大千寫進(jìn)詩詞卻多了一份情致，顯示了張大千駕馭詩詞的非凡才情和卓越才華。