摘要:阿米爾的追尋之旅,是成長(zhǎng)的代價(jià),也是對(duì)人性的批判,對(duì)于阿米爾的自我成長(zhǎng)以及自我成熟過(guò)程,經(jīng)歷了少年犯錯(cuò)、中年頓悟、實(shí)施救贖以及完成成長(zhǎng)儀式等幾個(gè)階段之后,阿米爾才真正獲得成長(zhǎng),才懂得哈桑的奉獻(xiàn)與犧牲精神,他自己也放下了心中愧疚。以下本文就解讀《追風(fēng)箏的人》中主人公的成長(zhǎng)之旅。
關(guān)鍵字:《追風(fēng)箏的人》 成長(zhǎng)之旅 文學(xué)解讀 阿米爾
引言
在《追風(fēng)箏的人》中,是一次靈魂救贖,阿米爾追尋之旅,對(duì)象不僅是阿米爾,卻也是“我們”,千千萬(wàn)萬(wàn)的我們;阿米爾是善良的,正如書(shū)中所說(shuō),不善良的人不會(huì)感到痛苦,其實(shí)如果深入解讀的話,阿米爾的一些特性,其實(shí)我們每個(gè)人都有。一個(gè)錯(cuò)誤,一個(gè)背叛,一道傷痕,彌補(bǔ)的是阿米爾愧疚的心,以下就來(lái)解讀阿米爾的成長(zhǎng)之旅。
一、《追風(fēng)箏的人》創(chuàng)作背景及內(nèi)容
《追風(fēng)箏的人》,以阿富汗為故事背景,從阿米爾的童年開(kāi)始講起,12歲的阿米爾與仆人哈桑情同手足,然而,在風(fēng)箏比賽后兩人得了冠軍,后來(lái)哈桑為給阿米爾追回落下的風(fēng)箏,哈桑受到了阿塞夫的侮辱,阿米爾看在眼中,但沒(méi)有勇氣救哈桑[1]。隨著長(zhǎng)大后阿米爾的心理變化,阿米爾為自己的懦弱感到自責(zé)、痛苦,直到哈桑離開(kāi),蘇軍侵略阿富汗,阿米爾無(wú)法原諒當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛,阿米爾的抉擇也正是他收獲成長(zhǎng)的價(jià)值體現(xiàn)。只懂得關(guān)注所謂吸引眼球的“劇情”,是永遠(yuǎn)無(wú)法看懂任何有價(jià)值的文學(xué)作品,《追風(fēng)箏的人》,其實(shí)阿米爾的人生是糾結(jié)的,童年的他也是自私的,渴望得到爸爸的愛(ài),更害怕哈桑搶走他的爸爸,每個(gè)人都有被原諒的權(quán)利,阿米爾帶來(lái)了索拉博,就是對(duì)他最好的恩賜吧。
二、《追風(fēng)箏的人》內(nèi)心感觸
(一)阿米爾的心靈救贖
對(duì)阿米爾,一個(gè)不能為自己挺身而出的孩子,長(zhǎng)大后未必是懦夫;《追風(fēng)箏的人》中,阿米爾的內(nèi)心一定是長(zhǎng)年痛苦的,令人受傷的滋味難過(guò)更可悲,從一開(kāi)始愧疚的希望受到哈桑的懲罰[2],到最后的逃避,他內(nèi)心真的受煎熬,那句:“你打我啊,這樣我每天晚上就能睡著了,”這句話真的觸動(dòng)我,如果阿米爾沒(méi)有那趟救贖之旅,那么他的余生死之前總會(huì)有一個(gè)傷疤,他的懦弱也傷害了自己,所以他最后的結(jié)局真的已經(jīng)很好了。
(二)哈桑對(duì)阿米爾的真心
《追風(fēng)箏的人》文字能表達(dá)出畫(huà)面感,這種書(shū)讀起來(lái)很輕松很感人,還能體會(huì)一下人物的情感變化。哈桑是阿米爾的爸爸的私生子,哈桑付出了太多,雖然大部分原因是因?yàn)榈匚粦沂猓晒5母冻龃蟛糠忠呀?jīng)超出了仆人的職責(zé);《追風(fēng)箏的人》結(jié)尾處的索拉博,他永遠(yuǎn)都不是哈桑,因?yàn)閷儆诠5哪侵伙L(fēng)箏,再也追不回來(lái)了[3]。哈桑一直忠于自己的內(nèi)心,雖然被傷害了那么多次,但他依舊沒(méi)有改變,這是需要莫大的勇氣和強(qiáng)大的內(nèi)心,狹隘的人如果經(jīng)歷了哈桑的一切也許早就一蹶不振了,哈桑經(jīng)歷這么多,人生沒(méi)有被毀滅,他依然堅(jiān)強(qiáng)快樂(lè)勇敢地活著,時(shí)間總在不停地流逝,那么請(qǐng)學(xué)會(huì)勇敢,保護(hù)你那顆原本善良純凈的心—贈(zèng)予自己和風(fēng)箏。
三、《追風(fēng)箏的人》中阿米爾追尋成長(zhǎng)的歷程
(一)阿米爾的過(guò)錯(cuò)
阿米爾12歲時(shí),他與哈桑參加喀布爾風(fēng)箏大賽,阿米爾的助手是哈桑,幫忙收放風(fēng)箏線,哈桑是追風(fēng)箏高手,“在風(fēng)箏跌落之前他總是等在那個(gè)它將要跌落的地方”,那次比賽在哈桑的幫助下,阿米爾贏得冠軍,哈桑不止一次地高呼“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”,追到風(fēng)箏后,哈桑被阿塞夫和他的黨羽凌辱。《追風(fēng)箏的人》中,正是因?yàn)榘⒚谞柕呐橙酰攀构橹魅巳淌芫薮蟮膼u辱,他緘口不語(yǔ),獨(dú)自承受心靈的煎熬,阿米爾卻不能面對(duì)自己,開(kāi)始躲著哈桑。阿米爾不知道如何自我救贖,而是卑鄙地掩蓋罪惡,他恨哈桑的真摯與忠誠(chéng),哈桑展現(xiàn)出來(lái)殘酷的人性,反映出阿米爾的扭曲心靈[4]。阿米爾的成長(zhǎng)之旅,不是永遠(yuǎn)的無(wú)憂無(wú)慮,他也在長(zhǎng)久的歲月經(jīng)歷之后,反思自己的過(guò)錯(cuò)。當(dāng)時(shí)阿米爾只是個(gè)孩子,他難免會(huì)害怕,其實(shí)我們每個(gè)人都可能會(huì)在某個(gè)時(shí)候逃避一些東西,那不關(guān)乎善良與否,只是一時(shí)的一念之差,所以他后悔,所以他救贖。在阿富汗當(dāng)時(shí)特定的背景下,阿米爾的性格和觀念也是受到了影響的,他也許不是一個(gè)高尚的人,也不是一個(gè)勇敢的人,但是后來(lái)他做了一件高尚而勇敢的事。
(二)哈桑的犧牲
《追風(fēng)箏的人》,小說(shuō)主題中涉及到友情、愛(ài)情以及親情與愛(ài)國(guó)之情,在哈桑和阿米爾的友情之中,哈桑無(wú)疑是悲劇的,哈桑的救贖,更多體現(xiàn)在對(duì)阿米爾的犧牲。阿米爾出生后就注定得不到父親的喜愛(ài),父親認(rèn)為阿米爾不像個(gè)男人,而哈桑生性敦厚,并不怨天尤人,選擇逆來(lái)順受,哈桑從小就受到父親鐘愛(ài),這讓阿米爾心存嫉妒。就如《追風(fēng)箏的人》書(shū)中所講的:“然后哈桑撿起一個(gè)石榴。他朝我走來(lái),將它掰開(kāi),在額頭上磨碎。‘那么,’他哽咽著,紅色的石榴汁如同鮮血一樣從他臉上滴下來(lái)。‘你滿意了吧?你覺(jué)得好受了嗎?’他轉(zhuǎn)過(guò)身,朝山下走去。”[5]表達(dá)出《追風(fēng)箏的人》作品的深意,哈桑作為阿米爾童年生活中的唯一伙伴,哈桑為了保護(hù)那只風(fēng)箏,犧牲自己的尊嚴(yán),希望可以換來(lái)阿米爾的回心轉(zhuǎn)意。
(三)阿米爾的救贖
阿米爾是個(gè)懦夫,自私的人,如果哈桑不是他的兄弟,他永遠(yuǎn)不會(huì)為了朋友冒著危險(xiǎn)去尋找索拉博。然而,始終不想承認(rèn)阿米爾是懦夫,他的性格跟他父親與哈桑也有一定關(guān)系,試問(wèn)如果你是阿米爾,小時(shí)候跟父親關(guān)系那樣,你會(huì)養(yǎng)成什么樣的個(gè)性,長(zhǎng)大后,那是冒著生命危險(xiǎn),不是懦夫的人又有幾個(gè)人有勇氣回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的地方。《追風(fēng)箏的人》,書(shū)中也有這樣的描寫(xiě):“但我會(huì)迎接它,張開(kāi)雙臂。因?yàn)槊糠甏禾斓絹?lái),它總是每次融化一片雪花。而也許我剛剛看到的,正是第一片雪花的融化。我追。一個(gè)成年人在一群尖叫的孩子中奔跑,但我不在乎。我追。風(fēng)拂過(guò)我的臉龐,我唇上掛著一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。我追。”[6]就是在阿米爾內(nèi)心煎熬之中,在追尋成長(zhǎng)的價(jià)值與意義,在對(duì)哈桑的愧疚與悔恨之中,試圖找到救贖。這是阿米爾的成長(zhǎng),也是阿米爾重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的反思。通過(guò)《追風(fēng)箏的人》,可以在阿米爾的成長(zhǎng)之路中看到自己,小說(shuō)通過(guò)風(fēng)箏來(lái)體現(xiàn)出的贖罪之旅,正是向人們展示應(yīng)該直面生活中的過(guò)錯(cuò),可以用真誠(chéng)行動(dòng)去彌補(bǔ),只有滿懷懺悔之心,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的救贖,追回 “久違的笑容”。《追風(fēng)箏的人》中,阿米爾的成長(zhǎng),是時(shí)間的必然性,也是人性與靈魂的必然,人只有在成長(zhǎng)中,才能不斷收獲屬于自己的幸福。阿米爾在追尋風(fēng)箏的途中,不斷戰(zhàn)勝自己的懦弱,在對(duì)哈桑的愧疚中,不斷審視自己的缺點(diǎn),努力改正自己的錯(cuò)誤,更加有勇氣面對(duì)生活的挑戰(zhàn),從而戰(zhàn)勝自我,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的救贖。
四、《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長(zhǎng)
(一)成長(zhǎng)中的歷練
《追風(fēng)箏的人》是一部描寫(xiě)阿米爾成長(zhǎng)的小說(shuō),通過(guò)阿米爾救贖行為深度探知,譜寫(xiě)出動(dòng)人的成長(zhǎng)贊歌。“追風(fēng)箏”不僅是阿米爾實(shí)現(xiàn)救贖的途徑,也是阿米爾獲得成長(zhǎng)的必經(jīng)儀式。《追風(fēng)箏的人》中,通過(guò)對(duì)阿米爾追尋之旅的講述,使人們真正認(rèn)識(shí)到什么才是成長(zhǎng),書(shū)中不止一次地說(shuō):“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍 ”,阿米爾最后也意識(shí)到當(dāng)罪行導(dǎo)致善行,那就是真正的獲救。我們不能只以一個(gè)人怎么想去判斷他,更重要的是他做了什么;不能只以他做過(guò)什么,更重要的是他正在做什么。
(二)成長(zhǎng)的代價(jià)
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不能一味地肯定或否定地去衡量一種東西,《追風(fēng)箏的人》這本小說(shuō),不僅僅只是根據(jù)作者的經(jīng)歷創(chuàng)作的,據(jù)他所言,之前是放在壁櫥里的,他只是突發(fā)靈感想要寫(xiě)這種類型的故事,也許結(jié)局不難猜到,也不能強(qiáng)迫你喜歡。阿米爾去找回哈桑,不只是肉體上的勇氣,同時(shí)阿米爾在靈魂上也戰(zhàn)勝了自己,直視自己的罪孽,去彌補(bǔ),現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)幾個(gè)人能做到像阿米爾這樣的,大多人是得過(guò)且過(guò),過(guò)了就當(dāng)不知道了。小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》,阿米爾與阿塞夫戲劇性的打斗過(guò)程中,不僅是阿米爾在皮肉之痛后內(nèi)心更加強(qiáng)大,同時(shí)也追回曾經(jīng)的微笑,為他的成長(zhǎng)旅途畫(huà)上圓滿的句號(hào)。
(三)成長(zhǎng)的收獲
《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長(zhǎng),于阿米爾來(lái)說(shuō),風(fēng)箏具有文化隱喻性,是象征他成長(zhǎng)過(guò)程的道具,追風(fēng)箏也正是阿米爾的成長(zhǎng)過(guò)程,只有追到風(fēng)箏,才能真正成長(zhǎng)。阿米爾認(rèn)識(shí)到,哈桑如代表正義、良知的鏡子,清晰映照出阿米爾的罪惡,幫助阿米爾重新找到自我。阿米爾在新的環(huán)境下,直面自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò),踏上救贖之路。《追風(fēng)箏的人》中,阿米爾找到哈桑的兒子索拉博,阿米爾選擇將索拉博從阿塞夫那搶奪過(guò)來(lái),阿米爾不僅擺脫曾經(jīng)少年時(shí)的怯懦,更是可以像男人一樣挺身而出,為了心中的哈桑,為追回那個(gè)風(fēng)箏,他勇敢地迎戰(zhàn)阿塞夫,救贖自己曾經(jīng)的罪過(guò)。阿米爾再次見(jiàn)到拉辛汗,阿米爾感受到空氣的厚重感,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)年幼無(wú)知到成熟知事,這是成長(zhǎng)的過(guò)程,也是成長(zhǎng)中最有價(jià)值的收獲。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,《追風(fēng)箏的人》,通過(guò)講述阿米爾成長(zhǎng)過(guò)程中犯下的過(guò)錯(cuò),以及在自我救贖后重新成長(zhǎng)的故事作為主線,在阿米爾成長(zhǎng)的關(guān)鍵路徑中融入哈桑這個(gè)角色,帶來(lái)人們異常平凡的阿米爾成長(zhǎng)之旅。《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)講的不單是小孩之間雞毛蒜皮的小事,同樣也是“作者自傳”,故事里面穿插了宏大的歷史觀以及那個(gè)時(shí)代阿富汗人的精神生活;《追風(fēng)箏的人》,這一本書(shū)能夠保持那么長(zhǎng)久的銷量和極佳的口碑,不僅寫(xiě)出足夠有意義的內(nèi)容,也讓人有所收獲,著實(shí)是不容易做到的。語(yǔ)
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