拯救自然缺失癥兒童

寒假將至，如山的作業(yè)、電子產(chǎn)品、課外輔導(dǎo)班，占據(jù)了城市兒童的大部分時間。在這些假日“例牌菜”之外，有什么法子可以讓孩子們身心舒展？“云南在地自然教育中心”正在嘗試，在兒童與自然間建立聯(lián)系，為持續(xù)惡化的生態(tài)環(huán)境培育改變的種子。

每逢周六上午9點(diǎn)，昆明植物園便開始噴霧灌水。一片白霧繚繞中，螞蟻（真名為王愉）和她的伙伴們帶著學(xué)生們來了。

十幾個10歲左右的孩子，在植物園中找到一塊平整的草地，按照自然導(dǎo)師的要求，鋪上防潮墊。正準(zhǔn)備坐下，突然一個小女孩尖叫起來：“啊，毛毛蟲，我害怕！”

與自然隔絕的童年

不知道從何時起，孩子們越來越少在戶外玩耍了。空調(diào)、電視、沙發(fā)、電子產(chǎn)品，把他們禁錮在狹小的家中。對城市交通和治安環(huán)境的擔(dān)憂，也固化了家長少讓孩子出 門的念頭。但一個從小對生命和自然不敏感的人，長大了如何去關(guān)心環(huán)境和人類的命運(yùn)呢？螞蟻將這類孩子統(tǒng)稱為—— “自然缺失癥兒童”。

“自然缺失癥”一詞出自《林間最后的小孩》一書，這部由美國記者兼兒童權(quán)益倡導(dǎo)者理查德·洛夫完成的作品，探討了兒童與自然之間令人驚異的斷裂關(guān)系，并將這一現(xiàn)象和一些令人擔(dān)憂的兒童發(fā)展趨勢聯(lián)系在一起，比如肥胖率的增加、注意力紊亂和抑郁現(xiàn)象等。

美國康斯威辛大學(xué)環(huán)境教育專業(yè)碩士畢業(yè)的螞蟻認(rèn)為，這本書之所以能夠在美國引起極大的反響，是因?yàn)椤八状螐膬和硇慕】档慕嵌龋接懥撕⒆优c自然之間的天然聯(lián)系”。

螞蟻也有一個剛剛上小學(xué)的女兒，走在街頭，她告訴孩子，這些有高樓和立交橋的地方，以前都是水稻田。小女孩很驚訝：“真的嗎？什么時候帶我去看真正的水稻田？”

城市發(fā)展太快，土地要么變成硬化的路面或高高的建筑，要么成為精心護(hù)理不許隨便進(jìn)入的草地。螞蟻回想自己小時候，雖然也是在城市社區(qū)長大，但每天和小伙伴回 家，可以邊走邊玩，路邊的一些野花野草就足以讓他們駐足、觀察。可這些對女兒來說卻成了稀罕事。放學(xué)后孩子由家長直接接走，他們跟同齡人的交流、協(xié)作變 少。繁重的課業(yè)也讓獨(dú)生子女們少有時間玩耍、幫父母做家務(wù)。螞蟻發(fā)現(xiàn)，即使是玩耍時，小區(qū)里的男孩子們熱衷于拿著仿真槍，模仿電子游戲里的場景玩對抗游戲，而不是她小時候玩的跑動的、協(xié)作的團(tuán)隊(duì)游戲。

遠(yuǎn)離了自然的孩子們，也遠(yuǎn)離了上一輩人所經(jīng)歷的童年生活。

四名環(huán)保達(dá)人的聚合

和螞蟻有著相似憂慮的一群人，開始琢磨著做點(diǎn)什么去改變現(xiàn)狀。以拯救自然缺失癥兒童為宗旨，“云南在地自然教育中心”（以下簡稱“在地”）就這樣面世了。

機(jī)構(gòu)的簡介上寫著：這是一家小小的社會企業(yè)，致力于在云南本地的自然教育實(shí)踐，通過豐富的教育活動來啟發(fā)青少年和成人對自然的情感與尊重，同時培養(yǎng)對周圍環(huán)境的責(zé)任心和愛心。

機(jī)構(gòu)的發(fā)起人是四位姑娘，她們因自然而結(jié)緣。螞蟻是主事者之一。早在1997年，她就在云南大學(xué)參與創(chuàng)立環(huán)保社團(tuán)“喚青社”。大學(xué)期間受自然之友創(chuàng)始者梁從誡先生的一場講座啟發(fā)，螞蟻的人生由此轉(zhuǎn)折，環(huán)保、自然與社區(qū)成了她生活的關(guān)鍵詞。

2007 年冬天，螞蟻協(xié)助本土環(huán)保機(jī)構(gòu)“綠色昆明”，支持大學(xué)生志愿者到昆明的中、小學(xué)開展環(huán)境教育項(xiàng)目。海螺（真名為黃少樂）是其中一員。她時常回想起，在云大 的課室里，一個高瘦、笑盈盈的培訓(xùn)師帶著六七個月的身孕，身姿輕盈地教他們做互動游戲，這人就是螞蟻。那時候螞蟻剛剛從美國留學(xué)回來不久，理想和熱情讓她 看起來光彩照人、充滿活力。

茉莉（真名為宋文莉）也是志愿者之一。她從2008年起，組織市民自然體驗(yàn)活動，在翠湖公園里制作自然 筆記和綠地圖。彼時，榆錢兒（全海燕）還待在一個有社工背景的小劇社里，嘗試把戲劇、繪畫、音樂等多元元素融入團(tuán)隊(duì)活動、社區(qū)資源管理、以及人與自然關(guān)系 的反思中。

2012年，榆錢兒辭職，義無反顧去追尋她的理想，受到鼓舞的螞蟻，開始在昆明組織自然教育互助小組。那一年，海螺的環(huán) 境記者生涯因?yàn)楹Ｄ蟿⒏Ｌ檬录庥龃煺郏龑懥艘黄墩渲閾Q玻璃》后，辭職離開原單位。正值阿拉善SE E生態(tài)協(xié)會的創(chuàng)綠家資助項(xiàng)目啟動，幾位姑娘商議創(chuàng) 立一家自然教育專業(yè)機(jī)構(gòu)，“在地”應(yīng)運(yùn)而生。

以植物為師

在地自然教育主要是針對兒童開展自然認(rèn)知課程。目前有三個主題，分別是“以植物為師”、“山野之窗”和“自然筆記”。

“以植物為師”定點(diǎn)在植物園內(nèi)進(jìn)行，根據(jù)季節(jié)開展不同的活動，它不特別強(qiáng)調(diào)知識，更多是帶孩子們?nèi)ンw驗(yàn)，打開他們對自然的感受能力。

這便有了本文開頭的那一幕。在這一期的活動中，她們把孩子分成幾組，讓他們把手放在身后，辨識分發(fā)到手中的種子有什么特征。茉莉用講故事的方式，告訴孩子們自然中發(fā)生的事情。

螞蟻說，如果孩子看到成年人用友善的方式對待他平時很怕的東西，比如毛毛蟲，他也會慢慢消除恐懼。但患有“自然缺失癥”的不僅僅是孩子，有的家長看到毛毛蟲，都會大叫：“啊，瑪拉丁（方言，指一種會讓孩子皮膚紅癢的毛蟲）！”這樣，孩子自然也懼怕毛毛蟲了。

“在地”的自然體驗(yàn)教學(xué)主要使用“流水學(xué)習(xí)法”，這是美國自然教育家約瑟夫·康奈爾創(chuàng)作的一套戶外教育、體驗(yàn)設(shè)計(jì)理論。它主要分為四個階段：喚醒熱忱、集中注意力、直接體驗(yàn)、分享啟發(fā)。

蚊子做過一期“夏天的味道”專題，帶孩子們在植物園里品嘗不同的味道。味覺是最直接的感官，在叢林里面找吃的，也符合孩子的天性。從中國臺灣、日本來昆明交 流的老師們也說，很多城市的孩子沒有見過雞，想象中的雞，是超市里的一個個雞腿。孩子雖然在吃食物，但是跟食物的來源沒有任何互動。

“野外覓食”是最受歡迎的一次課程，孩子們都玩瘋了。但令導(dǎo)師們無奈的是，活動結(jié)束后要叮囑孩子，這些果實(shí)小區(qū)里可能也有，但常常會噴藥，不能吃。“在想象中，和自然親密的孩子可以在野外獨(dú)立生存，可以自己找吃的，但現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境并不允許。”

“自然筆記”是一門相對安靜的課程，要求孩子們用文字和繪圖記錄自己的自然體驗(yàn)。

孩子們有一回分到一份種子，他們需要記錄植物從種子到破土生長的過程。螞蟻稱，對孩子來說，觀察到從種子到植物的完整過程，是一種對生命力量的理解。當(dāng)孩子心里有一個愿望能變成他手上的行動時，對他的意志力也是一次很好的鍛煉。

在自然中，孩子們學(xué)到的不僅僅是生物的知識，更多的內(nèi)容關(guān)乎人類本身，學(xué)會怎樣去愛與尊重。去年的夏令營，他們?nèi)サ轿麟p版納，其中有四晚住在原生態(tài)的布朗族 村子里。村民住在竹木搭的吊腳樓，一層養(yǎng)豬，二層住人。進(jìn)村之前，導(dǎo)師還擔(dān)心家長和孩子們會嫌臟，住不慣村子，花了不少功夫提醒孩子怎么去尊敬別人，以及 村中的禁忌等。

孩子們接受得很快，一進(jìn)村，便高聲說“好高級！”雖然樓下是豬圈，但他們對地鋪的喜愛、對集體生活的熱愛，完全超過家長的想象。他們在村子里體驗(yàn)摘茶、揉茶、曬茶，走的時候，每個孩子拿到一小包茶葉，這幫什么都不缺的孩子，對自己親手參與制作的茶葉寶貝得不行。

對自然溫柔相待

目前，“在地”的各種自然課程每月的招生人數(shù)在120-130人之間，在昆明大受歡迎，經(jīng)常一開課就爆滿了。

一個58歲的阿姨，給螞蟻打過三次電話，硬要參加“在地”的活動。

螞蟻答復(fù)，這可是兒童的活動。

阿姨仍不死心：“我走南闖北，去過西藏，跑過馬拉松，身體絕對好。”

“但我們活動設(shè)計(jì)是偏向小孩子的。”

“沒準(zhǔn)我興趣比孩子還高。”

“在地”創(chuàng)辦兩年，遇到不少對課程感興趣的成年人。患上自然缺失癥的，不僅僅是孩子。據(jù)螞蟻多年的觀察，從2013年開始，自然教育在國內(nèi)突然風(fēng)生水起，幾乎 每個城市都有至少一家以上的專業(yè)機(jī)構(gòu)。去年8月底，她們參與籌辦了在廈門的首屆全國自然教育論壇，應(yīng)者云集。

“我們做社會企業(yè)，不注冊為NGO，是希望直接面對我們的服務(wù)對象，由孩子和家長來評估和選擇。”螞蟻這樣設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的未來。她認(rèn)為，面對環(huán)境問題，一味直面抗?fàn)幬幢啬芙鉀Q問題，通過對兒童、對公眾的教育，更能起到潤物無聲的作用。

曾有人指出，美國“嬰兒潮”年代出生的人，并不缺乏自然體驗(yàn)，現(xiàn)在卻成為全球最大的污染破壞者。“在地”的幾名發(fā)起人卻堅(jiān)信，能在環(huán)境問題中站出來的，肯定是有很深的自然體驗(yàn)的人。

《林間最后的小孩》講到，幫助孩子回到自然非常容易，但假如沒有系統(tǒng)性地改變文化，（之前的努力）卻微不足道。這也是令自然教育者覺得悲哀的地方。人與自然關(guān)系的確立，并不是課程化的自然教育能實(shí)現(xiàn)的。螞蟻?zhàn)哉J(rèn)為是一個悲觀的行動派，對環(huán)境問題時常感到無力，但她突然話鋒一轉(zhuǎn)：“誰又知道，我現(xiàn)在帶的這幫滾草 坪的孩子，20年后就不會有能改變世界的人？”

臺灣最大的自然教育組織“荒野保護(hù)協(xié)會”的創(chuàng)始人徐仁修一直在倡議，把孩子們帶到自然中去，這樣他長大后，自然就懂得保護(hù)大自然。“當(dāng)看到大自然如此美麗動人，我們怎能不溫柔相待？”