【觀點】諂媚90后的時候到了？

摘要：90后為什么會被社會“諂媚”呢？我覺得最重要的原因是：他們是信息社會的“原住民”。如果說老70年代以前的人把IT當工具的話，90后就是一種生活方式。

90后比80后在同年齡段受贊譽，與80后當初受到普遍懷疑不同，90后受到普遍稱贊。這到底是她們進步了，還是社會評價標準變了？要知道，中國歷來習慣用“一代不如一代”評價年輕人，更有“尊古”的傳統。

一篇文章在社群流傳，《我們進入了一個忽悠、諂媚年輕人的年代？》，其中有一句話“討好95后贏得未來”。

馬云也說過類似的話，未來屬于那些熊孩子，因為淘寶最初的消費主力就是80后、90后。

羅胖也說，你看不慣年輕人沒關系，但你會死啊。是的，你死了，社會就是年輕人的了。

我和身邊朋友的觀察，基本上是贊同對90后的這個觀察的。

現在企業招新人，特別是與網絡等新銳相關的職位，普遍歡迎90后，甚至認為這些崗位非他們莫屬。

有人說現在合理的人員架構是：70后的領導，90后的員工。好像獨獨拉下80后。

還有人說：像70后那樣干活，像90后那樣玩。

如果要做前沿的事情，如果不是90 后為主體，立即就會有人下結論：這事干不成。

前不久，一個立志要“與硅谷同步”的老板招人，一批90后報到后當天就走了，結論是：你們沒有那個氛圍。一群70后、80后為主體的企業，竟然沒有90后想要的那個氛圍，這事有點怪。

還是前不久，參加一個社會化營銷的會，圍著橢圓形辦公室開會。會后就有人說，你們開會的坐法就不對，90后開會不是這么坐的。前輩們開會是職位分明的，而90后就是圍一圈而站，平等、高效。

現在的社會氛圍是不是有點怪。回想當初社會對待80后，把缺點當缺點，把優點也當缺點，橫豎都在挑缺點；現在社會對待90后的態度好像變成，把優點當優點，把缺點也當優點。這對于已經習慣于“一代不如一代”的中國人，好像是個例外。

當然，也有不同的聲音。慣于深刻的畫家陳丹青就說：“80后、90后是我見過最乖、最被動、最有悖青春本能、最缺乏表達意識的兩代人，和“垮掉的一代”比，和嬉皮士比，更是笑話。”

“至于她們怎樣的娛樂無禁忌，怎樣惡搞……以我的觀察，80后、90后的這點娛樂，幾乎談不上娛樂。他們或許惡搞了什么無關緊要的事，原因是，他們除了考試升學謀飯碗，沒什么可以搞。”“至于對主流價值的反抗方式，免了吧，哪有這回事？”

陳丹青講的也是實情。50年代、60年代的生活有巨大的反差，這個反差對人生態度的影響太大，這是苦與甜的強烈對比。所以，也塑造了一代學歷不高，但思想深刻的一代。即使如王朔這樣的“痞子”，也是“痞到骨子里”，能“把痞子當事業干”。

看一看日本、臺灣和香港的年輕一代，這些國家和地區，就是因為沒有反差的一代而逐步垮下去的，中國的新生一代會不會像他們一樣？

美國曾經的嬉皮士，后來多數都變成了雅皮士。生活在社會變革時期的年輕人，以對主流的極端反抗表達著他們的深刻。如果真說80后還曾經有對社會反抗的話，進入社會就被主流包容的90后，到底能走多遠呢？

我理解，陳丹青對當代年輕的人基本評價就是“淺”，不夠深刻，以至于可能掀不起大浪，甚至步入臺灣的“小確幸”。這種解讀，可能也是一個極端。

90后為什么會被社會“諂媚”呢？我覺得最重要的原因是：他們是信息社會的“原住民”。

一直有人在提信息社會到來了，以至于信息社會真的到來時，人們反倒不提了。“互聯網+”是什么意思，就是互聯網與一切相聯，甚至出現物聯網，因為全面的智能化，一切物體都是終端傳感器，一切皆可互聯。

這還是技術、工具的信息化，更重要的是信息社會的生活方式到來了，而90后恰恰就是真正信息社會的第一代居民，有人稱之為“原住民”。

如果說老70年代以前的人把IT當工具的話，90后就是一種生活方式。信息社會對他們就是與生俱來的，如果說前輩們對虛擬社會還不適應，有陌生感的話，90后就是生活在虛擬社會中。

電商、微商、社群的出現，出現了一批與“互聯網+”相關的崗位，對于受過傳統熏陶的人而言，需要一個適應、轉型的過程，但對于90后，這就是常態。

電視、手機的出現，老一輩都會批評年輕人“沉迷”其中，現在“沉迷其中”已經成為一種工作方式。玩原來至少在多數情況下不是正向詞匯，現在已經成為夸獎人會工作的詞，在玩的時候就把事做了，或者說做事就是玩。

現在確實該諂媚90后，因為有些事只有他們干得最順，干得最好。如果是與“互聯網+”相關的崗位，聘請他們還是相當靠譜的。

然而，如果聽聽“70后的領導，90后的員工”這樣的說法，就會知道90后還很“淺”，他們的優勢，就是熟練掌握了信息社會的工具。90后剛進入社會，雖然有些高分貝的聲音，如馬佳佳，但總音量很小。雖然有標意立意，但好像刻意為之。

“互聯網+”的爆發，給了90后巨大的空間，有大量的崗位為他們而空著，這與80后求職難形成巨大的反差。

這不見得是一件好事。想想當初的創業者吧，他們很多是被迫創業，很多是被邊緣化后再創業。社會的諂媚，有可能把他們視為工具的趨勢。

當真正掌握資源的60后、70后覺醒時，90后會不會被邊緣化呢？當“老革命”再次起來革命時，90后的位置在哪里呢？

當然，這只是替年輕人擔憂，比替古人擔憂強那么一點點，而年輕人恰恰沒有這樣的擔憂。