[摘 要]慕課進入我國短短兩年多的時間取得了快速發展,引發了一場中國教育的革命,質疑聲伴隨著掌聲出現,本文理性地分析了我國慕課發展中存在的一些亟需討論的問題:如何處理慕課與傳統教育模式的關系;授課對象個性和共性化問題;如何協調慕課商業平臺和公益性服務的問題;如何解決放羊式慕課學習存在的問題。提出了自己對這些問題的思考和解決的建議。
[關鍵詞]慕課含義;快速崛起;思考與建議
一、慕課的含義與發展
慕課(MOOCs,Massive Open Online Courses) 中文翻譯即為大規模在線開放課程教育平臺,簡稱慕課,其本意為“大規模、開放性的在線課程?!?008年加拿大愛德華王子島大學網絡傳播與創新主任Dave Cormier 與國家人文教育技術應用研究院高級研究員Bryan Alexander最早聯合提出這個術語。
慕課于2011年秋天在美國快速崛起,極大地沖擊和影響了當前的高等教育模式,引發各界的熱烈討論,美國《紐約時報》稱2012年為“慕課元年”。
2013年5月,清華大學和北京大學加入了慕課三大巨頭平臺之一的Coursera,拉開了慕課在中國發展的帷幕,短短兩年多時間,國內就建成了包括“學堂在線”、“好大學在線”“中國大學MOOC”“東西部高校課程共享聯盟(智慧樹)”“優課聯盟”等多個頗具影響力的中文慕課學習平臺。截止2015年11月,僅“東西部高校課程共享聯盟(智慧樹)”擁有聯盟成員就達到了93家,在智慧樹提供的服務平臺上開設的課程近200門,全國受益學校超過1000所,覆蓋大學生人群1000萬,已有近50萬學生通過聯盟課程獲得了學分,上海交通大學校長,中科院院士張杰認為:“慕課是印刷術發明以來最大的教育革新,更重的是,它將改革大學教育,重塑高等教育版圖。”
二、慕課快速崛起引起的一些問題
隨著慕課的發展,質疑和反對之音不絕于耳。早在2013年5月,美國圣何塞州立大學哲學系的全體教師就集體聲明反對慕課教學方式成為未來的教學標準;與此同時,美國著名文理學院——阿默斯特學院在投票中,以60%的大多數否決了該校加入“教育在線”的提議;名校杜克大學的藝術與科學委員會以微弱多數反對該校本科生從網絡課程中獲得學分;哈佛大學文理學院包括多名大牌教授在內的58位教授聯名寫信,要求成立特別委員會,指導教育在線與哈佛在線所引發的問題。
1.如何處理慕課與傳統教育模式之間的關系
首先,我們需要明確慕課的適用范圍。教育是一個連續完整的系統,并不是所有的教育內容都可以通過慕課來講授,相比科技教育,人文教育更需要的是精神層面的溝通,多維度的講解,即便是同樣的人文教育課程,不同文化背景下,其講述的方式,受眾的需求,理解的需要亦在很大程度上影響著教學內容?;诖?,慕課是無法完全替代傳統課堂教育。一方面很多專業課程,由于課程適應的學生群體,教育培養側重點不同等,無法用慕課來代替傳統教學;另一方面,傳統教育的課堂氛圍、師生互動、啟發討論,學習團隊等式慕課教育方式下所無法企及的。
2.如何處理授課對象的共性與個性的問題
慕課的受眾廣泛,不僅僅包括在校大學生,也包括廣大社會人士,他們參與慕課的出發點和目的也各不相同,有的是為了獲得學分認證,有的是為了修讀第二學位,有的是對某些知識感興趣,有的是因為工作需要等等。慕課對授課內容和質量要求非常高。這是能夠大規模吸引人群參與的前提條件,但也決定了慕課的內容整齊劃一,無法考慮到學員的個性需求,如何根據每個學員的教育背景、聽課需求個性特點、學習程度、學習效果的不同給予個性化的指導,從而達到發揮每一個學員的長處,彌補學員的不足,滿足不同主體的聽課需求,這是慕課發展中需要考慮的現實問題。
3.如何處理慕課商業平臺與公益免費教育的問題
在西方,慕課從一開始就吸引了大量的投資者參與平臺建設,提供技術支持,在公司的參與下,雖然很多慕課平臺的授課內容是免費的,但一些后續的服務,如學業證書、成績單、就業推薦等項目卻是收費的。我國目前的慕課平臺多與大學進行和合作,通過大學教務處以修讀公共選修課的形式選修慕課課程,學生獲得慕課學習機會是有費用的,目前很多慕課平臺都未能實現免費向公眾開放,著顯然有悖于慕課發展的基本內涵。
4.如何解決放羊式的慕課學習問題
慕課發展迅猛,尤其是進入2015年以來,相當多的高校用慕課替代了大部分傳統的通識選修課,各個學校的慕課修讀人次一般都達并超過到千人次規模。在這樣的放羊的學習模式下,學生課程修讀通過率很低,即使是通過,學校對于學生慕課修讀的具體情況并不了解,而僅僅通過平臺的評判,很難保證學生慕課所學知識都已經真正理解和掌握,甚至是否是學生本人完成作業和參加考試都無從保證,慕課學習流于形式, 成為學生混學分的最好方式,背離了慕課開設的初衷。
三、對慕課有效實施的一些思考與建議
1.慕課教育不能完全替代傳統教育
傳統教育除了承載知識傳授的基本功能外,還具有科學研究、文化引領、服務社會三大功能。這其中,文化和社會關系的傳承作用是慕課所不能實現的。西方一些教育專家認為,發達地區和一流大學的教育資源流入其他國家和地區,固然會對一些學校造成影響,但是不同國家的地區的大學有自己的獨有辦學定位和人才培養理念,有自己服務地方經濟和社會發展的功能,有自己的生命力。
慕課教育的大規模性很適合大學里面傳承類公共基礎課的學習,對于專業課程,尤其是實驗、實踐類學生參與性很強的課程則不太適合。
從中小學教育和高等教育的階段分工和作用來看,中小學教育中不太適合采用全課程慕課學習,中小學階段不僅僅需要學習基礎知識,同時也需要對學生進行人格、道德培養,也是培養學生與人溝通、融入團隊、培養社會屬性的重要階段,所以,相比較而言,慕課更適合于高等教育。
所以,慕課與傳統教育模式之間的關系絕不是非此即彼的替代關系,而是一種和諧共生關系,二者同時存在,互為補充,各有側重。
2.慕課平臺建設的多功能化
針對慕課學習者的多樣化需求,我個人認為,各家慕課開發建設平臺與高校進行合作建設課程的時候,就應該針對主流的需求人群有意識地進行區分,然后分別提供針對性較強的學習課程。教育的發展史是多元的,而非單面的,它是一個內涵豐富的多維概念。教育要不斷向前發展,必須跳出單一思維,在不同的教育理念發展中尋找平衡點,在這全球化和多元化的今天,對去除教育霸權主義、教育中心論,實現異質教育的互識、互補都有獨特的意義。慕課作為技術與教育深度融合的教學模式,要融入中國的教育體系,真正促進我國高等教育的發展,必須根據我國國情、文化環境的需要進行改造。
3.商業平臺與公益模式的有機結合
慕課要在中國獲得大發展,必須將商業和公益模式合二為一,一方面是由于中國的信息技術基礎較薄弱,教育的現代化整體水平較低;另一方面是由于教育是利國利民之事,是國家戰略先行的民生公益事業,慕課作為教育的一部分,不能在金錢、商業浪潮的驅使下迷失了方向,而應該作為促進教育發展的一種可持續方式,推動優質教育資源的共享化。在具體操作過程中,慕課平臺建設可以分作兩個部分進行,一部分是針對收費的課程,一部分是針對免費的課程。
4.聯合慕課(混合式學習)方式的實施
聯合慕課,亦稱混合式學習方式,這是一種在慕課學習過程中,在線學習和面對面教學有機結合起來。修讀慕課的學員平時利用碎片化的時間進行慕課課程的學習,定期參加由校內慕課指導老師組織的見面課(一般一門課程舉行4-6次)。校內指導老師由與該課程相關的老師擔任,校內見面課的主要任務有:檢查學生的情況,督促學生的學習進度;解答學習過程中的疑惑;教師對學生進行學習的引導;深入討論學習中的一些重要問題或熱點問題等。在聯合慕課的見面課中,校內指導老師的主要任務不是講課,而是有效地組織和引導。校內指導老師提前布置學習任務,提出思考問題,學員各自在線觀看視頻進行學習,以小組為單位交流和討論,提出小組對問題的看法和建議,在見面課上,教師組織學生就學習成果進行交流和展示,為了保證討論和交流的效果,見面課的班級規模以小班為宜(一般30人左右)。
在聯合慕課的學習方式下,學生的課程修讀成績由線上學習成績+見面課表現成績+期末課程考核三部分組成,這種多維度的評價考核辦法更加客觀和科學。
四、結語
傳統教育模式經過幾千年的發展,在當今這個信息化時代呈現出了許多的不適應性,基于新技術和新理念的慕課教育方式出現,對于全球的教育事業都是一場具有劃時代意義的革命,但是這場革命不能片面強調步伐的大小,速度的快慢,對教育的革新正如教育本身的特點而言是相似的,應該是一個循序漸進的過程。探索一條真正適應中國國情的教育改革和發展之路是每一個教育工作者需要認真思考和積極探索的問題。
參考文獻:
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作者簡介:劉鑫春,碩士研究生,副教授,攀枝花學院經濟與管理學院,研究方向:財務管理 。