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也說小學古詩詞教學的幾個關鍵詞

2015-04-29 00:00:00葉維偉
世紀之星·交流版 2015年9期

古詩詞教學在小學語文教學中占有獨特的地位,擔負傳承中華經典文化的使命,更是了解和學習古詩文閱讀方法的重要途徑。在每一冊教材中都安排了古詩詞教學的內容,如何學習古詩文呢?我在近期看到的是這樣幾幅畫面:

案例一:XX老師執教《望天門山》

師:同學們,課題中的望是什么意思?

生:看

師:怎樣看呢?

生:遠遠地看。

師:請同學們說說每一句詩的意思。

生:參照注釋自己交流詩意。并逐句反饋。

師:板書詩意,生齊讀。

師:請同學們讀一句詩,然后讀一遍詩意。

(至此,花了近三十分的時間。)

案例二:XX老師執教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

老師和同學們花了近二十分鐘的時間理解了詩意后是這樣做的:

師:李白和孟浩然有著怎樣的感情呢?

生:深厚的感情。(生齊答)

師:是呀,滔滔的江水就像他們的深厚感情,請你們讀---

生齊讀:孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

師:為什么他舍不得走?因為他心里只有孟浩然,依依不舍,所以,請你們讀出依依不舍---

生:個讀,齊讀。

看到這樣的畫面,我不由得想起了曾經的小學古詩詞教學,也就是如此逐字逐句的理解詩意,也就是貼標簽式的情感的傳遞。學生沒有畫面的還原,沒有角色的體驗,沒有兩情相悅,沒有品悟的支撐,哪能入情入境,哪能讀來瑯瑯上口,如出我口之說?古詩詞本身是有著其獨特的特點的,一是詩歌語言的音律性;二是古詩語言的凝練性;三是古詩詞與圖畫的融合性;四是古詩詞抒情說理的深刻性。立足這些特點,回味老師們的課堂教學,依據我對古詩詞教學的理解和思考,想談談自己的淺見。

關鍵詞一:讀是古詩詞教學的基石

讀,這一理念在語文教學中已經生根發芽。古詩詞教學也不例外,許多的教師多讀有了落實,但讀什么?讀的層次怎么理清?讀的形式怎么服務內容等等問題還是認識比較模糊的。古詩詞教學中的讀首先是讀準字音。打開聲音讀古詩詞是非常必要的,只有這樣才能讓每一個字讀得飽滿,才會走向字正腔圓。

其次是讀出節奏。節奏在五言和七言中都有基本的范式。五言有二二一或二一二;七言有二二一二或二二二一。學生在長期的積淀下,經過老師的簡單點撥,讀出節奏是沒有多大問題的。但讀出詩詞的音韻,通其音律是比較薄弱的。王崧舟老師在《楓橋夜泊》中,采用一句詩生讀前四個字師讀后三個字,師讀前四個字生讀后三個字的合作讀形式,堪稱古詩詞朗讀停頓指導的經典。其一,師、生讀的字數“四”、“三”大體與“二二二一式”形成藝術上的通感,生動、形象。其二,教師在合作中的讀,起著示范的作用,與學生的讀形成鮮明對比,學生在傾聽、模仿中調整讀的節奏,效果直接。節奏和音律美在合作的朗讀中表現的尤為精到。

關鍵詞二:想是古詩詞教學的靈魂

這里所說得想,包括想像,猜測,揣摩及補白等多角度的思考和體悟的過程。如果說,古詩詞教學就言而教,那么一定是失去了靈動的,古詩詞的作者,研究的主體,語言的本身都是具有生命價值的。

一是想象畫面。詩中有畫,畫中有詩。在我們的古詩詞教學中,老師多半是引導學生理出文中的景,板書一系列的詞語。比如說,《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,黃鶴樓、煙花、帆及滔滔江水。

二是揣摩人物內心。詩言志,毋庸置疑。每首詩表達的都是作者內心的情感。走進人物內心,換位體驗,讀出詩情就會水到渠成。抓住人物的關鍵動作,揣摩心理。

三是補白詩詞的空白。詩詞語言凝練,跳躍性非常強,給讀者留下了許多空白,有充分的想的空間。例如我來處理《送元二使安西》中的勸酒,就會這樣建構:首先是抓住空白點。語言創境,孩子們,王維和元二喝了一杯又一杯,這酒中藏著千言萬語,百般思緒,王維會怎么勸呢?其次是開拓想象的思路,王維的勸言中或者是祝福,或者是叮嚀,或者是期盼,或者是。。。。。。你端著酒杯,嘴里說道,元二呀元二-------學生邊交流邊感悟,并且用自己的聲音傳遞體會的情感。

當然,詩詞的想還可以想其矛盾之處,也可以創設情境假想,也可以是比較辨析,等等,以期豐滿畫面,豐滿語言,豐滿情感。不管怎樣,我們要關照整體意象,緊扣語言,抓住詩眼,反復玩味,訓練語言,獲得情感,用自己聲音表達情感,這才是想的出發點和落腳點。

關鍵詞三:接是古詩詞教學的提升

古詩詞表達的是作者的經歷,解讀一首詩,也許是解讀一個人,或者是一段史。拘泥于古詩詞本身的教學是暗淡無色的,也是單一機械的。我看到許多老師都運用了資源的鏈接。比如說,《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》鏈接了李白和孟浩然的故事、《贈汪倫》補充了“十里桃花,萬家酒店”的故事?!端驮拱参鳌锋溄恿斯艜r地圖等等。值得注意的是,鏈接資料應該是提升理解需要,提升情感的需要,而不是為了接而接。比如說,《清平樂 村居》一詞中,在陶醉此情此景時,出示作者的寫作背景,體會他背井離鄉,向往無憂無慮,和諧寧靜生活的的情感。接著通過配樂引讀,情到深處自然濃也就做了最好的詮釋。所以說,鏈接相關的資料是必不可少的。

著力詩句理解的鏈接也是可行的?!肮路h影碧空盡”,好一個“碧”字。我們老師通過組詞,生活體驗理解。也可以嘗試連接詩句來理解,引導學生回憶學過的帶有碧字的詩句,然后補充一些,比如說,“接天蓮葉無窮碧”等等。學生在積淀,已有知識與新學知識相互融合,還用碧藍碧藍的天空嗎?既有語文味,也有服務學習的鏈接,何樂而不為?

在一首古詩詞教學中,我們傳遞了方法,學以致用的接是古詩詞教學的延伸,積淀。立足同一主題、同一作者、同一格律等等進行連接補充,比如說,在教學了送別詩的時候,同一主題的《別董大》、《芙蓉樓送辛漸》及《山中送別》等等就必須鏈接,加強積累,延伸學習。更有的竇桂梅老師在教學《清平樂 村居》是鏈接《破陣子》,比較中區分兩種詞牌名所表現的不同特點和意境??傊?,資料的鏈接是必須的,但不能為了形式上的拓展、囤于模式上的延伸而鏈接,而是更好地服務于古詩詞的學習!

古詩詞本身就是一座寶庫,璀璨奪目;古詩詞教學更是一門藝術,靈動生機;探究古詩詞教學亦是一門學問,甘苦兼容。帶著喜悅,伴隨痛苦,共同探究小學古詩詞教學實踐的策略,我們也在行動!

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