初中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。”這是語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，對(duì)初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，如何正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，充分挖掘文本的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神至關(guān)重要。人文教育是“百年樹人”的偉大教育，語(yǔ)文所蘊(yùn)含的豐富的人文底蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有著重要影響。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，是對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效關(guān)注，是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文活動(dòng)的深刻關(guān)照。

人文精神的內(nèi)涵

“人文精神”是什么樣的含義？就初中語(yǔ)文教學(xué)而言，人文精神主要是指對(duì)人的理解，對(duì)人的容忍，對(duì)人的接納，對(duì)人的尊重，對(duì)人的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷;從理性的層面來(lái)講，是對(duì)人終極價(jià)值的追尋，對(duì)人類命運(yùn)的憂患。語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神，就是關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)涵，從而啟迪心智，陶冶性情，給學(xué)生的人生以底蘊(yùn)。人文精神最集中的特點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的心理的滋養(yǎng)。

人文精神的體現(xiàn)

什么樣的語(yǔ)文教學(xué)才是富于人文精神的呢？筆者認(rèn)為，現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中，那一篇篇文質(zhì)兼美的課文，就是一個(gè)個(gè)精神大師在和學(xué)生對(duì)話，就是他們精神的引路人;那一篇篇充滿情趣、富于青春氣息的作文，就是學(xué)生一雙雙高翔天空的翅膀，就是他們向精神家園邁出的腳步;那課堂上的唇槍舌劍、妙語(yǔ)連珠，是學(xué)生心靈中滲透出的清澄泉水。因此，初中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)與滲透就是順理成章的事了。

如何培養(yǎng)人文精神

語(yǔ)文學(xué)科作為一方滋養(yǎng)人文精神的沃土，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神具有得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)很好體現(xiàn)人文主義精神的教學(xué)主陣地，從對(duì)學(xué)生的人文作用而言，語(yǔ)文教學(xué)具有認(rèn)識(shí)、教育、娛樂(lè)和陶冶價(jià)值。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，它作為民族文化的載體，不僅含有豐富的文化內(nèi)涵、人文底蘊(yùn)和時(shí)代氣息，而且承載著中華民族文化傳統(tǒng)和人文精神。開展人文教育，培養(yǎng)學(xué)生人文精神可以從下面幾點(diǎn)入手：

實(shí)施和諧有效的教學(xué)策略 初中生是朝氣蓬勃、充滿自信和創(chuàng)造力的一代，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該首先意識(shí)到初中生的這一普遍特征，改變過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方式，從學(xué)生的需求出發(fā)，重視對(duì)學(xué)生的個(gè)性化、差異化教育，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)前科學(xué)地設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，采用和諧有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、快樂(lè)地學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

首先，制定科學(xué)、合理、有效的教學(xué)計(jì)劃。加強(qiáng)調(diào)研和實(shí)踐，充分了解和掌握學(xué)生及其需求，在此基礎(chǔ)上分層次、按步驟、有階段的制定計(jì)劃，努力營(yíng)造設(shè)計(jì)合理、安排科學(xué)和體現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)程。

其次，重視個(gè)性化教育和人文情感教育。只有充滿人文情感的教學(xué)，才能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，語(yǔ)文教師通過(guò)運(yùn)用形象、生動(dòng)的修辭和富于人性化語(yǔ)言的表達(dá)，把人文情感充分流露出來(lái)，從而調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。通過(guò)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求以及個(gè)性化發(fā)展方向進(jìn)行科學(xué)、全面調(diào)查，在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)程中才能充分突出人文情感的運(yùn)用。

總之，有效的教學(xué)策略來(lái)源于科學(xué)、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先就要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)問(wèn)題。

強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言誦讀積累 語(yǔ)言是精神傳承的載體和樞紐。在語(yǔ)文教學(xué)中，處處、時(shí)時(shí)存在精彩，富于人文性的語(yǔ)言和素材，這就需要教師培養(yǎng)學(xué)生多讀、多寫和多背的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在語(yǔ)言的閱讀和積累中豐富人文意識(shí)，感悟人文精神。例如，莫懷戚的《散步》猶如一首扣人心弦的詩(shī)和一支感人肺腑的歌，在誦讀時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到朗讀者的心靈應(yīng)隨文本的那些優(yōu)美的文字在生命、人性和親情等三點(diǎn)上所形成的軌跡，并且能在思想上和情感上有一次愉悅和高尚的旅行;茅盾的《白楊禮贊》中“力爭(zhēng)上游”一詞形象概括了白楊樹的特點(diǎn)，通過(guò)擬人化的手法，給讀者展示了進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、正直和質(zhì)樸以及力爭(zhēng)上游的印象，意蘊(yùn)非常深刻。此外，“詩(shī)圣”杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”勾勒出詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷;文天祥的《過(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”表達(dá)了詩(shī)人誓死報(bào)效祖國(guó)的民族氣概。教材中的這類詩(shī)句比比皆是。在教學(xué)實(shí)踐中，可以從字詞句篇入手，加強(qiáng)富于人文精神的詩(shī)詞句積累，并注重對(duì)歷史和社會(huì)相關(guān)背景的了解，從而達(dá)到體味和賞析語(yǔ)言的效果，進(jìn)而在語(yǔ)言的誦讀積累中豐富人文意識(shí)。

課外拓展以召喚人文內(nèi)涵 教育大家陶行知先生曾說(shuō)：“在生活里找教育，為生活而教育。”這表明了語(yǔ)文的外延是與生活的外延相等的，無(wú)論課內(nèi)還是課外，都應(yīng)注重人文精神的培養(yǎng)。因此，初中語(yǔ)文教師除了在課堂中借助教材本身所具有的資源外，還應(yīng)該以此向課外拓展。例如：舉辦課外讀物講座、報(bào)告會(huì)，制作讀書卡片等方式，激發(fā)學(xué)生閱讀我國(guó)名著經(jīng)典的興趣，使之受到人文精神的良好熏陶，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

語(yǔ)文作為一門人文學(xué)科，對(duì)塑造學(xué)生的精神世界，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要作用。語(yǔ)文教師應(yīng)以學(xué)生為主體，并加以有效引導(dǎo)，使學(xué)生真正成為全面發(fā)展的人。

（作者單位：南通市觀河中學(xué)）