旗袍

【摘 要】服飾的變遷展現(xiàn)出的是社會(huì)審美觀念及文明程度的改變，旗袍作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志在社會(huì)發(fā)展中也展示出了中國(guó)人對(duì)于美的理解。無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣的時(shí)代變遷，女人對(duì)于旗袍的熱衷與執(zhí)著也絲毫沒(méi)有改變，并且在社會(huì)發(fā)展中不斷的進(jìn)行著款式、面料和設(shè)計(jì)理念上的革新，在各個(gè)階段都呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的時(shí)代特性，它從設(shè)計(jì)到著裝無(wú)一不展示出了東方女性的美。本文就旗袍的發(fā)展歷史及特征進(jìn)行分析，圍繞旗袍——女人的最愛(ài)展開(kāi)了探討。

【關(guān)鍵詞】旗袍；女人；發(fā)展歷程；魅力；著裝要領(lǐng)

旗袍是帶有中國(guó)印記的古典文化的代表之一，通過(guò)不同體型、性格的人穿著能夠展現(xiàn)出不同的魅力。在當(dāng)前的社會(huì)壓力較大的前景下，女人們也展現(xiàn)出了較強(qiáng)的工作能力，但是其對(duì)于美的追求也在不斷的進(jìn)行改進(jìn)。旗袍在一些重要的社交場(chǎng)合頻頻的出現(xiàn)，這不僅展現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)服（女性）的風(fēng)采，同時(shí)也在一定程度上展現(xiàn)出了深厚的文化底蘊(yùn)，因此吸引了各國(guó)女性的喜愛(ài)。

1.旗袍的起源與發(fā)展

旗袍在我國(guó)的發(fā)展歷程是比較漫長(zhǎng)的，并且在各個(gè)時(shí)間段內(nèi)都呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的特點(diǎn)。在一些重大場(chǎng)合都能夠發(fā)現(xiàn)旗袍的身影，由此可見(jiàn)旗袍的美是得到大眾認(rèn)可的。因此，進(jìn)行旗袍發(fā)展史的分析也是非常有必要的。

關(guān)于女真人的服飾特點(diǎn)，《金史》中的記載較為詳盡：“其衣多白，三品以阜、窄袖、盤領(lǐng)、縫腋，下為挎積，而不缺挎。取便于騎也?！庇纱?，可歸納女真人服飾制式：衣服袖短、左衽?！岸桃?、窄袖、左衽”歷來(lái)是北方射獵民族的服飾特點(diǎn)。遼代契丹人也是左衽之服，以其便于騎射，因此被各游牧漁獵民族所長(zhǎng)期承襲。東北少數(shù)民族地區(qū)的袍服多采用窄袖、袍身比較合體。

清代皇室嚴(yán)禁滿族婦女著漢式衣衫，御制訓(xùn)誡條例加強(qiáng)了旗袍的影響，也推動(dòng)了旗袍的發(fā)展。旗袍最初的樣式是圓領(lǐng)、捻襟、左衽、束腰。兩腋部位收縮、下擺寬大、兩面或四面開(kāi)衩、窄袖、袖口成馬蹄狀。

入關(guān)后，由于生活環(huán)境和生產(chǎn)方式的改變，很多旗人脫離了原來(lái)的馬背生活轉(zhuǎn)而定居。隨著清統(tǒng)治者推行“國(guó)語(yǔ)騎射”等制度，旗袍的優(yōu)點(diǎn)逐漸被人們了解，婦女主動(dòng)接受和自覺(jué)穿起了旗袍。旗袍發(fā)展模式是從“強(qiáng)制推行——被動(dòng)接受”到“民間認(rèn)可——自覺(jué)接受”。此時(shí)，旗袍其外部輪廓呈長(zhǎng)方形，為圓領(lǐng)口，窄袖，有扣拌，衣襟右掩，袍長(zhǎng)可掩足，袖口平而大。這一時(shí)期的旗袍突出了簡(jiǎn)單實(shí)用的特點(diǎn)。

到了清末時(shí)期，女旗袍不斷演化。“其制身長(zhǎng)掩足，止露高底，顏色以少長(zhǎng)為則。胯有開(kāi)歧，雙挽廣袖，白制繡花，但不做馬蹄式，衣周遍緣花邊，下端則否，衣質(zhì)用紅綢……”由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線形、流線型；四片裁制也改為兩片裁制。由此，旗袍成為滿族女性的主要服裝，成為清代服飾文化的典型代表。

旗袍在近代的改良是比較明顯的，從長(zhǎng)袖、中袖、短袖、無(wú)袖的變遷我們就可以逐漸的感受到其變化的過(guò)程及發(fā)展，也是在這個(gè)時(shí)期中國(guó)的旗袍已經(jīng)形成了較為鮮明的特性。與滿族服裝、西方服飾的融合與吸收，近代的旗袍也有了較大的轉(zhuǎn)變，并且在極大程度上滿足了新時(shí)期的女性對(duì)于美的追求，并且在國(guó)際外交上較大的展示出了東方女性魅力和服裝技藝的高超。

2.旗袍對(duì)西式服裝的吸收與融合

2.1西式服裝造型基本結(jié)構(gòu)

西方服裝逐步確立了三維立體的裁剪方法，從東方的二維空間構(gòu)成中徹底分離出來(lái)。三維服裝裁剪技術(shù)的發(fā)明和運(yùn)用，使東西方服飾從構(gòu)成理念和構(gòu)成形式上從此分道揚(yáng)鑣，形成了西方近代服裝造型的窄衣形制。西方的服裝裁剪屬于立體曲線裁剪，具體通過(guò)胸省、腰省、肩省、袖窿省、領(lǐng)口省等各種省道構(gòu)建服裝的外部輪廓。衣領(lǐng)、袖片以及衣片是按照人體結(jié)構(gòu)分開(kāi)剪裁又重新縫合的；整體服裝的裁剪與制作注重立體造型效果。

2.2對(duì)造型結(jié)構(gòu)的吸收與融合

在近代史的發(fā)展中，外來(lái)文化也逐漸的與中國(guó)本土文化發(fā)生了較大的融合，當(dāng)時(shí)的國(guó)民思想仍然處于比較保守的狀態(tài)，因而在服裝的設(shè)計(jì)中依然本著簡(jiǎn)潔、舒適為主線來(lái)進(jìn)行，而西方的服飾則更加主張表現(xiàn)女性的曲線美與舒適相結(jié)合。就這樣經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的融合，旗袍也開(kāi)始注重凸顯女性身體的美感，在胸部與腰部都進(jìn)行了改進(jìn)，這種設(shè)計(jì)上的改進(jìn)也表明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的逐漸開(kāi)放。

2.3對(duì)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的吸收與融合

服飾細(xì)節(jié)上的改進(jìn)也是比較明顯的，這些都可以通過(guò)近代影視資料及文獻(xiàn)資料的翻閱而得知，衣袖的從有到無(wú)、從高領(lǐng)到無(wú)領(lǐng)這些都展現(xiàn)出近代女性在穿著上的解放歷程。這種旗袍的改良與發(fā)展在上海表現(xiàn)的較為明顯，至今它仍然是中國(guó)時(shí)尚的引領(lǐng)者。墊肩、拉鏈、無(wú)袖等等細(xì)節(jié)上的轉(zhuǎn)變都極大的呈現(xiàn)出中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于外來(lái)文化的吸收與改良，目前我國(guó)的旗袍在款式上有了較大的改良，并且我們堅(jiān)信在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)旗袍的改良將會(huì)持續(xù)下去，并且在不同的時(shí)代都能夠很好的闡述女性的美。

3.旗袍的魅力及著裝上的要求

3.1旗袍的魅力

美的呈現(xiàn)不僅需要靚麗的面容，精致的服飾也是必不可少的。相比較于其它服飾而言，旗袍更加能夠展現(xiàn)出女性的溫婉與柔情，它通過(guò)合適的裁剪，將女性的肢體美極大的呈現(xiàn)在人們的眼前。大腿側(cè)部的剪裁要求我們的穿著者必須要邁著輕盈的碎步前行，兩腿交錯(cuò)移動(dòng)之間都能夠很好的展示出女性嫵媚風(fēng)情。旗袍對(duì)于穿著者的要求是比較高的，相較于西方女性而言，中國(guó)的女性更加能夠闡述出旗袍的美感，它通過(guò)上半身的貼身設(shè)計(jì)及下半身開(kāi)衩尺寸適當(dāng)把控實(shí)現(xiàn)了揚(yáng)長(zhǎng)避短的審美需求，立領(lǐng)的設(shè)計(jì)更加的凸顯出女性脖子的白皙與身材的高挑。走動(dòng)時(shí)，大腿的若隱若現(xiàn)帶給人們豐富的遐想空間，旗袍的出現(xiàn)與改進(jìn)將東方女性的美展現(xiàn)到了極致。

3.2著裝要領(lǐng)

正是因?yàn)槠炫勰苷宫F(xiàn)出較強(qiáng)的美感，因而對(duì)于穿著者的要求也是比較高的。體型過(guò)于纖細(xì)或者胸部過(guò)于飽滿都無(wú)法闡述出旗袍的美，同時(shí)對(duì)于身高和胸、腰、臀部的要求也是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。并且在不同場(chǎng)合下，旗袍的著裝也需要相應(yīng)的做一些調(diào)整。

3.2.1職業(yè)女性的著裝

工作需求下的旗袍穿著也是有講究的，其花色的選擇必須要契合企業(yè)的服務(wù)及定位，過(guò)于花哨、鮮艷則會(huì)降低客戶對(duì)于企業(yè)的認(rèn)可度，素雅、大方的花色是不錯(cuò)的選擇。顏色及面料的選擇也需要按照季節(jié)進(jìn)行改變，比較艷麗的顏色盡量避免使用，面料以柔軟微彈為宜；裙子的長(zhǎng)度及開(kāi)衩的部位也需要進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，這樣才能更好的確保工作的有效進(jìn)行。

3.2.2社交場(chǎng)合的著裝

面料的選擇非常的重要，這種社交場(chǎng)合下可以選用比較鮮艷的顏色來(lái)進(jìn)行旗袍的制作，并且需要注意季節(jié)的穿著需求。身材比較高挑的女性可以選用高開(kāi)衩的設(shè)計(jì)來(lái)展示自己的魅力，搭配和諧的飾品及發(fā)飾、色彩調(diào)和統(tǒng)一都是提升關(guān)注度的有效方式，鞋子、包包、披肩等服飾品的搭配在顏色與紋理的選擇上也要有針對(duì)性的進(jìn)行。

3.2.3禮儀人員的著裝

禮儀人員著裝的色彩與款式及服飾品協(xié)調(diào)性與統(tǒng)一性對(duì)于活動(dòng)舉辦方的綜合實(shí)力及企業(yè)文化的展現(xiàn)也是有較大影響的，可以選用比較簡(jiǎn)潔的款式來(lái)進(jìn)行著裝。發(fā)型上可以通過(guò)盤發(fā)或者是燙發(fā)來(lái)加以修飾，得體的妝容和典雅的配飾都能夠讓人產(chǎn)生眼前一亮的感覺(jué)，但是需要依據(jù)個(gè)人的臉型和發(fā)型來(lái)進(jìn)行搭配。適宜的高跟鞋可以極大的展示出禮儀人員的曲線美，對(duì)于美姿美儀的協(xié)調(diào)性也要提前進(jìn)行訓(xùn)練，這樣才能很好的展現(xiàn)出企業(yè)的風(fēng)采。

4.總結(jié)

旗袍經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月變遷一次次的發(fā)生著改變，也從另一個(gè)層面上象征著中國(guó)的女性從含蓄到熱情、奔放的轉(zhuǎn)變，這種面料及著裝上的高要求無(wú)一不展示出中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師的智慧與前衛(wèi)的審美。在當(dāng)前的社會(huì)文明程度不斷加深的前景下，旗袍依舊在世界東方綻放著自己獨(dú)特的魅力，并且通過(guò)這種方式向世界證明了中國(guó)獨(dú)有的東方神韻。

【參考文獻(xiàn)】

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