再任大使安河北“能臣廉相狄仁杰”（之六）

文人當元帥還打了勝仗，朝廷自是應該重重嘉獎。可是，眼下狄仁杰卻必須繼續留在那剛剛打過仗的地方。因為那里更需要他，因為武則天知道只有他能夠真正安定民心，穩定局勢，只有他才能夠讓女皇對那塊多事之地放心。狄仁杰的（代行）大元帥頭銜尚未去職，就接到了另一項任命——“河北道安撫大使”。這也是他在短短的兩年內第二次擔任這個“代天行事”的欽差。

經歷了一場戰亂之后，安撫大使這個官當起來很容易，當好了卻很難。為什么這么說？因為欽差意味著可以一言九鼎，手握生殺大權，也手握朝廷給安撫使撥下的數量可觀的財權。但你把這些錢用在什么地方那就完全是大使自己的事。像武懿宗，就是肆意侵吞這些錢財，不僅不把救災的錢花在受了戰禍的戰區人民身上，還要加諸更多的橫征暴斂，結果就是民不聊生，怨聲載道，有的干脆上山拉桿子當起了土匪。而狄仁杰拿上這筆錢卻要詳細考察人民遭受戰禍的情況，把錢用在那些急需重建家園，恢復生產的人民身上。

雖然年近70，但狄仁杰的工作作風不變，還像年輕人一樣，每天要視察很多地方，同時處理很多積壓的冤案。正是由于狄仁杰的溫和政策或者說是“仁政”，河北百姓大都很快都回到家園，開始了正常的農耕生產。

剩下的事情就比較難辦了。由于前次武懿宗的高壓暴孽，有一部分農民上山當起了土匪。現在聽說狄仁杰來了，朝廷的政策好了，想下山回家過正常日子，可是當時有條法律，類似這種匪患那是要殺頭而不予赦免的。怎么辦？狄仁杰在這個問題上是沒有決斷權的，于是他給武則天奉上一道表章，以自己的所見所聞為先導，而后指出農民之所以上山當土匪，主要是因為戰亂加苛政使得農民吃不飽飯，穿不上衣所導致的。如果國家能夠給他們提供一個安穩的生活環境，他們是不會背叛朝廷也不愿意離開自己的鄉土的。因之，懇請武皇赦免這些所謂土匪的罪過，讓他們回到自己的家鄉，做大周的好百姓。在這份奏章中，狄仁杰再次引用了太宗朝著名宰相魏征的名言，民眾乃水，而水能載舟，亦能覆舟。武則天看到這份奏章后，很是認同狄仁杰的看法，給他下旨：“狄卿認為應該怎么辦就怎么辦，朕全不過問。”得到武則天的支持，狄仁杰就采取過去在寧州用過的辦法，一是到處張貼朝廷的赦免詔書，二是動員那些“土匪”的親戚上山去招回親人，很快，河北境內“匪患”絕跡。狄仁杰又上書朝廷，要求給河北全省減免稅賦，并從江南調運大批糧食救濟災民，使河北人民順利度過了一個寒冷的冬季，迎來了真正的春天。當狄仁杰完成使命從河北回到洛陽時，武則天親自賜予象征著高貴與純正的紫袍一件，袍子上面繡著12個閃光的大字：“敷政術，守清勤，升顯位，厲相臣。”