一面掛牌說徐州

如圖是一面明代的黃銅質(zhì)掛牌，高度約58毫米，掛牌正面雕刻文字：“一色杏花紅十里，狀元歸去馬如飛。”掛牌上的文字為古人所雕刻，書法較為優(yōu)美，雖不如古人對書法經(jīng)典的稱謂：點如墜石，撇如驚風，豎若撐天之柱，橫似長虹臥波，倒也規(guī)整、厚重，賞玩之際，若飲醇酒，若品綠茶。先是沉醉心跳，繼而心悅神爽。讀之再三，似與古人促膝長談，此中滋味，無有窮盡。其中最為奧妙之處說的竟是徐州的美景之一。

我們先來談此詩的來歷，其詩的始作俑者是宋代大文豪蘇東坡，北宋神宗熙寧十年（1077）四月二十一日，至今938年前，剛逾不惑之年的蘇軾奉命從密州調(diào)來徐州任知州，北宋神宗元豐二年（1079）他的同鄉(xiāng)張師厚（四川梅州人）赴北宋開封進行殿試。殿試是皇帝親自主持的最高一級的考試，及第后直接授官。宋代為廣泛吸引人才，允許地方官及大臣舉薦，時人以取得知名人士的推舉為榮。張師厚，元豐二年（1079）過徐州拜謁蘇軾，得其舉薦后赴京殿試。張師厚辭行時，蘇東坡在云龍山放鶴亭為他餞行，并賦詩以壯行。詩題曰《送蜀人張師厚赴殿試二首》。

其一：忘歸不覺鬢毛斑，好事鄉(xiāng)人尚未還。斷嶺不遮西望眼，送君直過楚王山。

其二：云龍山下試春衣，放鶴亭前送落暉。一色杏花三十里，新郎君去馬如飛。

蘇東坡憑借眼前的景致表達濃濃鄉(xiāng)情，此詩最后一句的“新郎君”是從唐代開始對新進士的稱呼。張師厚當時是以貢士資格赴殿試的，如貢士經(jīng)殿試賜出身者為進士。蘇東坡在此處稱其為“新郎君”，是祝福張師厚在殿試中能出人頭地，金榜題名。由于蘇軾自二十二歲離開眉山，迄未還鄉(xiāng)，同鄉(xiāng)青年已多不相識，如張師厚者，竟千里迢迢拜訪求薦，故詩中有“好事鄉(xiāng)人”之微詞。

這兩首詩選擇了最美的季節(jié)和最美的景致——在初試春衣的早春時節(jié)，沐浴著落日余暉的放鶴亭該是多么美輪美奐呀！站在云龍山的高峰上放眼西望，境界開闊，能一直從西邊鳳嶺斷開處看到楚王山，而云龍山的西坡杏花遍野，目送著青年才俊張師厚矯健地騎馬飛奔而去，他祝愿這位青年能殿試高中，金榜題名。全詩洋溢著朝氣蓬勃、振奮向上的氣氛，充滿歡悅之情，美景、美情交融在一起，感染著人們的心情。故“一色杏花三十里，新郎君去馬如飛。”的美景美詩長久地留在徐州人民心中。

此牌中的兩句詩，顯然是明人將蘇軾詩中的 “三十里” 、“新郎君”，變?yōu)椤凹t十里” 、“狀元歸”。

不只明代人愛改蘇詩，就是清乾隆皇帝也有此好，他巡幸徐州，在云龍山上踏青尋古時，對蘇詩予以辯證，指出后兩句應(yīng)為：“一色杏花三十里，狀元歸去馬如飛。”至今在試衣亭墻壁上還嵌有乾隆皇帝《試衣亭詩辯》碑石。

詩中的杏花村據(jù)考證在云龍山的第二節(jié)西坡下，有個村子叫黃茅崗。其實，這個村子原來并不叫這個名字，而是叫杏花村。彭城山水之美給予蘇東坡豐富的詩情靈感，而蘇東坡的佳作美文也賦予彭城山水以神氣靈勝，使其名揚天下。

此牌的背面正是雕刻著一位狀元公騎馬奔馳在十里杏花村，也為此牌的詩文增添了更多的美色。