見證龍虎相爭(zhēng)的“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令”瓷匾

江西省博物館收藏的文物中，有一塊“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令” 瓷匾，見圖1。瓷匾縱33厘米，橫49.5厘米，礬紅地，上用煙墨料楷書如下“褒獎(jiǎng)”文字：

“大總統(tǒng)褒曰：養(yǎng)潔白華，束晳有補(bǔ)亡之什；歌興青麥，莊生慨布施之難。孝以立身，仁曰濟(jì)眾，兼而有之，不可及也。爾江西豐城人楊垂紳，生有至性，人無間言。孔奮食貧，妻孥甘菜茹之味；王裒講學(xué)，生徒廢蓼莪之篇。造蔡襄之橋，遵奉母命而常留德政；傾李勣之粟，仰體親心而益顯富名。行誼如斯，褒揚(yáng)允矣。于戲！敦百行之原，莫先乎孝，活千人之眾，其后必封。畀（bì）以楔（xiē）題，光乃矩訓(xùn)。中華民國(guó)十二年六月 日。”尾鈐“大總統(tǒng)印”篆書方印。

這塊“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令”瓷匾品相平常，但一個(gè)“大總統(tǒng)”起首，足以引人入“勝”，令人不讀不快。然其文據(jù)經(jīng)引典，不熟悉中國(guó)文獻(xiàn)經(jīng)典的讀者，頗難解讀，或是感覺它索然無味。但是，如果你知道這塊“大總統(tǒng)”瓷匾是一段龍虎相爭(zhēng)的歷史見證，你的興致又會(huì)高漲起來。

筆者查閱一九四八年任傅藻、楊向時(shí)修纂稿本《豐城縣志》三十六卷得知：

楊垂紳，字樹棠，江西省豐城縣王舍鄉(xiāng)鐘山村人。事親孝，樂善好施。精岐黃之術(shù)，尤善治風(fēng)癥，旁究堪輿，事多獨(dú)到，持躬公正，持公正宜，見非禮者，無親疏，恒面責(zé)之。終年七十三歲。

本卷記載了民國(guó)十二年大總統(tǒng)賜褒令之事及褒獎(jiǎng)令全文，并詳細(xì)記錄其弟楊垂青（字秀棠）平生好善之事，如倡建三善堂以養(yǎng)貧老無依，整理育嬰局、立救生局，修葺孔子殿宇，捐修龍頭山祠，筑慈悲之壇，整理大安之渡，發(fā)廩粟以安流亡，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期輸財(cái)獻(xiàn)糈，及與其兄樹棠見義勇為、“無善不興”等等之事。

民國(guó)十二年，即公歷1923年。這里的“六月”，不知是用中國(guó)傳統(tǒng)的陰歷還是指公歷6月。但無論如何，賜褒令之“大總統(tǒng)”應(yīng)該是黎元洪。

黎元洪第二次擔(dān)任中華民國(guó)大總統(tǒng)的時(shí)間是1922年至1923年。1916年6月，黎元洪曾以副總統(tǒng)的身份，依法繼袁世凱擔(dān)任過一次大總統(tǒng)。次年，因府（總統(tǒng)府）院（國(guó)務(wù)院）之爭(zhēng)引發(fā)“辮帥”張勛進(jìn)京復(fù)辟，黎元洪因此“非常事件”失去了合法的總統(tǒng)職位。1922年，以曹錕為首的直系軍閥控制了北洋中央政府，為了抵壓孫中山的護(hù)法運(yùn)動(dòng)、各省的“省自治”、“聯(lián)省自治”主張和“廢督裁兵”的政治思潮，高唱“法統(tǒng)重光”之調(diào)，捧出原總統(tǒng)黎元洪復(fù)職。

1923年6月，曹錕見自己的統(tǒng)治地位漸趨穩(wěn)定，便指使其黨羽制造內(nèi)閣危機(jī)，逼迫傀儡總統(tǒng)黎元洪下臺(tái)。10月5日，舉行了一次臭名昭著的總統(tǒng)賄選鬧劇，10月10日曹錕終于如愿以償，當(dāng)上了“合法”的“中華民國(guó)大總統(tǒng)”。

當(dāng)時(shí)，江西政局一直為曹錕的把兄弟、北洋軍第一師師長(zhǎng)、江西督軍蔡成勛所把持。開始，黎元洪任命謝遠(yuǎn)涵為江西省省長(zhǎng)，遭蔡成勛抵制，未能到任。后來只好任命徐元誥為江西省長(zhǎng)，也僅是一個(gè)掛名，實(shí)由陶家瑤署理。徐、陶之任僅兩月之久， 10月，曹錕賄選成功，即任命蔡成勛兼任省長(zhǎng)。

顯而易見，不管“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令”所頒發(fā)時(shí)間是陰歷“六月”，還是公歷6月，大總統(tǒng)都是黎元洪。

從“褒獎(jiǎng)令”的頒發(fā)用意來判斷，這個(gè)“大總統(tǒng)”也應(yīng)該是黎元洪。褒令下日，曹錕正在推動(dòng)內(nèi)閣危機(jī)倒黎，傀儡總統(tǒng)黎元洪沒有硬邦邦的槍桿子做支撐，只有啟用歷代帝王慣用的、脆弱的核心價(jià)值觀“忠”“孝”“禮”之類武器，來維護(hù)自己合法、正統(tǒng)、但很脆弱的地位。

由此可見，這塊瓷匾見證了民國(guó)北洋時(shí)期一段驚心動(dòng)魄的龍虎相爭(zhēng)的歷史。

這塊瓷匾上所載“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令”全文的中心思想就是褒揚(yáng)“忠”、“孝”。

束晳，為晉時(shí)元城人，字廣微。為漢魏官宦世家，其人仁賢濟(jì)眾，為官所在，為百姓敬愛。事見《晉書》卷五十一、列傳第二十一載）?！对?shī)經(jīng)》有逸篇名《白華》，其序載：“白華，孝子之潔白也?！衅淞x而無其辭?！薄墩衙魑倪x》有歌頌孝子的詩(shī)篇《白華》，傳為束廣微（晳）補(bǔ)亡之詩(shī)?！对?shī)》的“雅”、“頌”篇大多以十篇為一“什”。陸明德：“歌詠之作，非止一人，篇數(shù)既多，故以十篇編為一卷，名之為什?！?/p>

莊生，即莊周，戰(zhàn)國(guó)中、后期蒙（先屬宋、后屬梁，今河南商丘東北）人。曾為蒙地漆園吏?！肚f子·外物》：“莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯?！薄肚f子·列御寇》：“（莊周）處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘。”

孔奮，東漢茂陵人，字君魚。“居官清廉仁賢?！苯ㄎ淠觊g為富邑——姑臧長(zhǎng)四年，“財(cái)產(chǎn)無所增。事母至孝，雖為儉約，奉養(yǎng)極求珍膳，躬率妻子，同甘菜菇。”寧愿獨(dú)子被叛逆殺害，也不背叛漢帝。事見《后漢書·孔奮傳》（卷三十一）。

王裒，字偉元，魏晉之際營(yíng)陵人。因父王儀為司馬昭所殺，終身不西向坐，隱居教授，晉室三征七辟皆不就。對(duì)其母親侍奉至為孝謹(jǐn)，其母生性怕雷，死后，葬于宅后山林。每遇風(fēng)雨，一旦聽到雷電響震之聲，即奔至墓所，跪拜泣告曰：“裒在此，母親勿懼！”此孝行事跡為元代郭守正輯入《二十四孝》之中，成為中國(guó)孝子的經(jīng)典模范。在教授學(xué)生過程中，王裒每當(dāng)讀《詩(shī)經(jīng)》“蓼莪”之篇中“哀哀父母，生我劬勞”之句，則涕淚橫流，不能成聲。學(xué)生為了不讓老師傷心，只好再也不讀“蓼莪”之篇了。晉室大亂時(shí)，王裒不忍舍棄雙親墳?zāi)躬?dú)去偷生，最終在戰(zhàn)亂中被殺。事見《晉書》卷八十八、列傳五十八《孝友》傳。

蔡襄，字君謨，仙游人，宋代著名的大書法家。天圣年間進(jìn)士，知諫院，直史官，兼修起居注，先后出任開封、福州、泉州、杭州知府，所在皆政聲卓著?！爸?，距州二十里萬安渡，絕海而濟(jì)，往來畏其險(xiǎn)。襄立石為梁，其長(zhǎng)三百六十丈，種蠣于礎(chǔ)為固?！种菜善甙倮?，以庇道路，閩人刻碑紀(jì)德?！逼渌薅珊Ａ簶蚣础安滔逯畼颉薄?事見《宋史》卷三百二十，列傳第七十九。

李勣，原名徐世勣，字懋公，曹州離孤人。入唐后，賜姓李，后為避太宗李世民之諱，去“世”字，單名“勣”，封英國(guó)公，官至尚書左仆射，進(jìn)司空。史載李勣“家多僮仆，積粟數(shù)千鐘，與其父蓋皆好惠施，拯濟(jì)貧乏，不問親疏?！弊滟?zèng)太尉，謚貞武。事見《舊唐書》卷六十七，列傳第十七。

傀儡總統(tǒng)黎元洪在短短的“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令”中用了上述這么多“忠”“孝”經(jīng)典，然后制成瓷匾，令楊垂紳懸之楹額，就是激勵(lì)謝遠(yuǎn)涵、徐元誥、陶家瑤、楊垂紳等人，好好向孔奮、王裒和徐懋公李勣們學(xué)習(xí)，希望把“忠”“孝”之“矩訓(xùn)”發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也想借此大大震懾蔡成勛這幫恃強(qiáng)凌法的“亂臣賊子”們。

值得一提的是，“大總統(tǒng)褒獎(jiǎng)令”竟然敢赤裸裸地用“畀（bì）以楔（xiē）題” 這樣皇氣濃郁的字眼，民國(guó)北洋中央政府和傀儡總統(tǒng)黎元洪悖離民國(guó)國(guó)體和政體特性的傳統(tǒng)根底暴露無遺。這也說明，黎元洪名不副實(shí)的“法統(tǒng)”也是名雖正而言不順，并無多少“尊嚴(yán)”可言，最終被曹錕輕松地一腳踢開。