思想品德鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)

關于課程資源的開發(fā)和利用，《義務教育思想品德課程標準（2011版）》明確鼓勵要從實際出發(fā)，重視開發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢和獨特價值。那么在教學實踐中，鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用情況究竟如何呢？帶著這個問題，筆者對江蘇省淮安市部分學校進行了調(diào)查，以進一步明確在開發(fā)鄉(xiāng)土資源中存在的問題，從而獲得解決問題的建議對策。

現(xiàn)狀調(diào)查

調(diào)查目的 通過對淮安地區(qū)思想品德鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用現(xiàn)狀的調(diào)查，為該地區(qū)思想品德鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)、利用提供一定的參考，深入推進思想品德課教學改革。

調(diào)查方法、對象 調(diào)查方法以問卷調(diào)查為主，同時通過隨堂聽課、召開師生座談會等形式以進一步了解鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀及存在問題。調(diào)查對象主要是淮安地區(qū)思想品德課一線教師、在校學生和部分教研員。

調(diào)查實施 2014年10月，淮安市教育局與江蘇省教師培訓中心聯(lián)合組織了面向全市初中思想品德學科的“名師送培”活動，全市各縣區(qū)的100多位教師參加了本次培訓。借此機會，筆者在會上分發(fā)了《思想品德鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用現(xiàn)狀》調(diào)查問卷，發(fā)出130份教師問卷，共收回有效問卷94份。學生問卷則由教師帶回各自學校協(xié)助調(diào)查，發(fā)出問卷260份，共收回有效問卷206份。問卷設計得到了部分縣區(qū)教研員和一線教師大力支持。

調(diào)查內(nèi)容 ①教師自身情況調(diào)查，主要了解教師職稱、學歷、教齡和教學任務等情況。②利用鄉(xiāng)土資源開展教學的現(xiàn)狀調(diào)查，主要了解本學科鄉(xiāng)土教學的現(xiàn)實情況，包括學校重視程度、相關課時安排、教學方式等內(nèi)容。③利用鄉(xiāng)土資源開展教學的考試評價調(diào)查，包括教師對鄉(xiāng)土教學考試的評價、應采用的方式和建議等。④對如何利用鄉(xiāng)土資源開展教學建議的調(diào)查，主要了解教師的看法和建議等。⑤對學生利用鄉(xiāng)土資源開展學習現(xiàn)狀的調(diào)查，包括對鄉(xiāng)土資源的喜愛情況等。

現(xiàn)狀分析

教師開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的意識較淡薄 長期以來，學校和教師嚴格執(zhí)行指令性的課程計劃，對課程資源缺乏必要的認識。學校對教師業(yè)務能力的系統(tǒng)培訓指導不夠，教師自身專業(yè)素養(yǎng)的欠缺在一定程度上制約了廣大教師的課程視野。再者在當前以分數(shù)為主的課程評價體系下，許多教師的教學更多地是從教材出發(fā)，忽略了學生的自主探究性學習，難以真正做到以民主平等的心態(tài)與學生合作交流。這些使得眾多教師利用鄉(xiāng)土開發(fā)課程資源從主觀開拓意識到實踐開發(fā)能力均顯得不足。而思想品德課鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)應用，對教師的創(chuàng)新意識提出了更高要求，勢必將加重其負擔，這也是多數(shù)教師不愿進行資源開發(fā)研究的主因。另外，學生疲于應付各類考試，本身學業(yè)負擔就不小，對于探討研究型學習，進行參觀訪問、查閱資料之類的活動，顯得力不從心。家長和部分老師有時抱不支持的態(tài)度，更加導致學生的積極性受到壓制與打擊。

調(diào)查顯示：學校及教師對開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源的關注程度普遍不高。對開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源很重視的僅占4.5%，一般重視的占69.7%，不重視的高達21.6%，甚至有4.2%的學校連正常的思品課也不重視，經(jīng)常挪作語文、數(shù)學、英語課，見表一。《思想品德課程標準》鼓勵教師和學生從實際出發(fā)，尋找貼近學生生活、符合學生心理需求的教育素材，因地制宜地開發(fā)課程資源。為了解教師最期望的多樣教學方式情況，筆者設置了以下調(diào)查，見表二。調(diào)查顯示：采用參觀訪問方式所占比例最高，達46.9%；其次是采用多媒體技術，占23.3%；也有10.7%采取讓學生自主學習或邀請專家講座。但通過實際訪談了解發(fā)現(xiàn)，深受學生喜愛的“參觀訪問”教學方式，事實上有90%以上的學校從未組織，其原因主要受“安全、經(jīng)費、升學”等因素的限制。至于其他方式就更沒落實過，教師更多的還是采取在課堂上傳統(tǒng)的講授方式。

豐富的鄉(xiāng)土課程資源未能在教學中得到充分有效的利用 筆者通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在思想品德課穿插運用淮安鄉(xiāng)土課程資源進行教學的實踐中，文化名人的利用率還是比較高的。但總體來說，開發(fā)仍是十分籠統(tǒng)，針對性不強，系統(tǒng)性不夠，不能與教學方式、學習方式的轉變有機結合起來，更不能注重淮安鄉(xiāng)土文化資源的內(nèi)在教育價值的深層次挖掘，比如鄉(xiāng)土資源與學生人文情懷培養(yǎng)的整合。因而有限的資源沒有發(fā)揮其應有作用，資源浪費與閑置情況較普遍。從現(xiàn)有的許多開發(fā)來看，更多注重的是有形價值，如文物古跡、旅游開發(fā)等，而挖掘人文精神因素及當代價值的研究分析和開發(fā)方面的成果較少，對提高學生的人文素養(yǎng)影響甚微。

為了推進鄉(xiāng)土德育課的教學，淮安市教育局組織編寫了《文化淮安》《淮安文化之傳承》，洪澤縣教育局組織編寫了《文化洪澤湖》，金湖縣實驗中學編寫了《金湖地方史話》，漣水縣第一中學編寫了《漣水文化》等鄉(xiāng)土教材，這充分說明淮安的鄉(xiāng)土資源內(nèi)容還是十分豐富的，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)實際使用率卻不高。具體使用情況，見表三。表格顯示，在鄉(xiāng)土資源使用方面，高達41.1%的教師在課堂上從未使用過，甚至有23.2%的教師竟不了解這些鄉(xiāng)土教材資源?？磥?，豐富而寶貴的鄉(xiāng)土教材資源在實際教學中利用率較低，很多并未納入現(xiàn)行的思想品德課堂教學范疇。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)學生對思品課缺乏興趣，認為其枯燥無味，缺乏生動性，是一門“無用的課程”，學生對教育內(nèi)容的空洞說教十分反感。迫于考試、升學的因素，課堂往往流于形式，更不用談實踐活動的有效開展了。但在調(diào)查“你是否愿意利用淮安鄉(xiāng)土課程資源開展學習”這一問題時，學生則表現(xiàn)出了強烈的愿望和興趣。調(diào)查可知：表示非常愿意的同學占89.7%，只有10.3%的同學表示無所謂，而選擇“根本不愿意”人數(shù)為零。而實際上，眾多學生對家鄉(xiāng)淮安的鄉(xiāng)土資源卻了解得十分少，思想品德教育面臨著鄉(xiāng)土文化教育的缺失：學生不清楚淮安本地有哪些古橋、哪些名勝名跡、哪些自然景觀……。調(diào)查得知：表示十分了解的同學僅有4.6%，僅僅了解一點點的占80.9%，卻有14.5%之多的同學表示根本不了解。從兩組調(diào)查數(shù)據(jù)對比來看，學生學習、了解鄉(xiāng)土文化的需求很大，但現(xiàn)實情況卻是開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源存在嚴重不足。

鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的全方位支持力度不夠 課程的開展并不是單靠某一個方面所能做到的，這是一個立體的全方位工作，需要獲得包括家校、師生以及教育行政部門甚至整個社會的支持。我們現(xiàn)在遇到的問題就是缺乏來自這些方面的支持——人力、物力、資金以及各種政策和觀念上的支持。比如，淮安市當?shù)氐暮芏辔幕^、紀念館以及很多文化古跡都還不能做到對青少年學生的優(yōu)先、優(yōu)惠。這樣學校組織起來就會有難度，鄉(xiāng)土教育最終還是紙上談兵?，F(xiàn)有的一些免費開放或者對學生有優(yōu)惠政策的景點，往往因投入不足而存在諸多缺陷，學生即便去了也不能受到深刻而直接的熏陶。其實，不僅淮安地區(qū)是這樣，在其他很多地區(qū)對鄉(xiāng)土資源的開發(fā)利用，因?qū)W校積極性不高，與社會相互溝通不足，組織學生走向社會的實踐活動偏少，導致教育成效不夠顯著。此外，由于當下包括中考在內(nèi)的主流教育評價制度都還在單一的局限于追求高分數(shù)、高升學率，使得包括學校教師在內(nèi)的社會各界人士對本地鄉(xiāng)土課程資源都存在相當大的誤區(qū)。學校對這類課程資源的冷淡，對這種專職教師的不重視直接就使得學生更加不重視，學校、家長“統(tǒng)一戰(zhàn)線”都不支持學生花費過多的時間精力去支持學校開發(fā)和利用鄉(xiāng)土德育課程資源。社會評價教師、學校評價教師更多的是看學生成績而非科研成果，使得思想品德鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用舉步維艱。

對師生的多元評價體系尚未形成 當下社會的青少年越來越缺乏對自我的“根”的追問，對家鄉(xiāng)的疏離感和陌生感越來越嚴重了。他們熱衷于肯德基、麥當勞這樣的快餐速食文化，對粽子、年糕卻越來越陌生；對于過情人節(jié)、愚人節(jié)樂此不疲，對端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)卻不了解。思想品德課鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)利用，在一定程度上就可以打破這樣的怪圈，為學生的成長打開了一扇窗，讓他們跳出狹小而純粹的學科樊籬，主動去關注現(xiàn)實生活，回歸鄉(xiāng)土，感受親切與真實，從而凝聚家鄉(xiāng)意識，激發(fā)鄉(xiāng)土情懷。但當前的教育背景下衡量學習優(yōu)劣的尺子仍然是分數(shù)，這樣的教育評價標準忽略了對于綜合能力的培養(yǎng)與追求。在其引導下，學校和教師為了獲取高分提高升學率，只是強調(diào)考試內(nèi)容的學習和鞏固，而很少或者根本不傳授課本以外的知識，在這樣的背景下，對于鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)也只能是曇花一現(xiàn)，走走過場罷了。在現(xiàn)行的課堂實踐中，在評價內(nèi)容上，思想品德教師更多地著眼于“知識世界”，忽略了學生思維和能力的“感知——體驗——感悟——內(nèi)化”發(fā)展過程的達成；在評價實施上，仍是以考試測評為主，很少有教師能自發(fā)地求新求變，將活動報告、小組討論、論文撰寫、實驗報告、學科日記、自我陳述、過程診斷等方式綜合貫通，納入到學科課程綜合評價體系中來。因此，廣大教師迫切希望完善課程教育評價體系，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面去全面考察學生的道德養(yǎng)成，為開展運用鄉(xiāng)土課程資源掃清評價制度上的障礙。

【本文系江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃2013年度普教重點資助課題“思想品德課鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與利用研究”（批準號：B-a/2013/02/078）研究成果之一?！?/p>

（作者單位：江蘇省洪澤縣實驗中學）