《念樓學(xué)短》合集

作者：鐘叔河

出版：湖南美術(shù)出版社

經(jīng)典之文與點(diǎn)睛之筆

喬志明

用了大半年的時(shí)間，讀了鐘叔河先生的《念樓學(xué)短》合集。該書(shū)分為5冊(cè)，分別名為《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《勿相忘》。這套書(shū)，使筆者在閱讀中常常拍案叫絕，閱讀畢不禁躍躍欲試，難遏“一吐為快”之念。

該書(shū)共收錄文章530篇，編為52組，精選的全是我國(guó)古代典籍中的佳妙短文，涉獵的范圍十分寬泛，除了選自經(jīng)史子集正統(tǒng)典籍外，還有許多選自散存流布的各類(lèi)書(shū)籍，有筆記、隨筆、文論、詩(shī)話、游記、日記、書(shū)信等，內(nèi)容涉及了歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、官場(chǎng)、市井、家庭、朋友、民俗、風(fēng)土、工藝、技術(shù)、風(fēng)光、景致、人物、逸事、掌故、植物、藥材等。選文時(shí)間跨度從春秋直至民國(guó)，幾乎涵蓋了我國(guó)有文字相傳的全部歷史時(shí)段。

全書(shū)以所選文章為主旨，每篇分編四部分，分別為原文、注釋、今譯、點(diǎn)評(píng)或議論。原文冠名“學(xué)其短”，今譯冠名“念樓讀”，點(diǎn)評(píng)冠名“念樓曰”。作者在序文中提到，希望讀者不要將這套書(shū)簡(jiǎn)單看作是“古文選本”或“古文今譯”。用他的話說(shuō)，“念樓讀”是他對(duì)古人文章的讀法，“念樓曰”是他借題“曰”上幾句，文責(zé)自負(fù)。

讀罷這套書(shū)，筆者認(rèn)為有“一短三妙”的突出特征使其魅力四射。

“一短”：即所有的文字都簡(jiǎn)短凝練，選文幾乎全在百字以?xún)?nèi)，最短的只有六個(gè)字，包括作者的“讀”和“曰”也都在幾百字以?xún)?nèi)，堪稱(chēng)“短文盡境”。對(duì)于有興趣書(shū)寫(xiě)短文章者無(wú)疑是參照寶鑒。

“三妙”：一是選文妙。按照作者確定的標(biāo)準(zhǔn)，首先是短文，其次必須是好文章，使量與質(zhì)高度契合，所有文章哲理性、故事性、史料性、趣味性各有韻致，可讀性極強(qiáng)，成就了所選文章的經(jīng)典性。多數(shù)的文章作者都是古代名人;但所選的往往不是人們耳熟能詳?shù)拿菑牟煌瑢こ５莫?dú)特角度，選取了他們流傳于世卻又并不廣為人知的文字;進(jìn)而從不同側(cè)面彰顯了作者的性格、品行、才學(xué)和建樹(shù)，以使讀者更加全面地了解當(dāng)時(shí)的歷史、文化和社會(huì)等情況。也有不少文章的作者名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至無(wú)從查考，鐘叔河注為“不詳”，但文章“短”而“好”，同樣入選。

二是解讀妙。所謂“念樓讀”，筆者讀后的理解就是作者對(duì)所選古文的獨(dú)特解讀。這種解讀是古文今譯、原文闡釋和白話文改寫(xiě)的“三合一”。作者在“念樓讀”中，不但將古文原意加以說(shuō)明，而且對(duì)理解這篇古文需要的背景知識(shí)和其中的掌故用典都一一交代，并將自己的理解與體悟融入其中，從而使讀者在閱讀時(shí)感到通透明了，心領(lǐng)神會(huì)。特別是作者憑借自己深厚的文史功底和精湛的文字駕馭能力，不拘泥于對(duì)原文的逐字今譯，使每一篇“念樓讀”都成為了一篇美的白話散文，與原文交相輝映，格外增色。

三是點(diǎn)評(píng)議論妙。“念樓曰”是對(duì)原文在解讀基礎(chǔ)上的意義升華和現(xiàn)實(shí)觀照，往往聯(lián)系時(shí)事、時(shí)俗、時(shí)風(fēng)、時(shí)政、時(shí)弊展開(kāi)議論，或褒獎(jiǎng)，或貶斥，溫文爾雅而又洞見(jiàn)迭出，為讀者獨(dú)辟了一條閱讀古文的蹊徑，獲益頗深。“一短三妙”使這套書(shū)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典之文與點(diǎn)睛之筆的完美結(jié)合。